познание

«… есть вещи, которые, как мы думали, мы знали и не знали … Я думаю, никто не должен быть уверен в чем-либо».

– Бертран Рассел 1960 (1960, стр. 12, 17)

познание

Мы привыкли думать, что младенцы были пассивными каплями, социально-неродственными, просто ели, спали и рогали, когда они росли. Мы не могли ошибиться.

• Удивительные, но простые советы для создания любви
• Серийные убийцы, связанные с Джеком Потрошителем
• Страх, ненависть и отрицание в конце света
• Семь токсичных привычек отношений, которые нужно сломать сегодня
• Взрослые собаки все еще признают своих матерей?

Младенцы умнее, чем думают

Мы находимся в центре исследования трех ключей человеческого развития: чувства (аффекты), язык и познание. Как мы обсудим позже в будущих информационных бюллетенях, чувства, язык и познание глубоко взаимосвязаны. С бюллетенем за август 2017 года мы завершили изучение языка. Обратимся теперь к познанию.

Пример
Некоторое время назад я заметил следующее: отец и его четырехлетний сын остановились на прогулке, чтобы погладить маленького щенка и несколько большую собаку, которая оказалась матерью щенка. Отец сказал: «Посмотри на это, Джо! Подумай … не так давно эта маленькая собака была внутри живота своей матери! »И его сын ответил:« Матка, папа, матка! »Маленький мальчик пришел из медицинской семьи, и он с готовностью узнал свою анатомию.

• Почему так много тысячелетий преследуют боковые судороги?
• Почему мы сопротивляемся изменениям
• Дисфункциональная семейная роль: «Проигравший»
• Патология личности в современной Америке
• Психология предательства

Итак, что такое познание?

Познание имеет много значений, как в обычном языке, так и в академических кругах. Здесь мы будем использовать его в своем ежедневном использовании, в качестве интеллекта, процесса познания и восприятия, накопления и использования человеком знаний о мире, как снаружи, так и внутри себя. Латинские корни являются co (вместе) и gnoscere (know). Понятия, такие как разум, саморефлексия и осознанность, связаны с познанием.

Существует обширная литература по познанию. Гиганты, такие как Пиаже, Каган и многие другие, хорошо известны и не требуют обобщения здесь. Познание часто обсуждается с точки зрения фаз развития: как возраст младенцев, она может знать, воспринимать и понимать возрастающие уровни сложности. Это пионерская работа Пиаже с середины 20-го века.

Познание как Энигма-Двуручный меч

Однако сначала мы должны упомянуть, что, подобно эмоциям и языку, познание не является надежной системой. Это тоже загадка – обоюдоострый меч. Откуда мы знаем, что знаем? Мы уверены в том, что знаем? Оптические иллюзии обеспечивают самый простой пример, который можно использовать, чтобы передать возможность того, что наши когнитивные процессы могут быть скомпрометированы. Две недавние книги – « Думая, быстрый и медленный» Дэниела Канемана « Проект отмены» Майкла Льюиса – еще раз подчеркнем вопрос о наших «знаниях», учитывая сложности когнитивных и эмоциональных систем. Эти вопросы были по-разному осмыслены различными сферами исследования. Например, нейробиологи обсуждают отношения между миндалиной (эмоциями) и влиянием коры головного мозга (когнитивной). Психодинамические психологи сталкиваются с взаимодействием между сознательными и бессознательными процессами.

Итак, теперь мы хотим кратко остановиться на двух конкретных вопросах, связанных с истоками познания. Во-первых, мы изучим, как дети так рано связаны с внешним миром и людьми, что, в свою очередь, стимулирует обучение. Во-вторых, в следующем месяце мы рассмотрим захватывающее недавнее исследование, показывающее, как умные дети находятся в очень раннем возрасте, и последствия этих результатов.

I. Удовлетворенность – и познание

Итак, если познание подразумевает восприятие и накопление знаний, как это происходит?   Оказывается, младенцы связаны с миром и людьми, как только они рождаются, или, вернее, даже раньше, в утробе матери, поскольку беременные женщины расскажут вам, как их дети будут реагировать на различные стимулы.

Взгляд младенцев как пассивный, неинтерактивный, находящийся в состоянии «нормального аутизма» – эти понятия были резко опрокинуты за последние три десятилетия (например, см. Стерн, 1985). Нужно просто вспомнить врожденные ответы младенца на стимулы, ведущие к интересам, страху или страданиям, чтобы оценить эту способность к взаимодействию и связанности.

Как мы пришли к этому разному пониманию? Во-первых, в середине и второй половине 20-го века произошел поток исследовательских и клинических работ по младенцам и маленьким детям. Такие имена, как Винникотт, Шпиц, Эйнсворт, Фрайберг, Гринспен, Эмде, Каган, Поле, Демос и другие, стали известными в этой области. В своем знаменитом исследовании сирот Рене Шпиц показал много лет назад, что младенцы, у которых была еда и чистая окружающая среда, ухудшались, а иногда даже умирали, если бы у них не было воспитателей, с которыми можно было общаться и привязываться.

Коронационный момент пришел к блестящей интеграции Дэниела Стерна в эти исследования с клиническим психоанализом в 1985 году с Интерперсональным миром младенца: взгляд из психоанализа и психологии развития . В этой работе Штерн рассеял понятие младенца как пассивное и несвязанное. Вместо этого младенец Стерна тесно связан с обществом и заинтересован в нем. Мы обсуждали это ранее в разделе об аффектах, и мы рассмотрим его более подробно в ближайшее время. К сожалению, хотя работа Стерна хорошо известна в психоаналитических и развивающихся областях, общественность, как правило, не знает о его важности.

Раньше мы думали, что младенцы были пассивными каплями, просто ели, спали и рогали, когда они росли. Мы не могли ошибиться. Текущие исследования показывают, что младенцы могут напрямую относиться к своим опекунам и окружающим людям. Они запрограммированы для социального взаимодействия и накопления знаний.

Связь через чувства

Младенцы выражают свои чувства через мимику, телесные движения и вокализации. Младенцы могут выражать эти чувства, связанные с чувством почти с первого дня: интерес, наслаждение, сюрприз, страдание, гнев, страх, стыд, отвращение (реакция на вредные вкусы) и диссонанс (реакция на вредные запахи). Таким образом, они могут четко общаться со своими опекунами и остальной средой очень рано. И их опекуны реагируют на эти сообщения – будь то бедствие или наслаждение или гнев, отвечают воспитатели. Дети и их опекуны связаны.

Другие способы связывания

Как еще относятся младенцы? Давайте не будем забывать, как беспомощны дети – они не могут ходить или разговаривать; у них мало контроля за конечностями и плохой координации рук и глаз. Итак, что у них есть?

То, что у них есть, – довольно зрелая визуально-моторная система, как указывает Даниэль Стерн. То есть, они используют их глаза и взгляд как способ связать. Лицо – это центр коммуникации, отличающийся превосходством. Младенцы могут смотреть прямо в глаза своих воспитателей и исследовать (интересом) своими глазами – или они могут закрывать или отворачивать глаза, быть стекловидными глазами и смотреть мимо их опекунов. Этими способами они могут либо установить прямой контакт со своими опекунами, либо могут отказаться и защитить себя от контакта. Таким образом, они могут регулировать количество, время и продолжительность стимуляции и взаимодействия.

Таким образом, младенцы могут общаться, общаться и общаться с их глазами и взглядом. Они также могут отрезать контакт, используя их глаза и взгляд. И затем, как говорит Стерн: «Они могут также возобновить взаимодействие и связаться, когда захотят, глядя, улыбаясь и вокализируя». Как это связано?

Младенцы являются социальными существами с момента их рождения. Это не пассивные капли, которые просто ждут роста. Они чувствительны к окружающей среде и реагируют на них. Используя свои выражения чувств и их визуально-моторную систему, они взаимодействуют с их опекунами и относятся к ним в течение их младенчества, задолго до того, как они могут ходить или разговаривать.

Эта способность к родству обеспечивает основу для обучения и познавательных способностей младенцев. Именно этот когнитивный мир, к которому мы вернемся в следующем месяце, мы увидим, насколько удивительно умны младенцы и маленькие дети, и как они хотят исследовать и учиться.

ССЫЛКИ ДЛЯ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ ЧИТАТЕЛЕЙ

Piaget J, Inhelder B (1969). Психология ребенка. Нью-Йорк: основные книги (первоначально на французском языке, 1966).

Russell B, Wyatt W (1960). Бертран Рассел говорит своему разуму (первое издание). Кливленд: Всемирная издательская компания

Шпиц Р.А. (1965). Первый год жизни: психоаналитическое исследование нормального и девиантного развития объектных отношений. Нью-Йорк: Международная премия университетов.

Stern DN (1985). Межличностный мир младенца: взгляд из психоанализа и психологии развития. Нью-Йорк: основные книги.

КНИГИ МЕСЯЦА

Мышление, быстрая и медленная
Автор: Даниэль Канеман
Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 2011

Эта книга уходит своими корнями с загадкой познания – как познание и эмоции взаимодействуют, чтобы спросить, почему мы думаем и действуем так, как мы.

Отказ от проекта: дружба, которая изменила наши мысли
Автор: Майкл Льюис
Нью-Йорк: WW Norton, 2017

Вот еще одна книга, посвященная загадкам, связанным с человеческим познанием и эмоциями.

Тридцать миллионов слов: создание детского мозга
Авторы: Дана Сускинд, Бет Сускинд, Лесли Льюинтер-Сускинд
Нью-Йорк: Даттон, 2015 г.

Это замечательная книга, в которой подчеркивается важность раннего языкового воздействия для детей и их развития.

О Paul C. Holinger, MD, MPH
Доктор Холлингер – преподаватель, специалист по обучению / контролю (ребенок / подросток и взрослый) и бывший декан в Чикагском институте психоанализа. Он также является профессором психиатрии Медицинского центра Университета Раша в Чикаго и основателем Центра детской и подростковой психотерапии.

Его работа включает статьи и книги по психиатрической эпидемиологии и общественному здравоохранению (в том числе самоубийства, убийства и демографические тенденции с течением времени), а также развитие детей и младенцев (в том числе, что говорят дети, прежде чем они могут говорить ).