Потеряли ли мы искусство разговора?

Конечно, можно многому научиться, слушая ошибки, которые делают другие: те, кто подробно рассказывает о себе или своих убеждениях. Как говорит Монтень, искусство разговора трудно. «То, что мы говорим в нашем немилости, всегда верится, но когда мы воздаем должное, мы вызываем недоверие».

Однако разговор, который может стать устаревшим, является таким полезным и плодотворным упражнением. Монтень также говорит, что по сравнению с разговором «Изучение книг – это вялый и слабый процесс без тепла». Разговор стимулирует, возбуждает и позволяет нам подняться над собой. Когда мы обмениваемся идеями, когда мы нажимаем аргумент, наши умы усиливаются и стимулируются.

Я видел это в классных комнатах, где я преподаю, где маленькие группы студентов на семинаре поощряются к вступлению без каких-либо машин, и где они обязаны смотреть друг на друга, а не на экран, и разговаривать с одним другой в обсуждении идеи или текста. Я обнаружил, что группа студентов, если они вынуждены свободно делиться своими идеями и без порицания, могут помочь друг другу прояснить свои идеи и прийти к какому-то разумному суждению.

Я не знаю, помните ли вы все о начале «Алисы в Стране Чудес», но она берет книгу и не находит в ней каких-либо картин или какого-либо диалога, она немедленно закрывает ее и падает на кроличью нору в ее много увлекательных приключений.

Один из великих примеров записанного диалога и истории ребенка – это история болезни Фрейда «Маленький Ганс». У нас так редко возникает реальная беседа между психотерапевтом и пациентом в истории болезни Фрейда. Это действительно единственный, где у нас есть голос пациента, столь любовно сделанный отцом, а затем интерпретируемый Фрейдом. Помимо одного визита Фрейд не видел мальчика. Снова и снова маленький Ганс, который был Гербертом Графом, который находится в возрасте от трех до пяти лет, предлагает смешные и оригинальные вещи.

Он говорит, своему отцу, который моет себя: «Папа, как ты прекрасен, ты весь белый!» Он спрашивает, как отец говорит о Фрейде: «Профессор разговаривает с добрым Господом, поскольку он все знает, прежде чем он говорят?"

И как об этом на примере смешной и мудрой беседы со стороны пятилетнего человека, который звучит гораздо умнее, чем взрослые вокруг него:

Отец: «Знаешь, если ты больше не тронешь своего волшебника, глупая глупость поправится» (лошадь фобия)

Ганс: «Но я больше не трогаю своего волшебника».

Отец: «Но ты все еще хочешь».

Ханс: «Возможно, но« желание »- это не то же самое, что« делать », а« делать »- это не то же самое, что и желание».

Разумеется, большая часть искусства беседы заключается в том, чтобы слушать другого. Как говорит Монтень, «Мы убегаем от исправления; мы должны судить его и подвергать себя тому, что особенно важно, когда речь идет не о школьном уроке ». Именно благодаря тому, что наши идеи продвигаются, оживленная дискуссия. К сожалению, сегодня мы так часто застреваем в нашей собственной точке зрения и не в состоянии даже рассмотреть справедливость других.

Шейла Колер является автором тринадцати книг среди них «Трещины», «Любовный ребенок» и «Становление Джейн Эйр», а в последнее время «Мечтание для Фрейда».

Мечтание для Фрейда: роман от Шейлы Колер Пингвин Книги купить сейчас Love Child: роман от Sheila Kohler Penguin Книги купить сейчас