Необычайный успех Дональда Трампа представляет собой политический парадокс для многих противников, которые отвергают то, что они воспринимают как свою экстремистскую ксенофобскую, упрощенную политику. Критики по-прежнему недоумевают о том, почему самый богатый человек баллотируется на пост президента, привлекает такую страстную поддержку со стороны беднейшего белого избирателя.
Или такие политики, как Дональд Трамп, просто более проницательные психологи, чем их соперники?
Джей Франкель из Постдокторской программы психотерапии и психоанализа в Нью-Йоркском университете и Институте психоаналитического обучения и исследований недавно опубликовал статью, озаглавленную «Травматическая основа для возрождения правых политик среди работающих американцев».
Он предполагает, что привлечение внимания кандидата, такого как Дональд Трамп, требует психоанализа отношений с ним. Что, внутренне, он представляет им? Простой политики недостаточно, чтобы объяснить все, что символизирует Дональд Трамп.
Более обычная интерпретация того, почему опрос обнищавших избирателей для сверхбогатых людей также надеется «сделать это». Политики, такие как Дональд Трамп, представляют собой желаемое голосование. Следовательно, почему низший уровень избирателей, которому суждено никогда не осознавать «американскую мечту», считает, что миллиардер, наслаждаясь образом жизни, совершенно чуждым себе, действительно будет представлять свои интересы при избрании.
Джей Франкель указывает, вопреки национальному мифу, мобильность доходов между поколениями в США хуже, чем в большинстве других развитых стран. Возможно, некоторые политики, возможно, как Дональд Трамп, понимают, что популярная избирательная привлекательность чаще всего связана с фантазией, чем с реальностью.
Примечательно, что Джей Франкель пишет, что США находятся на пути к тому, чтобы стать страной с «мажоритарным меньшинством», а безнадзорные бельгийцы бегут в меньшинство всего за 30 лет. Возможно, это вводит чувство паранойи среди слоев белого населения, ощущение, которое стало более острым, путем избрания черного президента.
Эта группа также может чувствовать себя покинутой своим обществом из-за экономических последствий недавней рецессии. Как финансовые, так и культурные сдвиги приводят эту часть электората к утрате чувства надежного места в собственной стране. Если вы больше не чувствуете, что принадлежите своей стране, возможно, это особенно усиливает паранойю и тревогу таким образом, что ее может использовать случайный кандидат.
В частности, Джей Франкель считает, что эти различные психологические силы объединяются, чтобы позволить на выборах знаменитую психоаналитическую концепцию «Идентификация с агрессором». Именно эта мощная бессознательная сила может управлять недостаточной поддержкой дистанционных элит.
Страшная тревога в отношении выживания и оставления диска «Идентификация с агрессором». Повышенные опасения по поводу террористической угрозы после нападений 11 сентября 2001 года также были использованы политическим правом, что привело к возникновению широко распространенного чувства незащищенности в США.
Джей Франкель утверждает, что то, что происходит в оскорбительной семье, может быть аналогично тому, что происходит в несправедливом суровом обществе.
«Идентификация с агрессором» может поэтому разрешить парадокс того, почему те, кто был наиболее экономически обездоленным, часто с большей вероятностью поддерживают политические движения, которые, как представляется, выступают против своих собственных экономических интересов.
Исследование, опубликованное в академическом журнале «Психоанализ, культура и общество», было вдохновлено недавним внезапным появлением нового популярного правого движения в политике США.
Джей Франкель рассматривает новостные сообщения типичного сторонника такого рода политики рабочего класса и подчеркивает, что часто они получали финансовую поддержку из федеральных фондов, их дети часто получали школьные приемы, оплачиваемые правительством, в то время как близкие родственники даже имели крупные операции, любезно предоставленные Medicare.
Тем не менее, такие люди все еще будут работать на кандидатуру «Чаепития» на своих местных выборах в конгресс, поддерживая политиков, которые обещали сократить государственные расходы.
Джей Франкель утверждает, что для того, чтобы понять такую самоотверженную страсть среди американцев рабочего класса для правых политиков, требуется психология.
Психоаналитики с удивлением обнаружили, что еще в 1930-х годах жертвы жестокого семейного насилия над детьми не реагировали бы на их плохое обращение с ненавистью или отвращением, но вместо этого часто охотно подчинялись воле агрессора.
Они попытались удовлетворить желания подчиненного, и одна теория объяснить этот парадокс заключалась в том, что соблюдение этой крайней степени было необходимо для выживания неконтролируемого взрослого человека, обладающего властью над ними. Этот психологический механизм позволил жестокому ребенку цепляться за чувство принадлежности к своей семье, даже когда домашнее хозяйство отвернулось от них.
Левые журналисты утверждают, что якобы такие нарциссические политики, как Дональд Трамп, по-видимому, проникнутые чувством превосходства, могут даже ненавидеть своих обедневших сторонников и не имеют ничего, кроме презрения к ним. Это оставляет политические левые, которые пытаются понять страстную поддержку, которую эти кандидаты привлекают.
Джей Франкель утверждает, что возможно, что сторонники демагогов даже привлечены к ненависти в своих лидерах, потому что отождествление с кем-то, кого они воспринимают как командование, дает им чувство власти.
Риторика некоторых политиков, возможно, таких как Дональд Трамп или Сара Пэйлин, утверждает Дж. Франкель, сдерживает чувство трудностей у людей и отказ от них, обращаясь к фантазиям националистических или этнических превосходств. Эта белая группа рабочего класса, чувствуя себя особенно болящей в своем восприятии того, что их выталкивают из своей страны, теперь говорят, что они «настоящие американцы», с исключительными правами, что они особенно заслуживают и лучше, чем какая-то козел отпущения.
Это сообщение может быть особенно психологически соблазнительным, обеспечивая ощущение силы, которое парадоксально облегчает подчинение тому, кто причинит вам боль.
Этот процесс упоминается Джей Франкелем как «нарциссическая компенсация» в его статье. Демагог предлагает нарциссические фантазии, ориентированные на принадлежность и особенность, компенсируя чувства отказа и неуверенности в себе. Это объясняет, почему непривилегированные избиратели спешат жертвовать своими реальными экономическими интересами, даже когда демагог подталкивает политики, которые представляют только элиту.
Политические левые не имеют ключевого эмоционального момента, если они недоумевают, как миллиардер, которого они обвиняют в страхе от чрезмерного чувства превосходства, может обратиться к бедным, которые должны компенсировать чувства неполноценности.
Джей Франкель утверждает, что психологические силы, которые он освещает, можно наблюдать у людей, которые не подвергались жестокому обращению, потому что все мы должны принадлежать. Наша стратегия выживания в группе заставляет нас особенно беспокоиться о социальной изоляции. Это означает, что контроль над психологическими силами развязывается, когда мы чувствуем угрозу из-за лишения прав, как и ребенок, подвергшийся насилию, чей самый большой страх становится исключением из семьи.
Джей Франкель утверждает, что «Идентификация с агрессором», таким образом, является вездесущим человеческим ответом.
Например, пресловутые исследования Стюарда Милграма «электрошока» по послушанию, когда обычные люди могут быть вызваны для введения угрожающих жизни доз электричества никому невинному субъекту по приказу от лица с белым покрытием, могут быть учтены этот психический механизм.
Возможно, такие представители, как Дональд Трамп, становятся популярными, потому что они делают прямые простые призывы к эмоциям, понимая, что под поверхностью многих жизней симулируют страх и паранойя. Джей Франкель отмечает, что выдающийся американский историк Ричард Хофстадтер во время консервативной кандидатуры Барри Голдуотера в 1964 году для президента впервые обратил внимание на повторяющийся параноидный элемент в политике правого североамериканского правительства.
Эта цепочка паранойи, недоверия и подозрительности, по-видимому, исходит из испытаний Салемских ведьм 17-го века в Массачусетсе, где многие невинные люди были казнены, в маккартистские охоты за ведьмами 1950-х годов, где тысячи американцев агрессивно преследовали за то, что они были коммунистическими сторонниками, без уважения к надлежащей процедуре.
Паранойя представляет собой мощные потребности найти кого-то другого, кто виноват в наших проблемах, и вместо того, чтобы рассматривать более сложные причины, легче и более эмоционально удовлетворять целевые группы, которых мы можем вызвать ненависть. На глубоком умственном уровне нам, похоже, нужны враги, и какой-то проницательный политик может это использовать.
Серьезная опасность заключается в том, что эта успешная избирательная стратегия всегда заканчивается войной и геноцидом – неизбежной необходимость полностью искоренить «свою группу», чтобы избавить мир от чистого зла.
Джей Франкел цитирует Ханну Арендт, выдающегося еврейского историка и философа, который бежал из фашистской Германии, чтобы поселиться в США, и кто придумал знаменитую фразу «банальность зла», чтобы объяснить Холокост и преступные действия нацистов, таких как Адольф Эйхман, которую она рассматривала как журналиста в начале 1960-х годов.
Ее исследования ведущих фашистских деятелей привели ее к выводу, что злонамеренные аморальные поступки в наше время фактически совершаются не монстрами, не бюрократами, а «столярами».
Эти «столяры» – удивительно обычные люди, которые одиноки и отчуждены, поэтому поэтому нуждаются в значении в своей жизни.
Вот почему они полностью и беспристрастно относятся к экстремистским движениям.
Следуйте за доктором Радж Персо в Твиттере
Raj Persaud и Peter Bruggen являются совместными редакторами подкастов для Королевского колледжа психиатров, а также теперь имеют бесплатное приложение в iTunes и магазине Google Play под названием «Raj Persaud в разговоре», в котором содержится много бесплатной информации о последних результатах исследований в области психического а также интервью с лучшими специалистами со всего мира.
Загрузите его бесплатно по этим ссылкам:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.rajpersaud.android.raj
https://itunes.apple.com/us/app/dr-raj-persaud-in-conversation/id9274662
Новый роман доктора Раджа Персо, «Не могу вытащить из моей головы», основан на уникальном подразделении полиции Великобритании, которое действительно защищает Букингемский дворец от зацикленных навязчивых идей. Психологический триллер ставит вопрос: является ли любовь самой опасной эмоцией?