Просто скажи «нет» и будьте уверены, что это значит

Мужчина и женщина были на свидании, и все шло хорошо. Через какое-то время пара покинула ресторан, на котором они были, и вернулась на женскую машину. Мужчина наклоняется к уху женщины и говорит: «Я хочу тебя поцеловать. Это нормально?". Женщина соглашается, и пара фиксирует губы. После поцелуя женщина, соблазнительно глядя на собеседника, говорит: «Я хочу, чтобы ты сейчас садился в мою машину. Это нормально?". Мужчина говорит «да», и они вместе садятся в машину. На заднем сиденье мужчина смотрит на женщину и говорит: «Я хочу снова поцеловать тебя. Это нормально?". Она говорит «да», и пара начинает целоваться. Спустя какое-то время мужчина останавливается и говорит женщине: «Я просто хочу убедиться, что вы все еще в порядке с поцелуями; прошло некоторое время с тех пор, как я спросил ». Она говорит, что она есть, и они продолжают. В конце концов женщина спрашивает, будет ли мужчина в порядке с снятием рубашки, что подтверждает, что он есть, и что-то продолжается в течение некоторого времени: каждая сторона постоянно останавливается, чтобы проверить и убедиться, что другая сторона прямо согласилась каждое действие до того, как это произойдет, и что они все еще в порядке, когда это происходит, пока действие происходит. В общем, я бы сказал, что это приводит к довольно интересной истории.

ОК; так что, может быть, я немного преувеличиваю про пробуждающую часть. На самом деле мысль о том, что каждый шаг процесса ухаживания должна быть явной, поражает многих людей как абсолютно противоположную, если не смешную, как показано в этом коротком видео. Хотя у меня нет данных по этому вопросу, я бы предположил, что многие люди найдут партнера, постоянно запрашивающего явное словесное согласие до и / или во время каждого акта, как смесь отставки и раздражения. Вероятно, вы почувствуете, что после пятого или десятого вы имеете дело с довольно небезопасным любовником: «Вы в порядке с этим? Ты уверен?". То, что все это происходит, заключается в следующем: много общения, которое происходит между людьми, часто невербальное, неявное, завуалированное или в некоторых случаях целенаправленно вводит в заблуждение. Это, пожалуй, нигде больше, чем когда речь идет о сексе. Неудивительно, что хотя люди действительно обладают набором когнитивных приспособлений для правильной интерпретации этих косвенных форм общения, часто принимаются ошибки. Если бы эти ошибки можно было бы лучше избегать, если бы общение было более честным, мы остаемся в стороне от того, почему люди бьются вокруг куста или не говорят, что они на самом деле означают, с некоторой частотой.

Изучая проблему, давайте сначала рассмотрим некоторые данные о согласии на секс. В статье 1988 года Muehlenhard & Hollabaugh был задан вопрос, который, как я полагаю, некоторые группы людей могут найти оскорбительные: как часто женщины говорят « нет » сексу, когда они на самом деле означают « возможно » или « да »? То есть, как часто « нет » не означает « нет »? Авторы опросили 610 студентов из колледжа из Техаса, спросив их, сколько раз они были в следующей ситуации:

• Можете ли вы испортить своего ребенка?
• Шокирующая правда об идентичности
• Мудрость спонтанности (часть 4)
• Для Международного женского дня рассмотрим продолжающуюся мисогинию
• Выбор здоровой пищи на обед

Вы были с парнем, который хотел заниматься половым актом, и вы тоже хотели, но по какой-то причине вы указали, что вы этого не хотели, хотя у вас были все намерения и были готовы заниматься половым актом. Другими словами, вы указали «нет», когда вы действительно имели в виду «да».

Аналогичные вопросы также задавали вопрос о том, когда женщины сказали «нет» и означали «нет», или сказали «нет» и означало «возможно». Из этих 610 студентов 40% сообщили, что, по крайней мере, один экземпляр сказал «нет», но имел в виду «да» в своей жизни, причем большинство из них указало, что они неоднократно занимались этим поведением. Для сравнения, 85% женщин сообщили о том, что «нет», и это означает хотя бы один раз, и около 70% говорят «нет» и имеют значение «возможно» хотя бы один раз.

Причины этого противостояния были различны: некоторые женщины, которые сказали «нет», но имели в виду «да», сообщили, что они сделали это, чтобы избежать поиска беспорядочных (около 23% женщин, оценивших такие факторы как важные в своем решении); другие сообщили, что они сделали это из-за страха морального осуждения за высказывание «да» (около 19%); третьи сообщали, что они сказали «нет» целенаправленно, чтобы возбудить человека и сделать его более агрессивным (около 23%). Авторы далее отмечают, что такое сопротивление токенов может иметь следующий побочный эффект: они могут побуждать мужчин игнорировать протесты женщин, когда они на самом деле означают «нет», поскольку отличное противодействие от фактического сопротивления не всегда является легкой задачей. Таким образом, в то время как реальные «нет», безусловно, более распространены, чем токены «нет» или «возможно», если мужчины в первую очередь заинтересованы в сексе, затраты на отсутствие токена «нет» (без секса) могут перевесить затраты на толкание реальные «нет» с некоторой частотой (некоторые дополнительные траты впустую), и результат часто бывает неприятным для всех вовлеченных сторон.

• Жир – либертарный вопрос
• Безумие, стереотипы и повсеместность сотовых телефонов Часть 1
• Мудрость спонтанности (часть 2)
• Представьте, что слушание Верховного суда подтверждается, когда сенаторы демонстрируют сильные стороны и койоны
• Делиться или не делиться? Зависит…

Итак, почему все это косвенное, завуалированное или нечестное общение? Казалось бы, легче всем заинтересованным сторонам просто открыто заявить о своей заинтересованности и быть с ними связанными. Проблема с этим предложением, однако, заключается в том, что «легче» не обязательно означает «более полезный». Как мы видели из соображений женщин о том, почему они дают эти значки «нет», социальные издержки могут быть прямыми или честными в отношении определенных желаний: женщина, которая легко соглашается с сексом, может считаться более склонной к размножению и , соответственно, по-разному рассматривались как мужчинами, так и другими женщинами. Этот момент рассматривается Стивеном Пинкером, который обсуждает, как косвенная речь полезна для того, чтобы избежать многих социальных издержек, которые могут сопровождать общение, будь то по полу или другим темам. Есть и другие причины, по которым женщина может сказать «нет», кроме того, что другие думают о ней. Один из них напоминает, что способность женщины честно проверять определенные качества ее потенциального помощника.

Например, мы могли бы рассмотреть одно из таких качеств: желание. Не все потенциальные помощники одинаково желательны. Одна из возможных адаптивных проблем, с которыми женщины сталкиваются, заключается в том, чтобы определить, насколько их партнеры желают их. При прочих равных условиях партнер, который очень хочет стать женщиной, должен стать лучшим помощником, чем тот, кто хочет ее меньше, поскольку первый может быть более охотно инвестировать или не покидать ее. К сожалению, желание сложно оценить, просто посмотрев на кого-то. Женщина не может просто спросить мужчину, насколько он этого желает, так как есть стимулы для ответов мужчин на такие вопросы, чтобы быть менее честными порой. Таким образом, чтобы более точно оценить уровень желания партнера, женщина могла в принципе разместить метафорические препятствия, чтобы попытаться сделать ее более трудной для партнера, чтобы достичь цели секса, которой он занимается. Когда он сталкивается с первоначальным отказом, это заставляет человека либо сдаться (что он может сделать, если он не хочет ее так сильно), либо удвоить свои усилия и продемонстрировать свою готовность делать все, что нужно сделать для достижения этой цели (что он мог бы сделать, если он захочет ее больше). На вершине желания такое поведение может также передавать другие факты о своей личности честно, как доминирование, но мы не должны беспокоиться о том, что здесь.

Теперь это не означает, что мужчины не сталкиваются с подобным типом проблемы (оценивая желание партнера); пример просто служит для изучения стратегического характера того, почему люди могут общаться в непрозрачных или даже обманчивых путях: есть адаптивные проблемы, которые необходимо решить в мире, где вы не можете предположить, что все будут непредвзятыми или честны. Если вы хотите заниматься сексом, но сохраняете репутацию, которую не считаете беспорядочным, или вы хотите проверить желание своего партнера на вас, то использование сопротивления токена может служить этой цели, даже если само сообщение нечестно. Это, конечно, не очень хорошо для всех: как упоминалось выше, если люди понимают, что «нет» не всегда означает «нет», они могут начать делать больше успехов, когда это действительно не приветствуется или поощряются.

В несколько несвязанных новостях, Калифорния, похоже, придерживается такой косвенной связи с недавним законопроектом «да, да». Согласно сообщениям, которые я видел, законопроект потребует «позитивного, сознательного и добровольного соглашения» с сексом (в университетских городках), который «продолжается во время половой деятельности», поэтому похоже, что женщины, оказаться вне везения. Сведения о том, какое позитивное согласие будет выглядеть на практике, кажутся скудными, за исключением того, что утвердительное согласие является как позитивным, так и добровольным, и может включать невербальные сигналы, но, безусловно, должно быть однозначным. Учитывая, что человеческое общение часто является двусмысленным делом, когда даже явные «нет» и «да» не обязательно переходят к реальным намерениям и желаниям, этот вопрос кажется мне показателем того же уровня сложности, что и определение непристойности. Если люди, пишущие законопроект, не будут откровенно о том, что представляет собой четкий стандарт согласия, я не знаю, как те, кто, как ожидается, будут соблюдать его. Здесь, чтобы надеяться, что все это получится в лучшем случае. Кто знает? Может быть, это даже повлияет на одну из тех «критических дискуссий», которые люди, похоже, так любят и повышают осознание.

Ссылки: Muehlenhard, C. & Hollabaugh, L. (1988). Женщины иногда говорят «нет», когда они подразумевают «да»? Распространенность и корреляция устойчивости женщин к лечению. Журнал «Личность и социальная психология», 54, 872-879.