Слово «психика» не следует использовать в наши дни легко: его коннотации становятся все более размытыми и вводящими в заблуждение. Много лет назад, когда я в последний раз писал Роберту Грейвсу – известному английскому поэту и классическому романисту («Слава Клавдия»), и говорил о «психике», он ответил письмом … «Я всегда думал, что« психика », это очень своеобразный способ озвучить «рыбу» … (я должен добавить, что Грейвс всегда не любил использовать «ярлыки», когда речь заходила об обсуждении путей человеческого разума.)
Однако во времена Гомера и в ранней греческой жизни термин «психика» означал оживленную оживляющую силу, которая давала жизнь инертному телу: сила, которая продолжала оживлять «тень» или «тень» после смерть. И это был Платон, афинский философ, который учился у Сократа и умер в 348 году до нашей эры, который установил учение о том, что «психика была бессмертной» … за которой следовал ученик Платона, Аристотель, который описал психику как составляющую бессмертную душу: в результате чего душа и психика стали синонимичными терминами.
Тем не менее, за последние 150 лет или около того, медицинское исследование сложных психических сил, управляющих каждым индивидуальным сознанием, стало известно как практика психологии (наука о душе, вы могли бы сказать), и врачи, специализирующиеся на понимании и лечении " проблемы психического здоровья называются психиатрами. Следовательно, в результате получения более значительных знаний о великих вариациях в человеческом сознании, а также о разнесенных психологических силах, которые влияют на отношения и поведение … слово «психика» имеет гораздо больше коннотаций, чем для греков. Он стал термином, охватывающим весь спектр познавательных, эмоциональных (чувственных), интуитивных и вдохновляющих умственных способностей – как сознательно, так и бессознательно сгенерированных …, которые объясняют индивидуальность каждого из нас. Как я уже указывал в книге « Что за ад являются нейроны?» … еще в конце XVI века французский философ Монтень писал: « Самое главное в мире – знать, как принадлежать самому себе … « Следовательно, именно работа психиатра заключается в поиске положительных и отрицательных« доминант »этих различных умственных сил при работе в образе жизни пациента с намерением привести его или ее к пониманию сложности того, как они сами психологически собраны вместе, чтобы они узнали, как «принадлежать» себе.
Швейцарский психолог Карл Густав Юнг был одним из первых великих пионеров психиатрии 20-го века, чтобы практиковать в этом направлении, и твердо верил в важность того, чтобы пациент узнал о том, что бессознательная психическая сила скрывается за кулисами: этот метафизический элемент свободен описанный как «человеческий дух».
В последнем блоге я ясно дал понять, что Самоидентификация – это не просто вопрос о том, как быть знакомым с его внешностью, но обязательно влечет за собой внутреннее умственное путешествие самопознания, которое инициировал Юнг. Валлийский поэт и художник Дэвид Джонс не нуждались в «профессиональной» помощи в этом отношении. На вопрос, почему он провел целую жизнь, создавая стихи и акварели, он сказал, что сделал, чтобы «открыть формы, которые я сам создал».
Но есть небольшая вероятность – и, я думаю, очень мало склонности – приступить к таким рефлексивным путешествиям творческого воображения … такого самоанализа … в сегодняшнем мире. Компьютеры и связанные с ними технологии становятся навязчивыми, но в то же время замечательными способами, удерживать себя навязчиво в «реальности» внешнего мира.
Не было таких средств, чтобы избежать самоанализа и периодической саморефлексии при росте в 1930-х годах с безработным отцом. Тем не менее мне повезло, что всегда были книги по всему дому, и я был воодушевлен, как и ожидалось, чтению, плюс тому, чтобы мне разрешалось слушать ночные национальные новости по радио BBC и до двух комедийных полчаса в неделю. И тогда была Банда Четырех – как нас называли другие ребята в школе: мы ездили на наших велосипедах повсюду, часто идя длинными дистанциями в сельской местности, говорящими (и кричащими) – выражающими личные мнения обо всем под солнцем, не обращая внимания на весь другой трафик – заставляющая задуматься и эмоциональная сдача … когда ноги рвали педали, а глаза искали отверстия, которые приглашали кого-то на соревнование вырваться и взять на себя инициативу … как устно, так и физически.
Наши молодые «психики» получили хорошую тренировку здесь. Это была жизнь, которая принесла уверенность в себе и самопознание … и полностью осознала индивидуальные различия между каждым из нас. Мы были в мире еще не в мире, культивируя очень личную внутреннюю умственную жизнь причудливых рассуждений о «whys» и «wherefores» всего. Похоронен в книжной ночной любопытстве, постоянно возбуждаемой; свежие боеприпасы для дальнейших набегов с бандой.
Оглядываясь назад, я понял, что эта подростковая жизнь уже привела меня к моей собственной странности. Прошедшие годы просто обеспечивали подтверждение и психологический рост.
Все это подошло к концу 3 сентября 1939 года. Спустя пять лет … после Второй мировой войны были только я и Гарри Снейп.
На днях я наткнулся на знаменитый судебный запрет Оскара Уайльда: «Будь собой; все остальные уже взяты.'
