Этот пост был написан Лоуренсом Т. Уайтом.
Представьте себе, что у 11-летнего мальчика есть тревожная мечта, в которой он и его отец путешествуют вместе на такси. Неожиданно водитель поворачивается, чтобы избежать маленькой собаки, и автомобиль врезается в встречный фургон. Таксист убит сразу, но мальчик чудом невредим и отчаянно ищет своего отца. На улице, под фургоном, мальчик находит мертвое тело своего отца.
Что это мечта значит? Сигмунд Фрейд, великий психоаналитик в Вене ВПИ, вероятно, интерпретировал бы мечту мальчика как выражение своего неразрешенного комплекса Эдипа. Сон иллюстрирует одновременную любовь мальчика и ненависть к его отцу. Ненависть мальчика проистекает из сексуальной ревности. Его отец – любовник матери, а мальчик бессознательно хочет спать с мамой.
В 1920-х годах антрополог Бронислав Малиновский жил с островами Тробрианд в Папуа-Новой Гвинее (с северо-восточного побережья Австралии). Он прочитал описание Фрейда комплекса Эдипа, поэтому он собрал отчеты о сновидении от мальчиков-подростков.
Малиновский сделал интересное открытие. Мальчики Trobriand Island редко мечтали о страшных вещах, происходящих с их отцами. Вместо этого они, скорее всего, мечтали о страшных вещах, происходящих с их дядями. Например, один мальчик мечтал, чтобы он и его дядя охотились вместе, бегая по тропе в лесу. Внезапно дядя споткнулся и упал на свое копье, высаживаясь сам.
Почему разница?
Общество острова Тробрианд – это авангардное общество. В таких обществах мальчики не дисциплинированы отцами; их дисциплинируют старший брат их матери. Малиновский пришел к выводу, что мальчики-подростки – на островах Тробриан и в других местах – бессознательно хотят, чтобы с их учеником случались ужасные вещи, а не любовник их матери.
Дело не в том, был ли Фрейд прав, или Малиновский прав. (Мои деньги на Малиновском.) Дело в том, что во многих частях мира одновременно между двумя отцами существуют два фактора: они спят со своими женами и дисциплинируют своих сыновей. Эти два фактора запутались, запутались – и как-то психологи должны найти способ распутать или развязать их. Малиновский справился с этим, когда нашел авункулярное общество. Фрейд, с другой стороны, сделал логическую ошибку, когда утверждал, что он универсален на основе данных, относящихся к культуре.