Рабочие встречи в баре?

Динамика рабочего места может быть сложной даже в лучшие времена для всех. Новый человек, начинающий работу, часто имеет аналогичный опыт в первый день обучения; она хочет избежать эквивалента рабочего места, бросая поднос в столовую. Она также хочет произвести благоприятное впечатление. Не зная ни одной веревки, рабочее место представляет собой ряд опасностей. К сожалению, первые впечатления часто бывают прочными.

Рабочие среды – это социальная среда, и именно здесь возникают определенные вопросы или опасения. Сколько человек должен рассказать о своей жизни? Никто не хочет затмевать в попытках создать мгновенную близость, но и никто не хочет удерживать все, чтобы она казалась холодной или отчужденной. Проблема дружбы также сложна. Некоторые люди предпочитают не иметь друзей на рабочем месте, но все же дружить со своими коллегами. Другие подружились, потому что они, как правило, работают лучше. И тогда всегда возникает вопрос, могут ли друзья и подчиненные быть друзьями, или же очень сильная динамика власти затрудняет такую ​​дружбу.

Теперь добавьте алкоголь к этим вопросам и взболтайте. В связи с этим возникает несколько вопросов. Всегда ли приемлемо или целесообразно проводить рабочие встречи в баре? Именно здесь динамика рабочего места особенно сложна для некоторых групп людей, в том числе для выздоровления или попыток бросить курить или срубить, тех, кто придерживается религиозных убеждений об алкоголе, и тех, кому просто не нравится находиться в баре или вокруг людей, которые питьевой.

Человек, который не хочет иметь рабочее совещание в баре, мгновенно находится в невыгодном положении. Она попадает между скалой и твердым местом. Это особенно актуально для людей, которые недавно были трезвыми или новыми на рабочем месте. Означает ли она, что она находится в состоянии выздоровления и рискует другим по отношению к ней по-разному и чувствует себя очень разоблаченной? Она могла сказать, что не хочет встречаться в баре и не дает никаких объяснений. Но тогда другие начнут строить объяснения для нее или попытаться вывести из нее реальные причины. Тогда она может начать больше беспокоиться о том, что люди думают и говорят о ней. Некоторые из ее коллег могут воспринимать ее как мокрое одеяло или не очень хороший командный игрок. Она будет рассматриваться как препятствие производительности.

Если она решит встретиться в баре, несмотря на ее опасения, она рискует несколькими рисками. Человек, новый трезвый, может оказаться ужасно отвлеченным. Запахи и звуки могут начать добираться до нее. Она не сможет полностью участвовать, и это может вернуться, чтобы преследовать ее. Человек, который трезв в долгосрочной перспективе, может не иметь таких же непосредственных страхов и отвлекающих факторов, но может быть отвлечен чем-то другим. Она может начать испытывать огромное недовольство тем, что не пила, пока ее коллеги пьют. Она может чувствовать себя на выходе с группой и, как следствие, не в полной мере участвовать в своих силах. Она может возмущаться и этим.

Вопросы действительно не намного лучше, когда члены команды знают, что один человек находится в выздоровлении и говорит что-то вроде: «Вы сказали бы нам, если это вас беспокоило, верно?» В этом случае бремя ставится на человека чтобы принять решение, которое затрагивает всех других членов команды. Здесь также есть Catch 22.

Эти ситуации становятся еще более сложными, когда линии между рабочими часами и рабочими часами становятся размытыми. Это происходит все больше, поскольку «обычная 40-часовая рабочая неделя» направляется к списку исчезающих видов. Усложнять его еще больше, когда друзья являются друзьями. Теперь добавьте босса, который также является другом и общается за пределами офиса, и то, что у вас есть, – это люди в восстановлении в очень несостоятельных и неблагоприятных положениях.

Выяснение этих проблем вполне может принести мне ярлык «Влажное одеяло». Но это законные проблемы.

Хорошему лидеру команды и командному игроку необходимо подумать о профилактике и гостеприимстве. Ей необходимо предотвратить описанные выше проблемы (уловка 22, отвлекающие факторы, обиды, потерянная производительность), заявив, что они являются четкими политиками, где официальные собрания могут и не могут проводиться. Решение о том, где провести собрание, не должно зависеть от лица, которое в состоянии выздоравливать себя / возражать / идти вперед / самонастраиваться. Это ставит бремя ответственности именно за человека. Для человека в выздоровлении он создает нечто враждебное, по крайней мере, в моральном смысле. Кажется, есть определенное пренебрежение к равенству, благополучию и справедливости.

Гостеприимство – важная добродетель в подобном случае. Гостеприимство – это не просто отсутствие пренебрежения или прекращения практики, которая маргинализирует или ущемляет некоторых. Скорее, бар для гостеприимства установлен намного выше. Гостеприимство требует создания хороших и позитивных отношений, которые создают условия, при которых люди могут делать все возможное и быть их лучшим. Это кажется абсолютно важным в условиях работы, где производительность всегда является показателем успеха.

Концептуальное гостеприимство обычно придается социальным установкам, а не рабочим. Гостеприимство предполагает, что люди чувствуют себя приветствованными и хорошо обращаются, потому что их принимают во внимание. Им уделяется определенное внимание. Это не должно быть внешней концепцией для настройки работы. Сотрудники могут проявлять гостеприимство друг к другу разными способами, даже не зная о чем-то глубоко личном о них. Не нужно знать, что другой находится в состоянии восстановления, чтобы предположить, что конец года (названный измененным с «Рождественской вечеринки») не служит алкоголю или не имеет большого выбора безалкогольных напитков. Это лучшее предположение, что кто-то может быть в выздоровлении или предпочитает не быть рядом с другими, пить. То же самое касается диетических проблем и соображений.

Выражение и чувствительность приветствуются и привлекательны. Многие люди в восстановлении оценят эти усилия, и эта оценка способствует более позитивным отношениям.

Примечание. Мое размышление о гостеприимстве должно быть большой задолженностью для работы Филлипа Холли, чтобы не было невиновной крови. Он порождает концепцию гостеприимства в контексте того, что французские гегеноты в Ле Шамбоне показали евреям, бегущим от нацистов. Халли утверждает, что противоположность жестокости – это гостеприимство. Гостеприимство было приветствием и заботой, которые эти французы показывали евреям, скрывая их от нацистов.