Невидимая гомофобия

Когда я пишу это, информация о человеке, который убил около 50 геев в гей-баре в Орландо 12 июня, все еще выливается. Однако это то, что мы уже знаем:

* Он неоднократно выражал свою ненависть к гомосексуализму сослуживцу

* Он часто посещал Пульс, популярное место сбора для геев, много раз, прежде чем его ярость стала убийственной.

* Его отец-мусульманин сказал новостям NBC, что его сын «увидел двух мужчин, целующихся друг с другом перед женой и ребенком, и он очень рассердился».

* Его отец опубликовал на Facebook, что только Бог имеет право и обязанность наказывать гомосексуализм.

* В соответствии с исламским законодательством мужчины, которые активно гомосексуалисты, должны быть приговорены к смертной казни, мнение, разделяемое ветхозаветным христианством.

Это представляет собой откровенно гомофобный взгляд на мир, и все же мы видим случаи, когда мажоритарное сообщество пытается объяснить ярость как «нечто, что происходит против людей», и не направлено на геев, закрывая глаза на очевидное. Это было разыграно на телевизионной сцене, когда гей-журналист Оуэн Джонс был настолько оскорблен и расстроен из-за того, что со-хозяева избегали признать гомофобный характер атаки, что он с ужасом отшатнулся после того, как один из хозяев спросил почему он думал, что у него есть «собственность на ужас этого преступления».

Так что здесь происходит? Почему совладельцы обвиняют гей-журналиста в том, что он имеет какую-то «повестку дня», отрицая, что не только массовое убийство было террористическим актом, но и глубоко гомофобным? Если такое нападение происходит в синагоге или черной церкви, что, безусловно, имеет место, оно быстро помечено как антисемитская или расистская атака. Почему же тогда нападение на место собраний геев не сразу понято как анти-гей?

Признание гетеросексуального транса

Ответ заключается в том, что мы все живем в гетеросексуальном трансе, культурном состоянии ума, в котором люди ЛГБТ либо ненавистны, плохо думают, либо чья реальность невидима для окружающих. Мы все вырастаем в культуре, в которой мы запечатлены идеей большинства, что гетеросексуальность – это норма и идеал. Мы подвергаемся этим культурным образам с момента нашего рождения. Привилегированное большинство не хочет этого признавать. Они этого не видят, наивно. Проблема им невидима. Они хотят его стереть. Гетеросексуальность – это привилегированное положение, которое не знает о своей привилегии, подобно тому, как культура большинства не осознает своего собственного расизма. Когда черный человек идет по улице и вслепую полагается белым человеком, чтобы быть опасным преступником, или когда он носит капюшон и считается головорезом, или считается, что еврейский человек является грабителем денег – это транс белого преобладания культуры.

Для мужчин, которые борются со своей сексуальной идентичностью, которые даже не осознают, что они гей, в результате психологический ущерб особенно острый. Культурная гомофобия становится интернализованной. Пока они не достигнут достаточной зрелости, чтобы признать свои отрешенные наклонности и взять на себя смелый шаг, они полны самонадеяний, воюя с их самой природой. Многие тратят свою раннюю жизнь, пытаясь убежать от нее, убить ее в себе … и в других, буквально. Эти ранние этапы могут быть очень опасны для них и для других.

Такие люди слепы к своим собственным подавленным желаниям. Например, исследования показали, что гомофобные мужчины демонстрируют увеличение эрекции полового члена, когда показываются видеоролики о гомосексуализме, и все же они не знают или отрицают свое возбуждение. Это тирания гетеросексуальных привилегий.

Где наше безопасное место?

Большинство из нас в меньшинстве ищут место, в котором мы можем безопасно быть с людьми, которые думают или смотрят или действуют так, как мы, место, где многие угрозы, которые мы чувствуем в культуре большинства, сводятся к минимуму. Многие чернокожие находят это в своих церквах, многие евреи в своей синагоге. Для геев это веселые ночные клубы и культурные центры, а также некоторые ЛГБТ-церкви и синагоги. Это те места, где мы можем праздновать, кто мы есть, и чувствовать себя свободными от микроагрессий, кратких и обычных ежедневных словесных, поведенческих или экологических унижений, которые мы испытываем вокруг нас.

К сожалению, недавние убийства в черных церквях, синагогах, гей-баре Орландо и, да, даже мечетях, наглядно демонстрируют, что в культуре большинства существует немало безопасных мест для меньшинств.

«Но все меняется», – можете сказать вы. "Безопаснее действовать сообща. Гей-люди становятся все более заметными, живут в общинах, в которых они более приняты ». Вы имеете в виду такие места, как Майами-Бич, где проживает одна из самых больших гей-общин в стране, где человек в королере Burger недавно стал в ярости, когда гей-пара мужчин целовались, ожидая очереди за своей едой, а затем избили одну из пары целлюлозы?

Гей-бары и общественные центры были единственными безопасными убежищами, в которых нам не нужно удивляться: «Можно ли обнять кого-то, держать руку или поцеловать их?» Но я должен сказать вам, что я присутствовал бдение для жертв Орландо на днях в гей-общинном центре в Ферндейле, штат Мичиган, и мог ясно видеть полицейских снайперов на вершинах зданий в ожидании насилия. Это был первый раз, когда я присутствовал на мероприятии в геевском центре и понял, насколько опасным он может быть внутри.

Повреждение жертвенной травмы, и как с этим бороться

Терапевты хорошо знают, что зрение или слух о насилии, происходящем с другими, могут травмировать их, а также жертв. Мы назвали это явление «жертвой травмы».

Несомненно, многие геи страдают от этого в результате недавнего насилия в Орландо. У меня есть некоторые советы для них, и пример из моего собственного опыта:

* Во-первых, временно отстраняйтесь от тех, кто не согласен. Несколько дней назад я начал следить за хэш-тегами о Орландо в Твиттере. Некоторые люди говорили, что нападение не было гомофобным, что речь шла не о гей-сообществе. Они сказали, что речь идет о терроре и о том, как люди ЛГБТ всегда делают это по поводу гей-повестки дня. Я был вовлечен в войну с Твиттером с ними, все больше и больше злившись, что они не слушали меня, что меня стирают, что они слепы к тому, что я нашел совершенно очевидным. Наконец я понял, что это никуда не годится, что я не был в диалоге, но монолог, споря с людьми, у которых было пять или шесть последователей Twitter, а не как я хотел потратить свою энергию. Я остановился, глубоко вздохнул и продолжил день.

* Затем найдите кого-нибудь, с кем можно поговорить. Окружайте себя людьми, которые его получают, людьми, которые могут быть чуткими, и поговорить с ними об этом. Поговорите с терапевтом и сделайте некоторую внутреннюю работу, чтобы узнать, откуда происходит ваша чрезмерная реакция. Получите некоторую перспективу. Это может быть очень исцеление.

* Поймите, что видение этого насилия травмирует вас. Почувствуйте, что вы будете чувствовать. Знайте, что вы можете чувствовать себя жертвами (даже если вы их не знали), но также чувствуйте себя. Не подвергайте себя виктимизации.

* Умоляйте себя, делая что-то, что возвращает вашу силу здоровым способом.

Stock
Источник: Фондовый

* Пожертвуйте в фонд Орландо. Присоединяйтесь к сообществу LGBQ, чтобы защищать изменения.

* Не позволяйте этому событию пугать вас обратно в шкаф или снова замолчать! Слушайте точки зрения других людей, но не позволяйте им уменьшать или минимизировать ваши. Да, этот инцидент касается религии и контроля над оружием, но это абсолютно касается гомофобии и геевских преступлений на почве ненависти. Не теряйте свою перспективу и не стирайтесь.

Чтобы стать видимым для культуры, которая находится в трансе, потребуется время. Не поддавайтесь страху. Будьте смелыми перед лицом отказа и отрицания и стойки для того, кто вы есть. Все изменится.