Риски уменьшенного сознания

В этих коротких эссе мы часто комментировали двойственную природу человеческого сознания: во-первых, как пять чувств удерживают нас извне, объективно осознавая и любопытно, все мирские явления. Но тогда сознание дает второй ответ: внутренне направленный диапазон мыслей и чувств, которые заставляют задуматься о значении или недостатке его в отношении воспринимаемого предмета или ситуации; в то же время заставляя человека иметь сильные личные положительные или отрицательные чувства по поводу всего опыта.

Именно психологическое объединение тотальности между этими двумя сторонами своего сознания определяет природу своей личности и характера – самого себя.

Но когда дело доходит до такого союза, время имеет сущность. Эти интернализированные умственные процессы рефлексии требуют времени, свободного от необходимости постоянно справляться с большим разнообразием прагматичных повседневных проблем – из чисто функционального «ноу-хау» современная жизнь требует часто просто пройти через день в одном куске , так сказать. Слишком большая часть сознания расходуется на борьбу с внешними факторами – технические проблемы в механизированной среде, постоянная мобильность, материально-технические сложности, повышенные социальные интересы и «развлечения» круглосуточно (телевидение всегда под рукой), и всегда на пороге и вызове вездесущий iPhone или ноутбук.

Следовательно, мало времени – и в настоящее время мало нужно – быть в одиночестве: всегда каким-то образом избегать мира и «тех, все еще, маленькие голоса», которые тихо болтают. Всегда что-то происходит, чтобы «взять одного из себя».

Слова сэра Томаса Брауна, английского ученого и философа 17-го века, особенно актуальны в наши дни: «не теряйте преимуществ одиночества» и «присоединяйтесь к обществу самого себя», потому что это способ, которым интуиция, воображение и чувство служат держите нас более внутренне направленными, подталкивая нас признать нашу собственную психологическую сложность и уникальную индивидуальность.

Для способностей интуиции и воображения требуется время, чтобы оценить и передать информацию о ежедневных встречах с людьми и жизнью. Время, которое проходит под несколькими именами: «созерцание», «отражение», «размышление», «спекуляция» … даже «мечтательность», все из которых не только дают смысл самим встречам, но и раскрывают вашу сущность.

Поэтому я задаюсь вопросом, как мы будем выглядеть как вид, скажем, через 50 лет. Ибо, особенно для более молодых грядущих поколений, то, что я назвал созерцательным временем, вполне может быть на пути. Человеческие способности, которые не используются, имеют тенденцию к атрофии, и если технология, которая открывает новые способы обеспечить развлечение и удерживает «вне» себя, продолжает удерживаться, тогда внутренняя сторона сознания, которую я описал, может становиться все меньше и меньше человеческого опыта.

Английский поэт Роберт Браунинг, которого я широко читал, когда был парнем, выразил свои мысли в раннем стихотворении Парацельс (часть i) следующим образом:

Истина внутри нас; он не поднимается
Извне, что бы вы ни верили.

В нас есть самый центр,
Где истина пребывает в полноте.