Почему богословская настойчивость неизбежна

wikicommons
Источник: wikicommons

Загадка о молитве

Религиозные скептики уже давно отмечают различные головоломки, связанные с молитвой. Например, почему люди молятся Богу, которого они считают всезнающим, и, в частности, как уже знают все, что нужно знать о содержании своих собственных умов? Короче говоря, если Бог уже знает, что они думают, почему они должны тратить время, чтобы рассказать об этом?

Религии предлагают множество ответов на такие загадки (например, «люди должны молиться, потому что Бог приказывает это!») – ответы, которые обычно не удовлетворяют верующих настолько, насколько они не могут удовлетворить скептиков. За всем этим, однако, скрывается объяснительный вопрос, который заинтриговал когнитивных ученых религии. Почему, на первый взгляд, некоторые практики и заявления религиозных верующих не соответствуют убеждениям, которые они явно признают? Познавательные ученые религии назвали это явление «теологической неверностью».

Бессознательные когнитивные диспозиции: антропоморфизм

Познавательные ученые религии предположили, что богословская некорректность возникает из бессознательных когнитивных диспозиций, которые формируют религиозные представления людей и рассуждения на ходу. Вероятно, самым известным из них является склонность человека к антропоморфизму. Люди навязывают человеческим формам все, от поиска лиц в облаках до создания персонажей мультфильмов, основанных на формах бутылок для бытовых изделий (мистер Чистый! Миссис Баттерворт!). Пожалуй, менее заметным, но не менее часто, люди демонстрируют психологический антропоморфизм, проводя беседы с их машинами, свои вычислительные устройства и множество других объектов, с которыми им приходится иметь дело в течение дня.

Это не менее верно с представлениями людей и размышлениями о своих богах. Это только представляет проблему, хотя, если боги, о которых идет речь, являются религиями (Мировые религии, религии Книги), которые имеют богословские традиции (не все религии). В этих случаях участники также обычно явно подписываются на сложные, тщательно сформулированные богословские формулировки доктрин (например, всеведение богов), которые были выработаны десятилетиями, а иногда и столетиями спорных дебатов. Эти доктринальные религии используют множество ресурсов, начиная от проповеди, печатающих катехизмов, заканчивая школами и т. Д., Чтобы привить эти заумные формулы в сознании последователей. Сторонники часто имеют различные центральные доктрины и утверждения веры, запомненные и могут с готовностью читать их.

Богословская неверность

В знаковых статьях в когнитивной науке о религии экспериментаторы обнаружили, что религиозные представления религиозных участников и рассуждения в неявных задачах, такие как написание рассказов о богах, которые согласуются с их доктринальными пониманиями, обычно расходятся от их откровенных возражений относительно их (явных) убеждений. Их неявная когнитивная обработка раскрывает антропоморфные представления и бессознательные выводы о своих богах, которые предполагают, что они напоминают Супермена, а не теологически правильные концепции, которые признают участники. Этот вывод был воспроизведен во многих религиях как в крупномасштабных, так и в небольших масштабах в Америке, Индии и Бразилии (по крайней мере).

Стоит отметить, что если эти склонности, по сути, укоренены в естественных (но бессознательных) когнитивных склонностях, то теологическая некорректность вряд ли исчезнет. Никто не понимает этого лучше, чем духовенство, частью работы которого является полицейская доктринальная сговорка.