Вниз под

Как дочь оставшихся в живых Холокоста, для меня было бы естественным ненавидеть Мела Гибсона, который теперь так же известен своей навязчивой ненавистью, как когда-то для его лихих взглядов и фильмов. Как все помнят, несколько лет назад Мел был остановлен во время питья. Он попытался развернуть инквизицию, спросив офицера, был ли он евреем – подразумевается, что если бы он был, это могло бы объяснить все плохое, что когда-либо было (для всего мира и для него в частности). С этим одним вопросом открылась коробка ненависти и паранойи Пандоры и появились визжащие демоны. Верования Мела были открыты, включая мнение, что евреи несут ответственность за все войны на земле. Кроме того, эти злодеи значительно преувеличивали Холокост, хотя, возможно, никакого вреда не было, даже если больше было убито, поскольку (по его логике) они, вероятно, вызвали бы эту «войну». Короче говоря, эти люди, которые шли среди нас, многие без отличительных черт или желтых звезд, пришитых к их одежде, были всемогущими. А вместо этого он, который «владел Малибу», как он выразился в ту ночь, должен по праву быть тем, у кого есть власть.

Взгляд Мела, казалось, заключался в том, что мир был ужасно неправильным, кошмарным злом – и только он заметил и взял на себя эту нагрузку. Только он был достаточно храбр, чтобы высказаться, тем самым рискуя еще больше преследовать плохие евреи Голливуда и за его пределами. Тем не менее, он взял их «на себя», когда он принял открыто мыслящих католиков, утверждая, что, кроме себя и нескольких избранных других, большинство из них были неверными. В конце концов, разве они не купили ложь Ватикана II, который пытался примирить католиков с их предками Авраама? Мел не хотел такого примирения, строя свой собственный изолированный и хорошо охраняемый храм на холмах Агуры. В одиночку со своими мыслями он руководил своим шедевром: «Страсть» , в которой еврейский Иисус и его раввинисты-евреи были пресечены и подверглись преследованиям (в словах) «евреями».

Когда он публично позорил и «распял» (как он мог бы выразиться) за эти видения и ревизии, Мел, похоже, был ранен своим разломом с еврейской общиной. Действительно, вскоре после ареста Малибу, который обнажил его внутренние муки, он пообещал сделать шаги к сближению. Вскоре после этого он объявил о своем намерении сделать фильм, который бы продемонстрировал свое восхищение евреями. Могут ли его преследователи теперь умиротворить? Будет ли Мел, как и Иисус, по-прежнему подвергаться насилию со стороны жестоких семитов, таких как обозреватель New York Times Фрэнк Рич? (Г-н Рич, по сообщениям, сказал: «Я хочу, чтобы его кишечник был на палке, я хочу убить его собаку».) Если Иисус сказал: «Простите их, потому что они не знают, что они делают», Мел, казалось, (в своем собственном Новом Завете): «Не прощайте их. Они точно знают, что делают. Они управляют Голливудом и миром, и они хотят разрушить мою карьеру. Поэтому я должен их развязать. А также убить своих собак.

Тем не менее, Мел недавно, похоже, прилагал добрые усилия, чтобы создать фильм о героях-героях Маккавеев, которые боролись за автономию против эллинистических угнетателей. Я доверял намерениям Мела и думал, что это «еврейское Храброе сердце» будет движущей феерией такого рода, как он сделал это хорошо. К сожалению, теперь мы слышим от сценариста Джо Эстерхаса, что этот проект даже не начался добросовестно. Действительно, он цитирует Мела как небрежно называющего имена евреев, как «духовки» или менее оригинальные «гебы». (Последний будет использоваться, когда подозрительно влиятельное имя Голливуда придет – «он – Хеба, верно?»). Согласно Эстерхас, Мэл признал, что «настоящая» причина, по которой он снимал фильм, заключалась в том, чтобы не успокоить Синнинг-семитов, а превратить их. В этот момент, услышав, как звезда разглагольствует не только о евреях, но и делится своими убеждениями о содомизации и убийстве матери его самого последнего ребенка (последний доверял своему сыну-подростку-подростку), Эстерхас выпустил девятистраничное письмо, в котором объяснялось, что он может больше не работают над сценарием Melvinian Maccabee.

Несмотря на все это, я все еще не могу ненавидеть человека, который, вероятно, ненавидит меня. На самом деле, я чувствую печальную нежность к Мэлу Гибсону, чья красота и карьера кажутся поцелованными самим Богом. На протяжении многих лет мы узнали, что его отец был антисемитским, что он читал, верил и учил своего сына клеветническим протоколам Сионских мудрецов и что он был тем, кто «объяснил» своему сыну, что предполагаемое масштаб самого Шоа (в котором я потерял большую часть своей семьи) был всего лишь еще одним еврейским манипуляцией. Когда его волосы серые и линии на его лице растут глубже, Мел показывает мне печального и испуганного человека, дрожащую тень родителя, который учил его, что мир страшен и плох. Мои родители, невольно и с большим основанием, научили меня чему-то подобному. Было бы неплохо найти козла отпущения для сильных чувств, к которым иногда приходят мои уроки. Но это не будет эта замученная и талантливая душа.