Этот подлый дьявол, проективная идентификация

«Иногда я мог убить его!» – говорит Ричард, жалуясь на своего ленивого сына, который отказывается ходить в школу.

Эми собирается попрощаться с классом шестилетних детей, которых она преподавала больше года. «Я не знаю, почему я внезапно чувствую себя настолько крестным с ними», – говорит она.

«Я просто разочарован», – говорит Гурдип, размышляя о ее отношениях с девушкой, которая регулярно встречалась с ней для терапии. «Разочарованные и разочарованные!»

Для родителей объясняют так много педагогов и терапевтов – действительно, для людей – «проективная идентификация». Теория гласит, что мы все время находимся на приемных планах других людей: обвиняем в любых вещах, которые не соответствуют действительности, а иногда и похваляются за вещи, которые также не соответствуют действительности. Обычно эти бессознательные прогнозы отскакивают от нас: мы знаем, что мы не так уж плохи и не так хороши. Но проекции падают (мы «интроектируем» их), когда мы склонны верить или чувствовать их в первую очередь. Так что, если родители, педагоги, терапевты, мы живем с вечным чувством неадекватности, например, зная, что мы не можем делать это для всех людей все время, тогда, когда дети проецируют на нас собственное чувство неадекватности , мы восприимчивы и, вероятно, проинструктируем об этом, чувствуя неадекватность, как будто это было наше.

Проективная идентификация имеет смысл так много, что мы чувствуем себя, когда мы с детьми и молодыми людьми. Это действительно технический термин для ветров. Они нас возбуждают. Так в отношениях Алана с его ленивым сыном, который действительно хочет кого-то убить? Сколько «убийственных» на самом деле описывает чувства своего сына к Алану? И все же, чем более лениво поведение его сына, тем более убийственный Алан чувствует себя.

Аналогичным образом, шестилетние дети Эми готовятся попрощаться с любимым учителем. Они ведут себя особенно хорошо, принося свои маленькие подарки в их стремлении запомниться. Но бессознательно, что случилось с их неизбежным гневом с Эми, чтобы оставить их? Если они не могут это признать, опасаясь отчуждения Эми, я предполагаю, что они нашли способы дать ей гнев, заставить ее почувствовать это на их поведении и, в худшем случае, заставить ее действовать. «Я кричал на них, – признается она, – которую я никогда раньше не делал. И теперь я чувствую себя ужасно!

Зная, что мы можем ощущать чувства других людей на их поведении, помогает нам брать что-то менее лично и противостоять искушению выслушать эти чувства. Гурдип терапевт, не подозревая о том, что происходит, невольно принимал ее разочарование и разочарование в отношении других людей в своей жизни или самой девушки.

Или она могла остановиться и рассказать о своих чувствах. Она вполне может беспокоиться о разочаровании и разочаровании всех своих молодых клиентов; такие опасения могут быть частью опыта любого терапевта, и Гурдип вполне может быть восприимчив к этим чувствам. Поэтому, если сама девушка не смогла выразить свое разочарование в терапии, ее собственное разочарование в связи с тем, что, похоже, что ничего не изменилось в результате того, что он посетил Гурдипа, тогда эта проницательная проективная идентификация дьявола могла начаться делая свою работу, заставляя Гурдипа чувствовать разочарование и разочарование от имени девушки.

Я иногда думаю, что проективная идентификация должна преподаваться обязательно всем, кто участвует или работает с детьми и молодыми людьми, потому что – неконтролируемый – ее последствия могут быть настолько разрушительными, что люди невольно делают друг друга ужасными.