Президент Обама является глашатаем политики достоинства. Не имеет значения, что он время от времени выскакивает, или выбирает время и место, чтобы оправдать свое достоинство. Важно то, что он стремится уважать человеческое достоинство, независимо от роли или звания. Он инстинктивный сановник .
Достоинство для кого? ты спрашиваешь. Достоинство для всех. Для чернокожих и белых, для мужчин и женщин, для геев и прямых, для молодых и старых, для богатых и бедных, для иммигрантов и коренных жителей, для консерваторов и прогрессистов, для «некоторых тел» и для «ничто». также пытаясь вовлечь друга и врага в глобальный диалог с властью.
Американские люди знают, что унижения, наносимые им нации, уменьшили его положение. И они знают, что ежедневные унижения, которые они и их сограждане терпят, несовместимы с жизнями достоинства и означают институциональные неудачи.
Как президентство Обамы рассматривало унижения, которые проявлялись как 10% -ная безработица, корпоративная коррупция, неудавшиеся школы, высшее образование в настоящее время недоступно для многих, 50 миллионов граждан без медицинского страхования, беспрецедентные ставки выкупа и растущая бездомность, два миллиона в тюрьме и рецидивизм более 50% , а также подрыв нашей демократии за счет особых интересов?
Чтобы бороться с унижением, нам нужно определить его причину. Причиной негодования является не сила, а различие в мощности. Это скорее злоупотребление властью. Чтобы противостоять унижению, нам не нужно устранять различия в власти, а также различия в ранге, которые просто отражают их. Лица высокого ранга, которые относятся к своим подчиненным с достоинством, восхищаются, если не любят.
Ранг, сам по себе, не является виновником. Проблема заключается в злоупотреблении рангом, и она выросла до масштабов эпидемии. Злоупотребления ранга не имеют места в мире династии. Принимая страницу из женского движения, если мы хотим эффективно бороться с рангом, мы должны дать ему своеобразное имя. По аналогии с расизмом, сексизмом и эпосом, злоупотребление властью, присущей рангу, является рационализмом . Как только у вас есть имя для него, вы видите его повсюду.
Оскорбление над бонусами для неудачных руководителей Уолл-стрит – возмущение по поводу рационализма. Сила лоббистов, чтобы отменить демократическую волю народа, – это рационализм. То, что мы занимаем первое место в выбросах парниковых газов и проявили небольшую склонность сдерживать наш аппетит к ископаемым видам топлива, является примером рационализма в международных отношениях.
Поскольку расизм олицетворяет и обездоленных чернокожих, а сексизм лишает гражданских прав и ограничивает женщин, поэтому рационализм маргинализирует и эксплуатирует работающих бедных, удерживая их на своих местах, в то время как их низкая зарплата эффективно субсидирует всех остальных. Поскольку классовые мембраны становятся менее проницаемыми, отставка, цинизм и возмущение.
Америка, в которой американская мечта превратилась в мираж, – это не Америка, достойная этого имени. Достижимость этой мечты сделала эту страну завистью к миру и сделала нас, своих граждан, гордыми. Снова повторить эту мечту – задача, сопоставимая с преодолением второго класса гражданства, которое имеет ограниченных чернокожих, женщин, геев и других. Создание демократического общества – следующий эволюционный шаг демократии.
Самосознательное общество, естественно, будет по-разному вести себя на мировой арене. Нет такой ярости, как болезнь хронического унижения. Поведение президента Обамы предполагает, что он понимает, что жизненно важная часть сильной обороны не дает оскорбления в первую очередь. Его речи за границей начали восстанавливать добрую волю к Соединенным Штатам, и хотя доброжелательность сама по себе не является национальной защитой, она, несомненно, превосходит недоброжелательство, которое мы получили в последние годы.
Президент Джонсон, следуя его личным инстинктам, привел своих соотечественников через облик на сегрегацию. Подобно тому, как преодоление наследия расизма – это работа нескольких поколений, тоже стоит задача искоренения рационализма и построения достойного общества. Президент Обама знает, что решения не будут возникать из политики, как обычно. Его олицетворение дигитальной политики резонирует не только с американцами, но и во всем мире. Следующий шаг – превратить из примера политики достоинства в формулирование своих политических последствий и превратить их в законодательную повестку дня для сановной Америки.
