Это нарциссизм или социопатия?

Wikimedia Commons by Caravaggio.
Источник: Wikimedia Commons by Caravaggio.

Нарциссическое расстройство личности (NPD) и антисоциальное расстройство личности (APD) – это два разных психических расстройства и традиционно не диагностируются в тандеме врачами. Однако сегодня многим специалистам в области психического здоровья ясно, что APD может включать в себя нарциссические черты и что NPD иногда может включать антисоциальные или социопатические черты. Такие индивидуумы обычно могут быть описаны диагнозом как страдающие от антиобщественного расстройства личности с нарциссическими чертами или расстройства нарциссической личности с антисоциальными чертами. И появление этой комбинации, похоже, растет. По этой причине я предложил создать новый гибридный диагноз антисоциальной / нарциссической личности, в котором, хотя критерии для того, чтобы ни один из них не мог быть полностью удовлетворен, это слияние симптомов и поведения вместе представляет собой обманчиво разрушительные, опасные, а иногда даже смертельный беспорядок характера. Я отношусь к этому болезненному состоянию как психопатический нарциссизм (см. Мои предыдущие должности), чтобы обозначить связь между патологическим нарциссизмом и социопатией. Но какова истинная природа и этиология этого предательского пересечения между NPD и APD?

Начнем с того, что нам следовало бы помнить, что Нарушение самовлюбленности личности, как и любое другое психическое расстройство или конкретная психопатология, должно, по определению, быть a) статистически отклоняться от нормы и b) ассоциироваться с клинически значимым расстройством, нарушением или инвалидностью или со значительным риском негативных последствий для себя и / или других. В отличие от других психических расстройств, связанных с депрессией или беспокойством, например, расстройства личности, такие как NPD (или антисоциальное расстройство личности), менее характеризуются эгоистоническими субъективными страданиями, чем страданиями, причиненными другим, в форме жестокости, словесной оскорбительности, манипуляции, обмана, и в более крайних случаях – физическое насилие. (В моем клиническом опыте нарциссист бессознательно страдает от своих ранних ран и, в конечном счете, от негативного воздействия на межличностные отношения, порожденные его или ее нарциссической защитой. Обычно только в тот критический момент, что патологический нарциссист скорее всего, обратиться за терапией.)

Сказав это, факт состоит в том, что нарциссизм является распространенным, эндемичным аспектом современной жизни и существует в разной степени в каждом из нас. Мы все нуждаемся в некоторой мере здорового нарциссизма, чтобы жить в мире, что связано с самооценкой, уверенностью, чувством значимости и т. Д. И большинство из нас в какой-то мере страдают от какой-либо патологии или невротического нарциссизма. Например, большая часть деструктивного гнева, ярости и насилия, враждебности между полами и гиперчувствительности к любой воспринимаемой политической неточности, преследующей коллективную американскую психику, исходит из патологического нарциссизма. Мы все чаще живем, как утверждал социолог Кристофер Лаш, четыре десятилетия назад, в «культуре нарциссизма», в которой идеализируется, поклоняется, поощряется и вознаграждается нарциссизм, будь то в мире бизнеса, индустрии развлечений или политической арене. Из-за этой и других причин, не последним из которых является растущая нарциссическая тенденция в воспитании детей, нарциссизм, к сожалению, все более и более нормализуется в американской культуре в последние десятилетия. Дети нарциссических родителей склонны самим нарциссизмом: не обязательно из-за унаследованной генетической предрасположенности, хотя это может сыграть определенную роль, но прежде всего из-за нарциссического стиля воспитания.

Психоаналитик Хайнц Кохут, который модифицировал и расширил оригинальные идеи Фрейда о нарциссизме, предполагает, что патологический нарциссизм является арестом или искажением нормального, доэдипального развития, в течение которого несовершеннолетний естественный, здоровый, примитивный или «первичный нарциссизм» испытывает недостаток или бесстрастно «отражаются» первичными опекунами – в большинстве случаев – родителями, но особенно матерью. Это так называемое «нарциссическое ранение» или расстройство приводит к невротической персеверации нерешенного инфантильного нарциссизма в детство, юность и взрослую жизнь. Таким образом, нарциссизм у взрослых может представлять собой форму «здорового» нарциссизма или никогда не позволял адекватного выражения или удовлетворения в детстве или чрезмерно ослабленного и недостаточно умеренного и социализированного и, следовательно, никогда не переросло. Именно в этом смысле часто раздражительное поведение патологически нарциссического человека сродни тому, как испорченный или отвергнутый мальчик или девочка, который настаивает на том, чтобы все было по-своему, даже если это означает запугивание, лжи и обман, чтобы получить его. Или к глубокому страху быть больным, отвергнутым или заброшенным снова. Действительно, фатальное самопоглощение мифического молодого человека Нарцисса, от которого был выведен клинический термин нарциссизм, призвано предотвратить потенциальное отторжение посредством враждебного или агрессивного отказа от других. Такой невротический нарциссизм может проявляться несколько иначе у мужчин и женщин.

Практически невозможно говорить о патологическом нарциссизме, не признавая и не обсуждая его тесную связь с сознательным или бессознательным стремлением к власти . (Мы все стремимся к определенному чувству власти и контроля в жизни, но нарциссическая личность потребляется, овладевает и управляется этой чрезмерной потребностью.) Как это обычно видно в APD, люди, которые страдают (или, что более метко, заставляют других страдать) от NPD стремятся утверждать власть и контролировать других, хотя и несколько более тонкими способами. Тем не менее, этот силовой привод может быть довольно компульсивным и неумолимым, мотивированным неутолимой необходимостью преодолеть глубокие чувства бессилия, возникающие обычно с детства. Это патологическое стремление к власти может быть выражено в широком спектре поведения: от жестокого дразнить или издеваться над младшим родным братом, причинять физические страдания насекомым или домашним животным, похищениям, пыткам, сексуальным злоупотреблениям и иногда ужасающему убийству невинных жертв психопатами. Когда такие люди ищут и успешно достигают позиций власти в промышленности, науке или политике, результаты могут быть катастрофическими, поскольку именно в патологически нарциссическом и голодающем человеке «абсолютная власть развращает абсолютно». Но эта же безжалостность, садизм, жестокость и необузданная воля к власти разыгрываются в повседневной жизни мелких психопатических нарциссистов, разрушая хаос и причиняя страдания всем тем, кто находится в их меньшей сфере влияния.

По-видимому, большинство людей, которые стремятся вести других и участвовать в власти и статусе этого, так же, как культовые лидеры, руководители и политики, хотя бы частично мотивированы, часто неосознанно, своей огромной потребностью в так называемых «нарциссических поставок ». За внимание. Для восхищения. Для обожания. За уважение. Для любви. Нам всем это нужно. Но для нарциссиста эта непрестанная потребность и стремление удовлетворить ее бесконечны, ненасытны и постоянны. Он или она никогда не может получить достаточно, и поэтому всегда ищет больше комплиментов, гласности, обожания, власти и признания. Действительно, когда эта глубокая потребность хронически расстраивается, как в случае большинства лиц, совершивших массовые расстрелы, бомбардировки, терроризм и другие виды насильственных нападений на публику, это становится тем, что я называю (см. Мои предыдущие должности) как «злой ярость для признания ». Для таких людей, неспособных найти позитивные способы получения нарциссического питания, нет предела тому, что они желают сделать, чтобы получить это чувство признания и значимости в глазах всего мира. Не в состоянии успешно удовлетворить свои невротические потребности конструктивно, став знаменитыми, они соглашаются на легкую, но тем не менее удовлетворительную цель позора.

Диагностировать известных политиков, таких как Адольф Гитлер или Иосиф Сталин (см. Мой предыдущий пост), такие знаменитости, как О. Дж. Симпсон, культовые лидеры, такие как Джим Джонс или Дэвид Кореш, или печально известные преступники, такие как Чарльз Мэнсон издалека, представляют собой сложный и сомнительный бизнес, даже для экспертов. Очевидно, что анализ или профилирование личности такой тенистой, загадочной и неуловимой фигуры, как Усама бен Ладен (ныне покойный), например, является столь же трудной задачей. Тем не менее, в документе, представленном на 25-м ежегодном научном совещании Международного общества политической психологии в 2002 году, именно это сделал доктор Обри Иммельман, адъюнкт-профессор психологии Университета Сент-Джонса в Миннесоте. Введя известные биографические данные бен Ладена в профиль личности, используя второе издание «Миллионской инвентаризации диагностических критериев» (MIDC), Иммелман пришел к выводу, что «сочетание бен Ладена с амбициозными и бесхарактерными образцами личности свидетельствует о наличии синдрома« беспринципного самовлюбленного »Миллона. Этот сложный комплекс персонажей сочетает в себе самонадеянность самонадеянности нарциссиста, эксплуататорское безразличие к благосостоянию других и грандиозное ожидание особого признания с саморазвитием антисоциальной личности, недостатком социальной совести и пренебрежением к правам других ». , Иммелман поставил диагноз Усама бен Ладена, как и психиатр д-р Джерродилд Пост, известный политический профайлер ЦРУ – «злостный нарциссист»: термин, основанный на концепции психоаналитика Отто Кернберга (1992) о злокачественном нарциссизме , основными компонентами которого являются патологический нарциссизм , антиобщественные особенности, параноидальные черты и деструктивная агрессия.

В какой момент тогда патологический нарциссизм становится не только злокачественным, но и социопатическим? По определению, социопатия или антиобщественное расстройство личности – это распространенная, выраженная картина пренебрежения и преднамеренного нарушения прав других людей, регулярно возникающих с по крайней мере пятнадцатилетнего возраста (DSM-5). Более того, нынешние диагностические критерии включают «неспособность соответствовать социальным нормам в отношении законного поведения, о чем свидетельствует многократное выполнение актов, которые являются основанием для ареста», «обман», «безрассудное игнорирование безопасности себя или других» и, возможно, большинство «неудовлетворенность», о чем свидетельствует отсутствие равнодушия или рационализации причинения вреда, плохого обращения или кражи у другого ». Отсутствует сильное чувство совести. Более того, как указано в диагностическом пособии Американской психиатрической ассоциации, социопат или психопат могут быть обезоруживающе прелестными, «чрезмерно самоуверенными, уверенными в себе или самоуверенными». Часто наблюдается заметная история раздражительности, гнева, бунтарства и словесности или физической агрессивности. (У детей и подростков эта проблематичная картина поведения может быть четко продемонстрирована в «Поведение в поведении», наличие которого является необходимым предварительным условием для диагностики APD в возрасте до 18 лет). Всякий раз, когда мы видим какую-то хроническую картину незаконного или разрушительного поведения в сочетании с отсутствие раскаяния и соответствующего аффекта, мы, вероятно, являемся свидетелями, по крайней мере, того, что мы, профессионалы, называем «антисоциальными чертами».

Антисоциальное расстройство личности – также называемое социопатией, психопатией или диссоциальной личностью – вначале связано с детством, хроническим и патологическим гневом, гневом и негодованием по отношению к другим. Как я уже говорил в другом месте (см. Предыдущий пост), антисоциальное расстройство личности в своей основе является гневом . Социопатия сосредотачивается вокруг глубоко укоренившейся враждебности по отношению к семье, культуре, миру, судьбе, судьбе, Богу, реальности и, действительно, к самой жизни. Но диссоциальная личность обладает высокой квалификацией в маскировке этой основной и в значительной степени неосознанной враждебности и ненависти. Они мастерские актеры, оттачивая и практиковали свои навыки с раннего детства. Как и нарциссическое расстройство личности, они научились скрывать свои глубоко раненные истинные «я» за тем, что Винникотт называл «ложным я». То, что мир видит в таких сильно поврежденных и опасных людях, является чрезвычайно жесткой защитной персоной , чтобы использовать прагматический термин Юнга, который происходит от драматических масок, которые носят актеры сцены в древнегреческом театре. Тщательно сконструированное и тщательно поддерживаемое ложное «я», за которым скрывается яростный, раненый, подавленный истинный «я».

Долгое время предполагалось, что антисоциальная личность – психопат – после совершения преступления – не имеет никакого реального чувства совести или вины, обусловленной, возможно, некоторой генетической аномальностью или недостаточным суперэго. Но я бы предположил, что социопатическая совесть – как более глубокие чувства, связанные с их давно отрицаемым и диссоциированным истинным само-все еще присутствующим, но замерзшим глубоко под толстым холодным льдом защитного ложного «я». Вот почему некоторые обвиняемые кажутся настолько невозмутимыми в отношении своих злых дел и катастрофических негативных последствий. Именно это делает их такими очаровательными, харизматичными и дьявольски убедительными мошенниками, манипуляторами и лжецами. И, в некоторых случаях, хладнокровные убийцы.

Основное различие между нарциссическим и антиобщественным расстройством личности всегда является одной из степеней. Патологический нарциссизм часто включает антисоциальные склонности. Социопатия обычно демонстрирует нарциссические тенденции. Диагностическая граница между этими двумя непрерывными расстройствами личности расплывается в лучшем случае. Было предложено и обосновано исследованиями, что те, кто страдает от антиобщественного расстройства личности, особенно то, что называют «первичной психопатией», показывают необычные уровни стимуляции и, похоже, не учатся на опыте. Это как если бы они пристрастились к адреналину, возможно, чтобы противостоять хронической депрессии или чувствовать что-либо вообще, и поэтому не касаются своих эмоций, что даже обычно болезненные переживания, такие как время в тюрьме, похоже, не сдерживают их плохое поведение ,

Антисоциальное расстройство личности представляет собой патологический нарциссизм в его самой крайней и разрушительной форме. Чувство нарциссического права характерно как для нарциссического, так и для антисоциального расстройства личности. В случае антиобщественного расстройства личности обманчивое, манипулирующее, деструктивное и агрессивное поведение служит подсознательной цели, побуждающей других испытывать те же чувства страха, отвержения, виктимизации, обиды, террора, оставления и предательства, как и преступник во время его или ее собственное детство. Насилие, сталкер, серийный убийца: судя по их поведению, каждый из этих преступников якобы разделяет сознательную веру в то, что у них есть абсолютное право навязывать себя незваным в жизни людей и эгоистично эксплуатировать других для своих собственных нарциссических целей. Но на самом деле это восприятие предполагает некоторую степень осознанного осознания, которое в большинстве случаев просто отсутствует. Вместе с тем они разделяют явное отсутствие сочувствия со своим ближним, не желая или неспособного чувствовать сочувствие или отождествление с эмоциями и потребностями других людей. Такие грубо бесчеловечные, даже чудовищные отношения и действия связаны главным образом с сочетанием компенсаторной грандиозности и шизоидного отчуждения от их собственных чувств.

Действительно, чувство «нарциссического права» характерно как для нарциссического, так и для антиобщественного расстройства личности, хотя, возможно, по несколько иным причинам: для социопата, такого как Чарльз Мэнсон, чувство права вытекает из чувства, что мир должен им за то, что он был поэтому отказ, в то время как чувство нарциссизма имеет право в основном на компенсационные чувства грандиозности, превосходства и особой. Чувства вины и совести, как правило, не хватает, особенно в социопатии. И оба имеют общее сходство с очевидным отсутствием сочувствия со своим ближним, не желающим или неспособным сочувствовать или отождествлять себя с эмоциями и потребностями других людей, за пределами относительно поверхностного уровня отношения. Огромный нарциссизм криминальных подсудимых, таких как Джоди Ариас, Йоран ван дер Слоут, О. Дж. Симпсон, Дрю Петерсон и многие другие, убеждает их в том, что они обладают превосходным интеллектом и, следовательно, могут в конечном итоге перехитрить систему. Эта нарциссическая грандиозность в отношении их интеллекта (которая по моему опыту переоценивается и не обязательно соразмерна стандартизованному анализу интеллекта) можно увидеть в, казалось бы, надменном и надменном заявлении Джоди, что «никакое жюри никогда не осудит меня». В том же что рассказ ван дер Слола о компульсивном азартном играх отражал грандиозную, нарциссическую самоуверенность в том, что он мог в одиночку избивать систему казино.

Лицевое спасение – это один из центральных аспектов патологического нарциссизма: согласованные, иногда безумные или отчаянные попытки сохранить и защитить свою публичную персону любой ценой. Как заметил К.Г. Юнг, всем нам нужна персона , но проблемы возникают, когда мы становимся переопределенными с нашей персоной, когда она становится слишком односторонней, несбалансированной и жесткой. В патологическом нарциссизме это именно то, что произошло: персонаж, который должен делать не только то, что мы пытаемся проецировать наружу в мир, но еще более принципиально с тем, как мы хотим видеть себя, – стало мелким «ложным» я ", который скрывает и компенсирует то, что Юнг назвал тенью . (См. Мой предыдущий пост.) У всех нас есть тень, темная, бессознательная сторона, состоящая из тех «негативных» (или иногда даже подавленных положительных) частей нашей личности, которые мы отвергаем, отвергаем и считаем социально или морально неприемлемыми, предосудительными, злыми или опасные: сексуальность, агрессия, чувства неполноценности, уязвимость, любовь, здоровый нарциссизм и стремление к власти, например. В патологическом нарциссизме эта грандиозная персона компенсирует подавленные чувства неполноценности, уязвимости, слабости, малости, нужды и должна поддерживаться, сохраняться и энергично защищаться от всех проблем.

Такое компульсивное спасение лица обычно принимает форму преувеличения, обфускации, манипуляции или тщательного анализа истины, фибробления, изготовления, преувеличения или откровенной лжи, когда нарциссической персоне как-то угрожают извне или внутри. В некоторых случаях такое сложное измышление, ложь и самообман могут достигать почти бредовых и, следовательно, полу-психотических пропорций, когда человек полностью убежден в правдивости и реальности своей или ее корыстной фальсификации. (См. Мой предыдущий пост.) У тех людей, чей тяжелый патологический или психопатический нарциссизм в конечном итоге приводит к участию в аморальном, неэтичном, неуместном или преступном поведении, ложь становится по меньшей мере столь же важным, как избежать ответственности и уклоняться от юридических или отрицательных последствий для их злые дела, считая себя умнее или «выше закона». В психопатической нарциссизме патологический нарциссизм пересекает линию в антиобщественное поведение или социопатию.

Паранойя – еще один общий основной компонент как нарциссизма, так и социопатии, хотя он не считается необходимым диагностическим критерием. Тем не менее, человек, страдающий психопатическим нарциссизмом, чувствует (иногда из-за повсеместной травмы детства), преследуемый обществом и властью, и сердито набрасывается на мир, который он или она по-прежнему считает «чтобы меня достать». Хотя эта лежащая в основе паранойя может быть тонким и не обязательно бредовым и, следовательно, технически психотическим, как в случае с бредовым расстройством или параноидной шизофренией, он может стать распространенной, систематизированной, жесткой и хронической частью личности, в периоды сильного стресса, иногда доходящей до психотического пропорции. Параноидальное заблуждение – это, по определению, психотический симптом: фиксированное, ложное, иррациональное убеждение, не согласующееся с объективной консенсуальной реальностью, но все же цепляющееся к ярости. Это конечная форма самообмана и иногда может быть принята теми, кто очень близок и подчинен параноидальному человеку в виде коллективного психоза.

С диагностической и оценочной точки зрения решающий вопрос, который мы должны задать, всегда один из вопросов: является ли кто-то нарциссизмом патологическим, и если да, то в какой степени? Переходит ли она в сферу социопата? Или, возможно, даже психотик? Обладает ли его или ее нарциссическая уязвимость, гиперчувствительность и возникающая реактивная нарциссическая ярость, как правило, приводят человека к импульсивной, самопровозглашенной, мстительной, мелкой, реплицирующей речи или действиям? Или страдать (и заставлять других страдать) от фундаментального отсутствия сопереживания? Нежелание или неспособность распознавать или отождествлять себя с чувствами или реальностью других? Является ли он чрезмерно высокомерным, грандиозным, эгоистичным или межличностным эксплуататором, пользуясь другими, чтобы достичь своих или собственных эгоистических желаний? Может ли это нанести ущерб его способности к зрелому, взвешенному, рациональному суждению и принятию решений? При стрессе или в ответ на провокацию, легкую, оскорбляющую или эмоциональную травму человек останется разумным и рациональным взрослым или временно или временно подвергнется его или подвергнется нарциссически раненному, расстроенному, раздражительному, иррациональному мальчику или девочке, навязывая импульсивно против воспринимаемого преступника в припадке примитивного, мстительного, бушующего возмездия?

Этот фундаментально человеческий, но в NPD, сильно преувеличенный, талионный ответ, возможно, представляет наибольшую опасность. Нарциссическая грандиозность, импульсивность, чувства права, отсутствие сочувствия, неадекватная совесть в сочетании с восприимчивостью к нарциссической ярости в реакции на воспринимаемые оскорбления или угрозы и неумолимой потребностью в мести или возмездии, ведущей к параноидальному мировоззрению. Здесь патологический нарциссизм может и коварно ведет к социопатии. Психопатический нарциссист создает и поддерживает свою собственную версию реальности или мировоззрения , воспринимается и интерпретируется через искаженный и искаженный объектив патологической эгоцентричности и самообмана. Конечно, мы все участвуем в некоторой степени самообмана. Реальность заключается в том, чтобы справиться с грандиозным и надуманным самооценкой нарцисса, а окружающие его оказывают давление, чтобы воспринимать реальность таким же образом. В некоторых случаях это искажение реальности может стать бредовым, пересекая линию от невроза до психоза.

Ключевым моментом в этом обсуждении является сильная корреляция между проблемами нарциссизма, социопатии и зла . Возможно, самым страшным является тот факт, что злодеяния могут быть совершены кем-либо, учитывая правильные или неправильные обстоятельства. (Вспомните, например, классические психологические эксперименты как Милграма, так и Зимбардо, демонстрирующие этот отрезвляющий факт, а также зверства, проигнорированные и совершенные обычными гражданами Германии во время Холокоста, явление Ханна Арендт окрестила «банальностью зла»). Каждый из нас питает врожденную способность к злу. Тем не менее мы предпочитаем по очевидным причинам отрицать эту тревожную реальность, вместо этого вместо того, чтобы бессознательно спроектировать эту потенциальную возможность для злого поведения, так называемую тень, на других – дьявола, политических оппонентов или партий, движений, групп, иностранных правительств, террористов, иммигрантов , меньшинства, религии, женщины или мужчины, вместо того, чтобы сознательно признать это в себе. Для некоторых сознательно избранная моральная, религиозная или духовная личность может служить для маскировки бессознательной и опасной темной стороны, способной проявлять себя деструктивно в различных формах, таких как сексуальная неискренность или политические грязные трюки, которые должны быть прикрыты и отвергнуты при обнаружении. Или намного хуже.

Другим поразительным сходством между нарциссическими и социопатическими людьми является их необычайный хитроумный и родной интеллект. Способность обманывать и манипулировать другими своими собственными корыстными целями является одним из признаков социопатии и выражением глубокого патологического нарциссизма, лежащего в основе этого. Как осужденный убийца, теперь общественная психологическая оценка Йорана ван дер Слота из тюрьмы говорит о том, что человек, страдающий от жестокого обращения с другими людьми из-за того, что я называю психопатическим нарциссизмом, по своей сути является незрелым, эгоистичным, эгоистичным, обиженным и буйным ребенком внутри мощный взрослый тело. (См. Мой предыдущий пост.) Они сердятся на своих родителей, злится на авторитет, злится на Бога, злится на жизнь. Они были ранены, подвергались насилию, эмоционально раненному, лишенному, чрезмерному, избалованному, опустошенному или забытому по-разному – грубо и немного более тонко – и все еще горько набрасываются на жизнь и другие. Против общества. Против власти. Подобно характеру Джокер, исполненному Хит Леджер в «Темном рыцаре» (2008), социопаты сеют семена хаоса и оставляют разрушение на своем пути. Когда у вас есть разозленный пяти-десятилетний ребенок с плохим импульсным контролем, живущим во взрослом теле, с свободой, властью и ресурсами, которые ему нравятся, у вас есть необычайно опасный человек, способный максимально отвратительный, и, в случае мировых лидеров, катастрофические злые дела. Такие гневные, мстительные, озлобленные, оппортунистические, импульсивные, а иногда и хищные люди видят в мире свою личную площадку, а для некоторых – всех в ней в качестве следующей потенциальной жертвы или завоевания. Чтобы процитировать осужденного массового убийцу Чарльза Мэнсона, мальчика-плаката за такие злые или антиобщественные тенденции: «Я все еще маленький пятилетний ребенок» (см. Мой предыдущий пост о «внутреннем ребенке»).

Если насильственные нарушители, такие как Джоди Ариас или Джоран ван дер Слоут, являются испорченными братами, их эгоцентричные, манипулирующие, нарциссические люди делают их такими, и кровавые убийцы, которых они оба в конце концов признали бы собой, что могло бы сделать их такими? В случае ван дер Слоут могло ли его привилегированное, защищенное и разрешительное воспитание первичным корнем его психологических проблем? Чрезвычайно негативные, травматические детские переживания обычно являются частью семейной истории психопатического нарцисса. Суровое детство, уход и злоупотребление Чарльзом Мэнсоном – пример одного учебника. Тем не менее, мы должны помнить, как ясно показал Зигмунд Фрейд, что на самых важных этапах развития личности в детстве глубокий ущерб или «фиксация» могут быть сделаны не только за счет слишком малой любви, внимания, удовлетворения потребностей, но в равной степени получая слишком много этих необходимых положительных влияний. Детям, естественно, нужна любовь, привязанность, поддержка, внимание и признание. Но они также нуждаются в жестких ограничениях, границах, соответствующих и последовательных последствиях для плохого поведения, дисциплины и того, что психологи развития называют оптимальным расстройством. Оптимальное разочарование заключается в том, как дети учатся откладывать удовлетворение, упорствовать на задачах, развивать внутреннюю силу и независимость и адаптироваться к тому, что Фрейд назвал «принципом реальности». Когда такой структуры, ограничения и дисциплины не хватает, семена психопатических Нарциссизм находит плодородную почву для роста.

Итак, чтобы подвести итог, может быть очень тонкая, иногда незаметная линия, делящая нарциссизм и социопатию, линию, которая может быть перечеркнута в любое время. Социопат живет на противоположной стороне этой линии, с горечью повернувшись против общества, неоднократно и часто импульсивно занимаясь незаконной деятельностью, приводящей к многочисленным арестам, лжи, манипулированию, конированию, обманутому и агрессивному, мстительному поведению, направленному на то, чтобы отменить или погасить боль и избегать «подталкивания» других, особенно законными авторитетами. Нарциссист, с другой стороны, обычно лучше адаптируется к культуре, функционирует на более высоком уровне, часто финансово и социально более успешно, более уменяет закон более эффективно, обычно избегая формальной записи о задержании, выбирает работу в системе, внешне воспринимая, а не отвергая общество, но все же играет в своих собственных корыстных и мятежных правилах, неустанно ищет восхищения и стимуляции и может быть не менее мстительным и настойчивым, хотя иногда и более тонким, в получении даже самого маленького воспринимаемого . обиды Психопатический нарциссист находится где-то между этими двумя полюсами по спектру расстройства личности. И, в некотором смысле, психопатический нарциссизм может оказаться самым сложным условием для признания, поскольку он не является ни тем более ни тем, ни другим, а скорее сложным гибридом, способным совершать злые тонкости и скрывать его за сложной тканью лжи, отвлечениями , отрицание, превалирование, обфускация, издевательства, запугивание, манипуляция, гашение и дезинформация.

Как можно обнаружить таких исключительных лжецов? Как можно разоблачить этих великолепно опытных актеров? Даже высококвалифицированные и опытные судебно-психологические и психиатры иногда воспринимаются этими внушительными людьми, и некоторые из них могут даже обмануть полиграфологию. В судебной психологии у нас есть различные методы и тесты для обнаружения обмана или симуляции. Но клинически, большинство из которых рассказывают опытному эксперту-криминалисту, понимает наличие давней картины (с детства или подросткового возраста) обманчивости, импульсивности, манипуляции, безответственности и эгоистичного игнорирования (если не прямого нарушения) прав других, потребностей и чувств без угрызений совести, часто принимающих форму незаконного поведения, обычно (но не всегда), что приводит к арестам. Эти люди страдают от психопатического нарциссизма. Некоторым удается последовательно перехитрить закон. И они могут быть очень успешными, поднимаясь к вершинам власти, знаменитости и богатства. Но в большинстве (хотя и не во всех) случаях даже эти умные преступники в конечном итоге ускользают или становятся слишком дерзкими, что приводит к обнаружению, преследованию и возможному лишению свободы.