Преодоление разрыва

Наиболее значительные опасности на шоссе, по мнению экспертов и здравого смысла, являются результатом разрозненных скоростей транспортного средства. Мы живем в мире разрозненных скоростей.

Как нам жить с технологией? Кажется, что все гаджеты и устройства – это больше, чем просто пассивные инструменты, которые спокойно ждут от нас возможности использовать их или нет. Технология дает нам возможности и функции, выходящие за рамки нашей обычной повседневной жизни. Они меняют наши ожидания и привычки, а также способы взаимодействия с миром. Они могут распустить барьеры невежества и амнезии и не требуют ничего, кроме перетаскивания, чтобы передавать информацию, сообщения и деньги во времени и пространстве, а также открывать нашу осведомленность и пути навсегда. Я другой человек без моего смартфона или с пользовательским интерфейсом, который позволяет мне разговаривать с моей системой сигнализации и автомобилем и кофейником, как я бы был соседом, зятя и невесты. Исследования даже показывают, что наши цифровые действия и отношения меняют физическую структуру и реакцию нашей нейтральной схемы.

Ganglion by Robert Rice/Flickr, used under a Creative Commons, Attribution-NoDerivs license
Источник: Ганглион Роберт Райс / Flickr, используемый под лицензией Creative Commons, Attribution-NoDerivs

Таким образом, с вездесущими соединениями, взрывами в мощности обработки и виртуальными реальностями, более реальными, чем личный обмен, наши плохие маленькие мозги, пластичные и адаптивные, реорганизуются на месте. Технология меняет нас, чтобы учесть ускоряющиеся возможности метастазирующего мира.

Но с каждым шагом вперед мы тоже уходим от чего-то. Мы рискуем потерять то, что важно и адаптивно, и это послужило нам и дало нам смысл. Цифровые иммигранты или родные, не все связаны одинаково или одинаково. Есть целые регионы мира – Эфиопия, Сомали, Эритрея и их соседи – где менее 2 процентов населения имеют доступ к Интернету и информации, а также все надежды и возможности, которые они обещают.

Даже для тех, кто находится в сети, не все схемы нуждаются в повторном подключении. Как будто нам нужны два мозга. Пока у нас есть смартфон под рукой и Fitbit на запястье, мы все еще те беспомощные, обнимающиеся существа, наводненные окситоцином на груди наших матерей. Мы вылезли из пещеры, но едва эволюционировали от этих правых и лукавых зверей, столкнувшихся с какой-то странной и чужой «другой» у водою. Только теперь отверстие для воды кажется менее реальным, и его можно увидеть из-за безопасности офиса и гостиной. Навыки и адаптация, палеолитическая проводка, которая служила нашим кузенам каменного века, все еще нужны сегодня.

Риск состоит в том, что этот виртуальный мир, который дает нам так много, также является миром, который слишком прост и слишком наводнен в худших чертах человечества. Лунные, сезонные и циркадные ритмы, которые связывали нас друг с другом, были нарушены циклом «один клик» 24 часа в сутки, расистскими чатботами, хакерами, манипулирующими мнениями и выборами, и бесконечно неуместными точками данных, которые сделали мудрость новинкой. Когда «другой» – коллега, любовник, незнакомец, друг – становится ничем иным, как цифровым улучшенным изображением или линией текста, мы прерываем отношения через текстовые сообщения или извиняемся с грустными эмозисами. Компании откладывают главы домашних хозяйств по электронной почте или строят стены против того, что мы отказываемся понимать. Мы можем сказать что-нибудь в сообщении или чате или твит, потому что другое не реально, и нам больше не нужно смотреть друг другу в глаза. Инструменты нашей эры, в то время под солнцем, приближают нас всех ближе. Но одновременно они держат нас в стороне.

Это личное дело. Как мы реагируем на жалобы подростков, коллег или дам в садовом клубе? Как мы выражаем и разрешаем наши опасения перед нечестными учителями средней школы или соседом со своей лающей собакой? Тогда есть босс и бывшая жена, дорожный полицейский и коллекционная компания. Любители будут обижать нас. Мы подведем друзей.

Проблемы также глобальны. Наш мир становится опасно поляризованным. Тем не менее, мы навсегда привязаны к тем другим существам, которых мы видели только в высоком разрешении. Именно с ними и с их странными обычаями и чужими запахами, с которыми мы должны научиться ориентироваться в разрозненных идеалах Востока и Запада: демократии и меритократии; гармонии и свободы; равенства и иерархии. У нас вполне может быть волокно с бордюром, но нам все еще нужны рукопожатия и смех на переднем крыльце.

То, что потеряно, – это чувство собственного достоинства и доверия, наши чувства надежды и удовлетворения нашей жизнью. Гнев увеличивается. Так и разочарование. И все прелести и прекрасные возможности, которые мерцают на цифровом горизонте, также угрожают тендерной ткани нашего благополучия. В виртуальном мире нет предусмотрительности. Поэтому мы должны продолжать и продолжать воспитывать те вещи, которые позволяют нам соединять «глаз» и «сердце».

ohjos by [eye]ris/Flickr, used under a Creative Commons, Attribution-NoDerivs license
Источник: ohjos [eye] ris / Flickr, используемый под лицензией Creative Commons, Attribution-NoDerivs

Когда что-то неудобно или сложно, когда мы боимся или боимся, слишком легко отворачиваться от тяжелых столкновений и к утешительному свету цифрового экрана. Мы можем напечатать слова, которые мы отказываемся говорить. Мы можем беззаботно отбросить оскорбления и обвинения с искусственной анонимностью цифровой завесы. Это тоже изменяет наш мозг. Каждый раз, когда мы отказываемся от другого, мы рискуем потерять способность смотреть на наших ближних в глаза и говорить твердые, сострадательные истины, которые требуются от людей, которые разделяют общий угол холодной вселенной.

Когда вы поднимаете сложные предметы или говорите неудобные истины, вполне нормально чувствовать боль или стыд, разочарование или сокрушительное отчаяние. Честность, когда она чиста, никогда не является оправданием для того, чтобы быть грубой или грубой или злой. Честность состоит из двух обязательств: одна – истине, другая – человечеству. Мы должны устоять в печали и говорить о том, что необходимо и необходимо с добротой. Мы должны отказаться от того, чтобы сжиматься, когда мы дрожим и рассказываем то, что одновременно болит и заживает. Смотря друг другу в глаза с уважением и без исключения, это не значит, что мы увидим друг друга в глаза. Но только таким образом мы возвращаемся к царапающим зверям из своего собственного человечества. И только тем самым мы сохраняем для себя что-то из нашего собственного человечества. Именно эта человеческая встреча, непоколебимая приверженность честности, пониманию и доброжелательности, которая соединит в себе, по-видимому, несовместимые точки зрения и создаст лучшее будущее, наполненное надеждой и удовлетворением, счастьем и долговечностью.