Живопись Скука в эпоху Возрождения

The Charity of 
St Nicholas of Bari, Carlo Portelli/ Girolo Macchietti
Благотворительность святителя Николая Бари, Карло Портелли / Жиро Маккиетти
Wikimedia Commons (www.thearttribune.com)

Три скучающие молодые женщины, дочери пожилого человека справа, испытывают трудности с поиском мужей. Их отец, бедный или обедненный, не может поднять свое приданое. Поэтому они остаются дома. Неудивительно, что им так скучно.

Согласно легенде, эти незамужние женщины действительно столкнулись с худшим будущим, чем просто выпрямленная жизнь дома. Они могут быть рабами или рабами как проститутки. Так почему же они не выглядят более обеспокоенными?

Здесь вошел святой Николай. Он обрел ситуацию и решил спасти женщин. Это кошелек с золотом, который он анонимно предоставляет в качестве приданого для каждой из сестер в большинстве версий этой истории. Здесь это более драматические и более простые в использовании золотые шары – символы за деньги. Он передает наличные деньги, не идентифицируя себя и под навесом тьмы. Он проходит через открытое окно. Это святой Николай в лососево-розовом, чтобы доставить подарки через отверстие. Его скрытность избавляет семью от смущения за принятие благотворительности. Один шар уже лежит на кровати наверху картины рядом с теперь освобожденной молодой женщиной, также в лососе. У сестер будет по одному, и, благодаря Св. Николаю, они выйдут замуж. Все они будут носить лососево-розовый цвет и будут свободны от скуки, рабства и проституции.

Но, действительно, почему они так скучают? И скука – это не депрессия, а просто сонливость. Когда люди принимают эту позу в компании – голова сонливо держится за руку и локоть, опиралась на твердую поверхность, удерживая ее – это эмоция, с которой вы имеете дело. Иногда говорят, что их поза вызывает тему сна. Девочки могут спать – их отец. Но женщина внизу слева выглядит для меня бодрствующей. Поза женщин – это та, которую люди принимают на картинах, когда им скучно.

«Избавление от скуки» (это настоящее имя – «Благотворительность Святого Николая Бари» и датируется 1550-ым), имело место в четвертой четверти века на юге Турции. Майра была родным городом Св. Николая (его останки были позже переведены в Бари, а «Бари» в названии панели исходит из этого места после смерти). Он родился там в 270 году н.э. Картина была переделана более тысячи лет спустя. Сцена, которую он изображает, тесно связана с подачей рождественских подарков. (Имя Святого Николая в конечном итоге было повреждено, чтобы произвести Санта-Клауса.) Три золотых шарика все еще связаны с рождественским подарком. Когда святой Николай бросил свою золотую щедрость через окно, он приземлился в некоторых вариантах в чулках или даже в обуви. Это, как говорят, происхождение рождественского чулка. И многие люди все еще дают апельсины на Рождество. Сказка, как вы можете видеть, стоит за рождественской традицией Санта-Клауса, и спасение этих девушек – это принятие рождественской привычки настоящей дари. Но это также спасло их от скучной жизни со своим отцом – и на этой картине из, вероятно, очень скучного Рождества.

Есть ответ на скучную головоломку. Художник смягчил легенду. Торговля людьми и проститутками не самая лучшая из тем для праздничных времен. Как он это делает? Он использует мотив скуки, чтобы предположить, что это просто недостаток средств, который беспокоит семью, а не рабство или проституцию. Никто не скучает, когда их собираются продать в рабство или проституцию. Проблема семьи – это бедность. Это оставляет девушек застрявшим дома бездомным, и, кроме того, это означает, что этот праздничный сезон действительно будет очень скучным. Художник вызывает в воображении трио молодых женщин, которые скучают за базальтами, потому что, приданое отдельно, они не могут ничего ожидать в этот праздничный сезон. Теперь, кто не прошел через такое Рождество?

Две интриги. Картина – все о милостыни, в праздничные дни, к тем, кто менее удачлив. Так выражается фигура Святого Николая. Наверное, это то, чем гордились оригинальные владельцы этой панели. Девушки на картине не голодают и не подавлены. Их бедность, их распрямленные обстоятельства, достаточно плохие, чтобы они не скучали. Святой Николай не потерпит своей скуки.

Во-вторых, художник использует простую эмоцию, скуку и связанный с ней визуальный язык, чтобы сделать свою мысль. Но для скуки это было бы очень мрачной картиной. Это не та вещь, которую вы хотели бы сохранить в спальне – место, которое оно, возможно, первоначально было сохранено. Скука приходит на помощь.