Препарирование эмпатии

Известен стереотип убийцы, особенно серийного убийцы, – холодного и безжалостного человека, который обычно планирует и рассчитывает свои похищения и нападения, и не имеет абсолютно никакого сочувствия к его жертвам. Жертва не человек. У них нет надежд, мечтаний и желаний. У них нет семьи или друзей, которые будут скучать по ним. Они не чувствуют боли или страданий. Они – вещь, чтобы исполнить корыстные желания монстра.

Тема эмпатии у всех людей широко изучалась, как правило, путем «нормальных» людей и противопоставления их биологии и поведения с людьми, которых мы знаем, убивали или совершали жестокие действия против другого. В психологии эта линия опроса привела к диагностическим категориям, которые используются для обозначения различных расстройств. Например, широко распространено мнение о том, что недостаток эмпатии характерен для ряда расстройств личности, таких как антиобщественное расстройство личности (APD), расстройство нарциссической индивидуальности (NPD) и пограничный расстройство личности (BPD). Однако следует отметить, что отсутствие опыта эмпатии не обязательно является постоянным, и может быть даже в течение коротких периодов времени в особых обстоятельствах. Из всех трех вышеупомянутых расстройств личности APD, безусловно, наиболее связан с серьезным преступлением.

Из-за нейронауки мы теперь знаем, что в мозгу есть многочисленные «зеркальные» нейроны, которые становятся активными в индивидууме, когда они оба следят за задачей и выполняют одну и ту же задачу. Это говорит о том, что наблюдение за поведением других вызывает активацию в наших собственных мозгах, подобно тому, как мы сами себя проводили. Аргумент состоит в том, что, возможно, мы можем «воссоздать» опыт других людей, что указывает на наличие набора неврологических инструментов, предназначенных для этой цели.

Недавнее исследование, проведенное Meffert et al. (2013), рассматривало активацию мозга у психопатов, когда их преднамеренно просили сопереживать людям, которых они наблюдали в видеороликах. Одно из видеороликов заключалось в том, чтобы пощекотать руку другого человека с линейкой. Когда психопаты наблюдали это действие, была низкая активация в дорзальной передней коре головного мозга (область, связанная с болью), но когда его просили сопереживать, активность в области увеличивалась при просмотре одного и того же видео. Другой аспект эксперимента заключался в том, что психопаты на самом деле попадали в руку с линейкой, подобно видео, и не было никакой разницы в активации между психопатами и не психопатами. Это означает, что дорзальная передняя корундовидная кора была активной в психопатах, когда испытывала пощечину. Это исследование показывает, что простой поступок, чтобы попросить психопатов сопереживать, буквально «отразился» на их способности сопереживать болью.

• Не тратьте свое время (это драгоценно)
• Является ли грамотность фактором в «Эпидемии аутизма»?
• Вуди, снова – Иррациональный человек
• Суровое правосудие
• Создание семьи для успешного учебного года

Может ли жертва психопатического убийцы или насильника просто попросить своего нападающего сопереживать их боли? Возможно нет. Пассивное наблюдение за видеороликом о несексуальном и относительно безобидном действии, по-видимому, необходимо для его работы, и мы должны помнить, что эмпатия без действий не останавливает преступное поведение. Это не подрывает вышеупомянутое исследование, потому что показать, что эмпатия может существовать в психопатах, является основным нахождением. Я также хотел бы знать, что произойдет, если нормальную группу в этом исследовании попросят не сопереживать или хотя бы изготовлять нерациональные причины, по которым они ненавидят человека, попавшего в руки правителя. Мы увидим что-то столь же разрушительное, как в Стэнфордском тюремном эксперименте?

Итак, сочувствие жертвам явно скомпрометировано в уме убийцы, но как насчет сочувствия к партнерам в преступности? Я поднимаю это, потому что я думаю, что он добавляет еще один уровень сложности в том, почему люди убивают. Большинство серийных убийц действуют в одиночку (Банди, Дамер, Гэси, Соуэлл, Кейс и т. Д.), Но есть некоторые печально известные товарищества и группы, которые также несут ответственность за многочисленные убийства. DC Sniper (Джон Аллен Мохаммед), который терроризировал Вашингтон в начале октября 2002 года, имел сообщника – Ли Бойда Мальво. После того, как они встретились, Мохаммед стал отцом в Мальво, и, несмотря на то, что он много раз отделялся, Мальво всегда искал Мухаммеда. Мальво было всего 15, когда они встретились в первый раз. После того, как они были арестованы, Мальво позже показал, что Мохаммед трижды нажал на курок, а сам трижды (Censer, 2010).

Ясно, что между Мохаммедом и Мальво была связь. Я не думаю, что можно сказать, что Мальво любил Мохаммеда, о чем свидетельствует его готовность отпечатать бывшего американского солдата. У Мохаммеда были очень сильные антиамериканские взгляды и даже дошли до того, что 11 сентября 2001 года США заслужили террористическое нападение (Censer, 2010). Взгляды Мухаммеда, несомненно, потерлись на Мальво, который был восприимчив к ним, потому что он любил свою фигуру отца. В связи с ребенком-родителем именно любовь помогает обеспечить наш критерий истины для всего мира. Родители подражают их детям, отчасти потому, что ребенок их любит (они будут менее склонны подражать людям, к которым они проявили активную неприязнь). Поэтому деятельность родителя воссоздается и выполняется в мозге детей – это означает, что ребенок может и теперь будет сочувствовать родителям. Мальво запечатлел убийцу.

• Когда любимый человек угрожает самоубийству
• Как приручить своего внутреннего критика
• Маршрут к овальному офису: Sizzle & Style … not Substance.
• Пенсионная партия
• Давайте создадим светлое будущее

Мохаммед, возможно, любил Мальво как сына или протеже, но Мальво не является причиной того, что он стал убийцей. Мохаммед убил в армии, почувствовал, что его предают США, и разработал сильные радикальные исламские убеждения, которые сделали США врагами. Выбор убивать гражданских лиц теряется в этих фактах, и мы не знаем, имел ли он какую-либо патологию, которая привела его к смерти (т.е. психопатию).

Линда Касабиан, Патрисия Кренвинкель и Сьюзан Аткинс также запечатлели опасного человека. Благодаря использованию наркотиков, ролевых игр и открытого секса Чарльз Мэнсон медленно, но уверенно начал контролировать умы этих молодых женщин, когда встретился с ними в Калифорнии в 1960-х годах. В конце концов Мэнсон смог поговорить с этими женщинами в сознании убийства. Он стал их лидером, и они сделают для него все. Как и Мохаммед, у Мэнсона были очень сильные убеждения в отношении мира, в частности, что война между чернокожими и белыми людьми неизбежна. Благодаря отношениям, которые эти женщины установили с Мэнсоном, он смог убедить их поделиться подобным взглядом.

Я утверждал в другом месте, что нам нужно относиться к терминам «психопатия» и «социопатия» по-разному (Pemment, 2013). Одна из причин, почему я даю это, – это то, что у социопатов есть чувство нравственности (Hare & Babiek, 2010), и поэтому их мозг, вероятно, будут действовать иначе, чем психопат. Потребность в этом различии также может быть видна в свете этих примеров. Сильные отношения с криминальным умом могут облегчить принятие преступного поведения и приверженность опасным идеям. Это происходит из-за эмпатии. По-прежнему присутствует чувство нравственности, только оно позволяет обстоятельствам обесценивать жизнь. Поэтому социопат должен быть способен на сочувствие к делу или идеологии (или человеку, который их представляет), поэтому они могут иронически помешать себе сопереживать этим идеологическим девальватам. Психопат, как мы видели, имеет уменьшенную способность к эмпатии, которая возникает из-за неправильного развития их мозга. Психопаты, как правило, не склонны испытывать чувство нравственности.

В законодательстве, рассматривая убийство, часто рассматриваются понятие вины (mens rea) и виновного тела (actus reus), и я также думаю, что эти понятия могут использоваться для обсуждения психопатических и социопатических убийц. Дамер был психопатом, подвергал пыткам и убивал животных в подростковом возрасте, а затем имел неконтролируемые призывы к наркотику и похищению других людей, изнасилованию их и совершению невыразимых действий с телами. В интервью с Кастом Филлипсом Дамер обсудил, как он хочет полного сексуального контроля над людьми, которых он похитил, и это не объяснимо, кроме того, что он просто чувствовал принуждение совершать эти действия. Детектив (Кеппель), который помог привлечь психопата Теда Банди к правосудию после интервью Банди, и Банди объяснил свою потребность в некрофилии, как химическая приливная волна, – как внезапная потребность в наркотике (Keppel & Birnes, 2010). Эти потребности не отражают мораль или мировоззрение, состоящее из многих взаимосвязанных и самодостаточных идей. Мухаммед, анти-американские исламские идеи, расовые войны Мэнсона, и, я бы сказал, национал-социализм Андерса Брейвика.

Было много споров вокруг психопатических серийных убийц и независимо от того, могут ли они быть привлечены к ответственности, особенно если у них есть уникальный мозг. Если мы рассматриваем ум как часть мозга, ответственного за нашу интеллектуальную жизнь и наше мировоззрение, то это не та часть мозга, которая мотивирует убийц психопатов убивать, поэтому они будут иметь actus reus, но не мужские rea. У социопатических убийц, напротив, было бы, по крайней мере, мужское и, возможно, actus reus. У психопатических убийц должно быть виноватое тело, потому что физическое взаимодействие со своей жертвой – это все для них – и это взаимодействие обычно приводит к смерти их жертвы. Но чтобы иметь вину в контексте убийства, нужно иметь способность к сопереживанию.

© Джек Пеммент, 2013

источники

Censer, JR (2010) На тропе DC Sniper: Fear and the Media, Университет Вирджинии Пресс

Харе, R; Babiak, P. (2006) Змеи в костюмах, Харпер, Нью-Йорк

Keppel, RD; Birnes, WJ (2010) The Riverman, Pocket Books, Нью-Йорк

Meffert, H .; Gazzola, V .; den Boer, JA; Bartels, AA; Keysers, C. (2013) Сокращенные спонтанные, но относительно нормальные преднамеренные визуальные представления в психопатии, мозг, 136, 2250-2562

Pemment, J. (2013) Psychopathy versus Sociopathy: почему различие стало критическим, агрессивным и насильственным поведением (в печати)