Вы действительно хотели бы быть знаменитым? Что стоит, чтобы ваше имя говорило по всему миру? Для многих жизнь кажется длинным путешествием в тупик: безграничное обещание молодежных оттенков в реальности быть ничем, нигде особенным. Если один акт может спасти вас от неясности, почему бы не сделать это?
В эту ночь, 2355 лет назад, молодой человек из Эфеса нашел перспективу постоянной анонимности. Греки своего времени положили большой запас славы или клеаса ; имея имя среди людей для какого-то великого дела, было своего рода бессмертием, воспитывающим хорошо известных в ранге полубогов. «Его сыновья будут заметны среди человечества, и его благородное имя никогда не погибнет».
Этот человек из Эфеса не совершил никаких добрых дел, чтобы увековечить его имя; но, по его мнению, дело не должно быть хорошо запоминающимся, поэтому он поджег одно из семи чудес света: храм Артемиды, центр паломничества для всей Малой Азии.
Святилище было обширной и великолепной структурой. Построенный амазонами до записанной истории, он был реконструирован в течение 120 лет лучшими архитекторами, используя безграничные средства Креза, богато богатого короля Лидии. Он увеличился более чем в три раза от размера Акрополя, он поднялся на шестьдесят футов в синий ионийский воздух, его скульптурные колонны извивались со священными фигурами. Люди, которые видели висячие сады Вавилона, пирамиды и колосс Родоса, признали их побледневшими по сравнению с домом Артемиды. Но чем больше храм, тем больше пламя; все, что работа, забота и любовь исчезли через день.
Ефесяне были ошеломлены; физический и духовный центр их города был выжжен. Они были слишком шокированы даже, чтобы спросить, кто мог быть ответственным, – так молодой человек взял, чтобы прогуливаться вверх и вниз, намекая, что он может что-то знать об этом. Когда они взяли приманку, он объяснил, что желание славы, ничто другое, не побудило дело.
Горожане делали то, что, по их мнению, было правильным: не просто исполнил молодого человека, но и запрещал упоминать его имя. Это, однако, оказалось слишком сложным: отправка столь печально известного преступника в забвение была похожа на попытку не представить слонов в течение тридцати секунд. Все знали имя, которое они так старались забыть. Наконец, летописец Теопомп сломал ряды и, записав свое имя, «забальзамировал его в истории, как муха в янтаре».
Храм был перестроен, возможно, не так великолепно, и снова разрушен в более поздние, более жестокие времена. Некоторые готы – Респа, Ведюк и Туурар – сожгли его в городе в 262 году; Святой Иоанн Кристостом возглавил христианскую толпу, которая снова уволила его в 401 году. Его самые камни были рассеяны: иногда разрушенное лицо встречается в стенах щебня турецкого города Эфес, но участок Великой Богини передан дикий тимьян и цикады.
Тем не менее, это проклятое имя живет так – настолько мощным является наш вкус к известности, что это стало тем, что большинство людей знают о Храме Эфеса. Название стало своеобразным существительным для самых современных явлений: славой ради себя.
В эпоху героев люди страстно жаждали славы и платили за нее делами – часто с их жизнями. Теперь у нас есть люди, которые славятся своей известностью. Известен убийством или попыткой убить более известных. Знаменитый для того, чтобы идти на вечеринки или иметь слишком много детей, или быть на телевидении и впоследствии умирать. Недавний опрос учащихся начальных классов показал, что треть из них надеялась на карьеру «знаменитости». Недостаточно таланта смелости в мире выполнить эту амбицию; если они хотят быть хорошо известными, большинству придется пройти по Ефесе.
Кто же был этот молодой человек в Эфесе? Тебе придется искать его. Было бы неправильно называть его здесь.
Если вам нравятся такие истории о человеческом гении, чтобы понять это неправильно, вы можете найти новый каждый день на моем сайте-сестре (http://bozosapiens.blogspot.com). Увидимся там.
