Любой, кто воспитал девочку (и, возможно, некоторых детей-мальчиков) за последние несколько десятилетий, знает, что «розовый» теперь является более или менее официальной стадией развития детства. Где-то около двух или трех, огромное количество девушек (и некоторые мальчики) внезапно настаивают на том, чтобы ВСЁ было розовым. Четвертый день рождения моей старшей дочери был розовым: все гости должны были носить розовые, пища и пирог были все розовые, и даже подарки были розовыми. Обе мои дочери носили розовые пачки каждый день, независимо от того, что еще они носили, включая сноуборды. Пачки были настолько изношены и грязны, что они больше походили на Золушку до того, как принц спас ее, но они, казалось, меньше заботились об общем заявлении моды и о цвете.
Одержимость молодых девушек с розовым не является на самом деле универсальной стадией развития детства, а коммерчески произведенной. Это часть того, что Пегги Оренштейн в своей новой книге « Как Золушка Ате моя дочь» называет принцесс-индустриальный комплекс. По словам Оренштейна, именно потому, что рекламодатели, особенно Disney, решили продавать нашим детям розовые принцессы и диадемы и волшебные палочки, что наши дети так одержимы им. Оренштейн утверждает, что, поскольку эти продукты являются самыми крайними признаками того, чтобы быть девочкой, и потому что маленькие дети по-прежнему не уверены в том, будет ли их пол оставаться неизменным по сравнению с их жизнью, они запираются на эти предметы, такие как волшебные талисманы. «Эта розовая пачка убедится, что я останусь девушкой (или, возможно, превратим меня в девушку)» – это волшебное мышление маленьких детей.
Я думаю, что Оренштейн спорит, но также пропускает большую незащищенность родителей, которые, в конце концов, те, которые дают во всем этом фетишизацию розового. Дело не в том, что рекламодатели не нацелены на детей младшего и младшего возраста. Они делают. И, конечно же, есть княжеско-промышленный комплекс. Пойдите в магазин игрушек, если вы не верите мне, не говоря уже о детской одежде, фильмах с товарами, ресторанах быстрого питания с подарками принцессы и т. Д. Но в конечном итоге гипер-женственность детской одежды и неуверенность, которую она представляет является продуктом взрослых. Другими словами, это не просто случай, когда корпорации используют уязвимость полов у маленьких детей, но более крупную американскую культуру, где гендерный бинар все чаще подвергается нападениям и в то же время становится все более реальным.
Позвольте мне привести пример: взрослая одежда. Почему каждый предмет одежды для взрослых теперь имеет гендерный характер: от футболок до синих джинсов до кроссовок? Действительно ли моя футболка действительно нужна для пола? Другой пример: общественные ванные комнаты. Даже когда растущее трансгендерное движение требует доступа к гендерным нейтральным ванным комнатам, все больше и больше коммерческих помещений создают отдельные ванные комнаты. Независимо от того, считаете ли вы, что многоэтажные ванные комнаты должны быть гендерными или нет, нет логического объяснения для помещения комнаты с одним туалетом и одной раковиной. Это было бы похоже на предоставление ванных комнат в вашем доме. И все же сколько раз в общественных ванных комнатах есть пол без логической причины? Просто потому, что у них есть подлые имена – такие как Dude и Dudettes или Cowboys и Cowgirls – навязчивое представление одежды для взрослых и мочевого пространства указывает на большее беспокойство по поводу «знания» пола.
Поскольку взрослые американцы все чаще сталкиваются с тем, что дети, по-видимому, знают естественно, – что наше гендерное задание – это просто задание, и это действительно может измениться с помощью разных нарядов – они отвечают, настаивая на том, чтобы все их девочки были принцессами и их солдатами-мальчиками, спортсменами, или пожарных. Поскольку все больше знаний о распространенности межсекторальных органов распространяется на широкую общественность; поскольку трансгендерные движения и индивидуумы все чаще становятся частью нашей общественной сферы, взрослые американцы реагируют, разыгрывая свою неуверенность в телах маленьких детей. Промышленный комплекс принцессы не просто ест мозги наших дочерей, он съел наш.