Немногие вещи в жизни столь же ценны, как книги. Это порталы, которые переносят один в другие миры, другие периоды времени и другие человеческие умы. Они придают новые идеи, новые мысли, новые перспективы. Они меняют человека. После того, как моя мама научила меня читать, она вспоминает, что я так благодарна, что однажды я пришел к ней с долларовым купцом и заплакала в глазах, чтобы поблагодарить ее за подарок, который она мне дала.
Слова определяют нас. Вся цивилизация основана на том факте, что идеи, выраженные через язык, являются основой человеческого существования и идентичности. Священные тексты появились почти из каждой грамотной культуры по всей истории. Библия называется «Словом Божьим», основанным на более ранней стоической концепции Логоса , вечного Слова, Единой Истории, божественного оживляющего принципа, лежащего в основе всего существования. Одним из интересных слов на английском языке является идеология , от греческого слова « эйдос», означающего «сущность». Идеология разделяет тот же этимологический корень, что и слово « кумир» . Последний пытается захватить сущность трансцендентного через физический образ, а первый пытается сделать это через слова. Поэтому причина священных войн существовала среди различных мировых религий на протяжении всей истории, потому что слова, составляющие доктрины и вероисповедания разных мировоззрений, страстно считаются одними и теми же самыми с самой реальностью.
Это древнее религиозное наследие отражено в современном мире. В академии мы классифицируем, маркируем, упорядочиваем, сортируем, индексируем, систематизируем и категоризируем бесконечность . Весь мир аккуратно разрезан аналитическими ножами рационального мышления. Знание реальности всегда делится каждый раз, когда мы создаем новое слово, чтобы что-то описать. И затем мы создаем поля для каждой новой области изучения и крестим ее с суффиксом «-ология» (от греческого слова логия, разделяющего общие корни с логотипами ) … биология «изучение жизни»; эпистемология «изучение знания»; антропология – «изучение человека»; теология «изучение Бога» и т. д.
В рассказе о Эдемском саду самая первая команда, которую Бог дал после создания человека, – это назвать животных. Этот акт именования напоминает то, как младенец учится указывать на объекты и связывать их со словами. Насколько мы можем судить, язык является основополагающим для субъективной реальности. Люди, возможно, не обязательно нуждаются в произносимом слове или грамотности для достижения познания, но, разумеется, они должны развивать способность символизировать и создавать согласованность из хаоса, чтобы бороться с озадачивающим внешним миром, который опирался на их чувства с момента их возникновения , Этот изначальный инстинкт для обозначения вещей знаменует развитие языка и символов, посредством которых фильтруется внешний мир, создавая структурную структуру для создания всей внутренней психической реальности. Гештальт-психология учит, что мы неизбежны.
К сожалению, мы часто не понимаем, что мы переживаем реальность только по мере того, как мы ее воспринимаем, а не так, как есть на самом деле. Еще более трагичным является тот факт, что мы теряем чувство страха и удивления реального внешнего мира, как только мы его обозначим. Дети видят мир таким образом, потому что им не хватает слов, чтобы понять, что они переживают. Язык позволяет человеку протягиваться и крепко держаться на очень незначительном опыте, но ценой потери всего остального. Когда вы называете что-то «столом», становится почти невозможно увидеть его как что-либо еще. Чем больше мы определяем мир, тем меньше оно становится.
Так что, если слова настолько трагически неадекватны, зачем писать вообще? Зачем тратить время, легкомысленно строя предложения вместе? Зачем задавать вопросы, которые неизбежно слишком малы для поиска ответов?
Потому что, поскольку он неадекватен, язык – это все, что нам нужно, чтобы мы были привязаны к реальности и друг к другу. Есть загадки, которые до сих пор лучше всего понятны из-за молчания, но это то, на что мы больше всего вынуждены общаться. И хотя другие полезные формы языка связывают нас с миром, музыкой, математикой, танцами, изобразительным искусством, языком тела и так называемым языком, когда они используются эффективно, обладает особенно сильной способностью влиять как на сердце, так и на ум.
В гипнозе существует концепция, называемая трансдервативным поиском . Это процесс, с помощью которого человек стремится найти только правильное слово, чтобы выразить глубокую эмоцию. И как только слово произносится, одновременно обнаруживается одновременная вспышка проницательности, когда она найдена. Противоположный процесс, называемый идеоаффективным ответом , – это когда слово вызывает эмоции у человека. Например, слово «вода» создает различные эмоциональные ответы у человека, который обезвоживается в пустыне по сравнению с выжившим после смерти. Это точное овладение языком, поиск правильных слов для общения глубоко ощущаемых переживаний, эквивалентно акту создания поэзии (который я когда-то слышал, как «экономика слов»).
Поэтому в конце дня я думаю, что это то, что я пытаюсь написать с моим письмом … не столько для создания рациональных аргументов, сколько для создания подобных стихов.
В конце концов, слова сильны.
У них может не быть никакого значения или магии в себе, но у них есть смысл и магия для тех, кто находится под их влиянием. И так как было сказано, что письмо – это процесс открытия, то я не вижу причин, по которым нужно держать свои мысли внутри. Идеи должны делиться с остальной частью человечества. И это то, что я намереваюсь сделать … потому что в конце дня я надеюсь, что хорошие идеи будут преобладать.