Жизнь прекрасна?

Луи Почтальон

Источник: Даниэль М. Гриффин

Мы можем использовать Google для перевода слов, но наша семья – это то, как мы учимся интерпретировать мир. Это может быть мирским, страшным, смешным и даже вопросом жизни и смерти.

Я помню одну сцену, как будто это случилось вчера. Мне 5 лет. Луи, мой любимый дядя, – почтальон. Он привык идти быстро, несмотря на свои короткие, неровные ноги – следствие детского боя с рахитом. Он позволяет мне «водить» корзину покупок на головокружительной гастрономической экскурсии. Я отклоняюсь от своей задачи и беру тележку другого покупателя, когда мы ускоряем проход мяса. Взбешенная жертва кричит моему дяде, чтобы внимательно следить за мной. Луи, одна из самых добрых и смешных душ, которую я знаю, симулирует ярость на меня и ударяет меня по голове рекламным рекламным роликом магазина: «Черт побери, что я тебе сказал? ЧТО Я СКАЗАЛ ВАС! », Как жалобщик смотрит в ужасе.

Расти с Луи, я сразу понимаю, что это игриво, и я смеюсь, и он тоже. Он улыбается своей широкой усмешкой над сердитым взрослым и говорит: «Извините, приятель». Это первое вызывает улыбку, а затем смех от того, кто за несколько секунд до этого готов был сражаться. Молодой, как я, я чувствую, что я просто видел что-то замечательное. Рок бьет ножницы. Уит бьет ярость.

Первые люди, которые помогают нам понять, что жужжание размытия слайд-шоу реальности – члены семьи. Они расшифровывают мир для нас, создавая его со смыслом («это собачка») и часто эмоция («собачки опасны!» – сообщение, способное передать страх). Они являются ранними разработчиками нашего опыта.

• Что такое здоровый нарциссизм?
• 12 сентября
• Почему Божественное действие маршевых вопросов
• Как травма может привести к положительным изменениям
• День отца и смерть Отца

Часто эти семейные рамки предназначены для того, чтобы помочь ребенку справиться с непосредственными обстоятельствами («не подбирайте это разбитое стекло!», «Вы заболеете, если вы выйдете на улицу с мокрыми волосами!»), Но некоторые значения могут продолжаться продолжительность жизни. Некоторые постоянные толкования – это дары; другие – это что-то другое.

В жизни Роберто Бениньи жизнь прекрасна , отец интерпретирует мир для своего маленького сына по прибытии в зверские казармы нацистского концентрационного лагеря. Он буквально неправильно передает мрачные предупреждения тюремного охранника СС, который режет правила на немецком языке:

Игра начинается сейчас. Победителем станет первый, который получит 1000 очков. Приз – танк. Счастливчик! … Ты теряешь очки за три вещи: Один: если ты плачешь. Двое: если вы хотите увидеть свою маму и Три: если вы голодны, и вы хотите перекусить … Забудьте об этом!

• Все о Дипаке
• Когда «Жертва» стала плохим словом?
• Письмо как источник психологического комфорта
• Что не так с сообщением Женатые люди, чтобы остаться в браке?
• Вы сравниваете Junkie?

Его передача сообщения охранника SS была превосходной: «Мы играем роль средних парней, которые кричат». Перевод был неправильным, но интерпретация была блестящей. В ужасе концентрационного лагеря задача отца невозможна, но проста: придумайте историю, которая поможет ему и его сыну выжить.

Некоторые из них были атакованы как мягкая форма отрицания Холокоста для представления Холокоста без особых страданий. Отец Бениньи три года находился в заключении в рабочем лагере в Германии, в Германии, и страдал. Бениньи описал свой сценарий как комбинацию переживаний своего отца и сочинений Освенцима, оставшихся в живых Рубино Сальмони. Бениньи вспоминал, что его отец никогда не рассказывал историю своего опыта в лагерях таким образом, чтобы пугать или угнетать своих детей. Его усилия по защите своих детей оказали глубокое влияние на Бениньи. В « Жизненной жизни» он стремился изобразить попытку отца защитить своего молодого сына от ужасов войны, оставив его в живых. Фильм – это басня, а не отражение реальности. Он изображает то, как родители пытаются помочь своим детям понять бессмысленность, которую жизнь часто хранит. Полезный фрейм может помочь справиться с непостижимым – в данном случае, человеческой жестокостью.

К счастью, немногие современные родители сталкиваются с такими невозможными условиями, но дети, тем не менее, являются живыми архивами интерпретаций их семьи, будь то изобретательные или обычные, экспансивные или узкие, благодарные или горькие. Своими словами и действиями мы помогаем нашим детям интерпретировать их непосредственный опыт, предоставляя наше понимание.

Я слушал бесчисленные истории родителей, детей и молодых людей в течение 30 лет в качестве терапевта. Мне становится все более ясно, что невозможно предсказать, какие интерпретационные моменты будут «прилипать». Какие моменты помогли определить ваше мировоззрение – освещение на сцене, в которой живет ваша жизнь? Какие кадры, как и мои ранние покупки, вызывают благодарность? Какие рамки служили для сужения мира нежелательными способами? Когда вы испытываете что-то столь же обязательное, что большинство людей, вероятно, будет рассматривать как выбор, («несмотря ни на что, всегда готовьте больше еды, чем вам нужно»), вы можете приближаться к семейной рамке.

С нашими собственными детьми, казалось бы, мимолетные семейные рамки могут быть самым прочным аспектом нашего воспитания. Вы никогда не знаете, когда ваши слова могут быть процитированы, ваши действия перевариваются, становясь закованными в «Истину». Они нуждаются в нас, чтобы помочь им разобраться в путаных поворотах и ​​неизбежности жизни. Это может быть нашей самой важной ролью. Хорошая новость – это без усилий. Просто от роста рядом с вами ваши дети поймали самые важные ценности, хотя пока вы не можете получить поведенческое подтверждение.

Некоторые из самых яростных аргументов, которые я имел с моим подростковым сыном, закончились тем, что один из нас цитировал что-то из братьев Маркса (например, «Уходите и никогда не очерняйте мои полотенца снова!»). Рок бьет ножницы; остроумие бьет ярость. И я надеюсь, что когда-нибудь почтальон с несогласованными ногами улыбается.