Когда Торо был на смертном одре, его тетя спросила его, успокоился ли он с Богом, и он ответил: «Я не знал, что мы поссорились». Кто-то еще сказал однажды: я не помню источник, Самая яркая характеристика просвещенного существа – это не то, что можно было бы подумать – иметь великую мудрость, излучать любовь и т. Д., А скорее, что они полностью расслаблены ».
На протяжении многих лет у меня была своя доля спокойных времен в горячих ваннах, и я получал бесчисленные чудесные и глубоко успокаивающие массажи, но, честно говоря, я не думаю, что был полностью расслабленным с тех пор, как я был, о, скажем, двухчасовым ,
На самом деле, подумать об этом, эти первые два часа тоже были не такими уж большими. Напротив, я был самым молодым человеком, которому когда-либо страдал посттравматический стресс-синдром; это произошло через несколько мгновений после довольно страшного и внезапного исключения из безопасности и комфорта моей уютной комнаты, единственного дома, который я когда-либо знал, чтобы послать Бога-знает-где. Поговорите о грубом пробуждении. И теперь, когда я старше и, наконец, начинаю понимать, где на самом деле я был отправлен, я считаю, что мой ответ на рождение вполне уместен для ситуации. Помимо травмы выселения, учитывая природу того, что происходит здесь на этой планете, рождение – сука.
Именно поэтому, в эпоху Нового Эпохи, Леонард Орр создал «Rebirthing», метод, который использует глубокое и непрерывное дыхание, чтобы регрессировать и пережить свою родовую травму и исцелить эту первичную рану, это первоначальное разделение от того, что мы знали быть самим источником и домом нашего Бытия до того, как нас свалили в совершенно странную ситуацию. Как еще одна фигура той эпохи, Стюарт Эмери однажды сказал: «Никто не сказал нам, когда мы родились, что мы приходим в безумное убежище галактики».
Однако многие духовные системы утверждали бы, что фактический процесс рождения – это только физическое зеркало более изначального чувства разделения, которое живет в нашем сознании, неправильное восприятие иллюзорного эго, считающего себя одиноким и отдельно от «Всех и Все »,« Единое Космическое Поле », которое лежит в основе и является тем вещам и сущностью Бытия и существования. Процесс родов только ухудшает ситуацию, потому что мы сохраняем клеточную память об этом первоначальном состоянии, которое мы знали в матке абсолютной безопасности, блаженстве единства и полной релаксации (исключая жестокие и необычные случаи новорожденных); с этого момента все, что не хватает этим чувствам, никогда не бывает вполне достаточным, а постоянное чувство страдания и неудовлетворенности – тонкое или не-так тонкое – подпитывает вперед движение нашей жизни.
Те из нас, кто путешествует по духовному пути, более осознанно осознают это основное, фундаментальное нарушение в нашем ядре, продвигают нас вперед к неуловимой цели, которая кажется навсегда недоступной. И поскольку матка, очевидно, уже недоступна, мы духовно обновили объект нашего стремления к Богу или Пробуждению, стремясь к объединению с Божественным, растворяясь в Свете, сливаясь с Возлюбленным, чтобы открыть наши сердца, просветить, или один из бесчисленных вариантов вдоль этих линий. Традиционное описание этого путешествия сравнивает его с рыбой в поисках воды; если бы рыба просто перестала плавать на секунду и полностью расслабилась и осталась бы неподвижно, у нее могли бы быть больше шансов узнать, что она всегда находится в том самом месте, для которого она неустанно ищет. Каждый шаг к цели на самом деле в шаге от нее. Возможно, это объясняет тех раздражающих мастеров Дзэн, которые всегда говорят: «Некуда идти и нечего делать». (Между тем, они сидят на подушках, глядя на стену в течение 40 лет, чтобы доказать это!)
Но на самом деле Дзен, как и многие другие духовные пути, советуем нам медитировать, а не никуда идти, но «быть все еще и знать», чтобы осознать, что наша сущностная природа уже присутствует и существует до нашей эгоистической идентичности и сопутствующее намека на то, что что-то не совсем правильно, что мы не совсем в порядке, и что нам нужно что-то сделать, чтобы исправить ситуацию, как можно скорее. Снова и снова нам говорят те, кто занимается просвещением, что нам нужно только «Отдых в настоящем целостности вашей истинной природы», то, что живет вне времени и предшествует даже матке; для того, кто мы на самом деле, мы советуем, полностью независим от этого просто временного проживания в теле / разуме.
И если быть Вечным и не ограниченным телом / разумом, это не расслабление, я не знаю, что есть! Но что будет «полностью расслабленным» на самом деле, как будто мы здесь? Вот как я себе это представляю:
1) Кто-то, кто полностью расслаблен, вероятно, никогда не понадобится, чтобы Валиум ушел с поля. Край выключен. (Я пополнил свой RX сегодня.)
2) Было бы либо полное отсутствие страха и беспокойства, особенно страх смерти, либо, когда возник бы страх или беспокойство, «Расслабленное Я» каким-то образом оставалось бы невозмутимым, не беспокоясь о том, что его беспокоит, а не полностью идентифицировано как тот, кто боится. И, чтобы сделать это еще на один шаг, даже если этот человек действительно идентифицировал себя как страшный, и он был взъерошен, он или она были бы расслаблены относительно этого положения дел. Другими словами, этот чувак действительно мягкий о том, «что есть», независимо от того, что происходит, внутри или снаружи.
3) Полностью расслабленные были бы свободны от яда, эгоического расстройства воображаемого отделения от Источника, и поэтому также было бы освобождено от движущей силы, чтобы «стать», – все, поэтому не было бы тревожного движения к будущему которые выдвинули какое-либо обещание относительно ожидаемого состояния или ситуации, которые могут прийти «когда-нибудь» и каким-либо образом улучшить качество их жизни. Как Вернер Эрхард однажды прямо сказал мне, глядя прямо мне в глаза: «Нет НИКАКИХ, КОГДА-ЛИБО, КОГДА-ЛИБО, что это произойдет, это сделает вас счастливыми. НИЧЕГО. Это то, что входит в систему, в которой лежит истина, потому что истина всегда и только обнаруживается сейчас , в тех обстоятельствах, которые у вас есть ». Это была отвратительная новость для искателя правды.
Именно поэтому «сейчас» стало настолько популярным; просто «это», то, что сейчас присутствует, считается подходящим моментом – действительно, единственным моментом – и когда мы полностью расслабляемся в этом понимании, мы ощутим настоящее как достаточное, полное и удовлетворительное. Или, кроме просто «достаточного», настоящего момента, мы должны были смотреть на него с глазами, «незапятнанными тоской», как было видно, пронизано непостижимой тайной и невыразимой красотой. Мы спотыкаемся о Боге с каждым шагом, который мы принимаем.
4) Этот возможный человек, которого я строю, будет иметь глубокое и врожденное доверие к разворачивающемуся процессу жизни, наполненному, казалось бы, наивной и детской уверенностью, что мы живем в доброжелательной вселенной, и поэтому, как утверждал Джулиан Норвич,
Будет хорошо, и все будет хорошо, и все будет хорошо .
Если бы мы испытали, что это абсолютно истинное утверждение, мы будем гораздо более непринужденно относиться ко всем доказательствам, которые ежедневно появляются, чтобы оспаривать это требование. Мы были бы расслаблены и принципиально в порядке с мгновением, разворачивая жизненные истории всех людей, как хороших, так и ужасных, в том числе стропы и стрелы возмутительного состояния, направленные прямо на нас. Однако признание провиденциального совершенства момента вовсе не препятствует испытывать естественное, легкое сострадание к больным и страданиям, а также глубокое желание помочь. Или, по крайней мере, мы стремимся не делать что-то хуже для всех, пока мы здесь. Это похоже на разумную цель для большинства из нас.
Но кто из нас когда-нибудь выполнит все эти критерии? После 57 лет более или менее нервного крушения вокруг всего этого живого существа это было бы шоком и даром Грейс, если бы я внезапно освободился от страха и гонки со временем, чтобы «стать» чем-то или кем-то, и просто полностью расслабились в чувственном чувстве удовлетворения и радости от вещей «как они есть», в гармонии с «Путем вещей», как описывает это даосизм. Я не думаю, что узнаю себя. Или, может быть, этот способ бытия был бы более мне знаком, чем мое собственное лицо.
Я так многому научился: смысл слова «практика» во фразе «духовная практика» заключается именно в том, что мы не делаем что-то, чтобы что-то сделать, изменить себя или стать чем угодно. Это значит, что я здесь , но все. Когда мы медитируем, мы не пытаемся достичь лучшего состояния, хотя это, очевидно, приятно и приветствуется, когда это происходит. Скорее, мы практикуем акт простого сидения и расслабления с любыми состояниями ума или жизненными ситуациями, все из которых навсегда меняются и временны, приходят и уходят, включая наши тела. Как сказал учитель Дхармы Кристофер Титмусс: «Мы ищем то, что в нас, которое не возникает и не исчезает» . Мы сидим в бескрайнем, беспристрастном, бесконечно пустом контейнере – мы являемся Vast View Station, внутри которой вся жизнь продолжает упорствовать с большой фанфарой и драмой … ничего не значащий.
Просто может быть, что высшее духовное учение, если мы когда-нибудь встретимся лицом к лицу с Великим Пробужденным, просто будет: «Эй, успокойся. Холод «.
И на седьмой день Бог сказал: «Расслабьтесь».