Терапевты, будучи людьми и всеми, совершают такие же ошибки, как и все остальные. Но в то время как некоторые исправления могут отфильтровываться до терапевтов посредством критики и ревизионистской теории, для остальных из нас эти ошибки могут только стать более укоренившимися и приемлемыми со временем.
Я имею в виду одну ошибку, в частности: тенденцию к увеличению наших проблем и слабых мест и минимизацию наших активов и сильных сторон.
Психологические теоретики и, в частности, гуманистические психологи, назвали эту ошибку как патологию, глядя на людей с проблемами и понимая их опыт через категории болезней. Постмодернисты и постструктуралисты назвали это проблематичным, увидев историю человека с точки зрения того, что не так, а не то, что правильно. В нашей повседневной жизни это может больше походить на пессимизм или цинизм или даже на отрицательность.
Как пишет Уильям Мэдсен (William Madsen, 2007): «Мы все погружены в культуру, которая способствует вниманию к жалобам и проблемам. Компетентность тихая. Хитрость заключается в том, чтобы внимательно его слушать (стр. 32). «В случае Мэдсена он говорит напрямую с терапевтами, призывая их внимательно посмотреть, что хорошо работает в семьях, а не то, что нет. Он объясняет, что особенно в хаотических ситуациях можно зарыть места силы. Он также применяет это к обычной жизни, в частности, ссылаясь на свою склонность уделять внимание временам, когда его дети борется или борются, не замечая тех времен, когда они делают исключительно хорошо.
На личном, индивидуальном уровне это может выглядеть так, как будто это касается моего мужа. Когда что-то не так, все его умственные способности участвуют, повторяя проблему снова и снова. Он не хочет хорошо спать, есть огромное количество моркови (его причудливый суррогат для сигарет и картофельных чипсов), и найти скудную отсрочку от чувства беспокойства. С другой стороны, когда что-то идет хорошо, или когда он совершает что-то захватывающее, он обращает внимание и немного спит, но ни с какой силой сознания он не посвящает свои проблемы.
В отношениях это может привести к тому, что многие из нас сосредоточится на недостатках нашего партнера – на тех непрекращающихся, неразрешимых проблемах и уделяют лишь пристальное внимание их позитивным вкладам. Диссонанс негатива, как правило, ставит нас на высокую оповещение, в то время как гармония положительного может чувствовать себя основополагающим, каким-то образом необходимым для нашего выживания.
Итак, как мы можем противостоять этой самой человеческой и, в нашем случае, культурно укоренившейся привычке?
Один из способов – признать, что у нас есть выбор в том, где мы фокусируем наше внимание. Хотя может быть невероятно трудно отказаться от негатива, может быть менее сложно сознательно выбрать, чтобы подчеркнуть позитив.
Примером этого внимания является техника, применяемая, в частности, Хансом Вайхингером и Альфредом Адлером, «действующими как если бы». Это означает, по существу, «действовать так, как будто« хорошие вещи были большими сделками, а плохие вещи были меньшими сделками , Даже если незначительная акция не заставит нашу психику стрелять по всем цилиндрам, мы все же можем составить план пометить ее большим праздничным ужином или потратить немного дополнительного времени, говоря о достижении. Идея этого заключается в том, что есть положительный цикл обратной связи, который активируется, так что, действуя так, как будто достижение действительно резонирует, может заставить нас больше времени чувствовать себя позитивно.
Хотя мы, возможно, не в состоянии контролировать начальные эмоции, которые активируют негативные и позитивные события, направляя наше внимание и действуя так, как будто наши реакции различны, мы можем влиять на их курс.
Рекомендации
Адлер А. (1958). Практика и теория индивидуальной психологии. Паттерсон, Нью-Джерси: Литтлфилд, Адамс.
Мэдсен, WC (2007). Совместная терапия с многоуровневыми семьями, 2- е издание. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
Вайхингер, Х. (2009). Философия «как будто»: система теоретических, практических и религиозных вымыслов человечества . (Огден, К.К., транс.) Истфорд, КТ: Мартино Прекрасные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1911 году)
