Майкл Тобиас – плодовитый автор и режиссер, и после того, как я написал свое эссе под названием «Манифест по восстановлению: сострадание, биофилия и надежда», мне посчастливилось поговорить с ним о некоторых насущных проблемах, которые стоят перед нашей великолепной планетой. Ниже приводится обширное и увлекательное интервью по некоторым из этих тем, включая беспрецедентную потерю видов, чрезмерное население, антропозологию (отношения между человеком и животными), психологию сохранения, сострадательное сохранение, важность молодежи и гуманное образование, а также важность сохранения надежды. Крайне важно уделять пристальное внимание этим темам и принять глобальную перспективу, если мы хотим перейти в будущее, в котором мирно сосуществуют люди и другие животные, сохраняются разнообразные места обитания, молодежь поощряется преследовать свои мечты и стать послами для надежды и наша планета – выжить и процветать.
MB (Марк Бекфор): Почему вы так увлечены перестраивающими движениями в мире?
MT (Майкл Тобиас) : Марк, только вернувшись к 1960 году, список североамериканских известных вымираний – примечание «известно» – шокирует, умирает и вызывает серьезное переосмысление каждого поворота, который происходят в наших обществах. Возьмите весь голоцен (около 11 700 лет), а список вымирания находится за гранью. Megafaunal рушится, Younger Dryas, это экологические аномалии, которые произошли, были разрушительными для биоразнообразия и характеризуют самые ранние гипотетические антропоценовые интервенционистские проекты вида (мы), которые показали неконтролируемое хищническое поведение, которое, поскольку эти столетия превращается в новую норму, а именно, вождение видов и популяций (в глобальном масштабе, около 44 000 генетически различных популяций каждый день) для вымирания. Колонизация «американцами» оказалась экологическим холокостом для коренных позвоночных. Мы мало знаем о беспозвоночных, и наше понимание динамики прерий совершенно предвзято той же культурой, которая была посвящена, чтобы взять два недавних примера, изобретение ограждений из барби-проволоки и варварских скотоводов.
Итак, чтобы ответить на ваш вопрос, который вы сами так красноречиво и тщательно рассмотрели в бесчисленных захватывающих книгах, эссе и лекциях – совокупности всеобъемлющей чувствительности и информированных полевых исследований, – требуется многоуровневый набор предложений – научный, анекдотический , эмоциональный, психологический, экспедиционный, этологический – для которого этот разговор, очевидно, может только интимно. Но позвольте мне сказать следующее: я призываю ваших читателей обратиться за помощью к кратчайшему, но всеобъемлющему эссе по этому вопросу, а именно к превосходному эссе под названием «Re-Wilding North America», опубликованному несколько лет назад Джошем Донианом и многочисленными коллегами в природе .
Можем ли мы увидеть повторное посещение верблюдов, львов и 60 миллионов бизонов ? Слишком поздно для тех, кто вымерли, как Флоридский пещерный медведь или шерстяной мамонт. Но для тех других, генетически похожих на своих североамериканских союзников тысячи лет назад, есть интересные перспективы. В штате Техас, доминируя в различных частных убежищах, Дойан и его коллеги отмечают, что сегодня около 70 000 человек, таких как африканские слоны, роумируют бесплатно. Наша Pronghorn Antelope не будет работать так быстро, но по тому факту, что когда-то был американский коренной гепард, теперь вымерший. Дониан и его коллеги изучают проблемы, и их выводы о плейстоценовой перестройке очень интересны.
Но мое первоначальное понимание парадигмы воссоздания связано с его первоначальными успехами в Европе, особенно в таких областях, как Дунай и Одер Дельтас. Помните, мы говорим не просто о видах, но также о биомах, которые обеспечивали их жизненный цикл, их экзистенциальные реалии. Я использую мир «экзистенциальный» в свете того факта, что Агентство США по рыболовству и дикой природе предлагает, чтобы по состоянию на 15 декабря 2015 года в Северной Америке были обнаружены некоторые «2244» вида, находящиеся под угрозой исчезновения (с 603 планами восстановления, многие из которых могут возьмите пять, даже десять лет – если когда-либо – чтобы стать политически кодифицированными, государственными, а затем тщательно активированными.
Усилия по восстановлению / реинтродукции чреваты неопределенностью и уязвимостью, как у мексиканского волка, редчайших подтипов североамериканского серого волка. Но я считаю, что они имеют решающее значение для человеческого духа. Это основное человечество. Эти данные, похоже, подтверждают это. Что касается всех этих «экзотических» позвоночных на частных землях в Техасе, Дониан и его коллеги напоминают нам, что около 1,5 миллиона человек посетили, например, парк диких животных Сан-Диего в 2004 году – больше, чем большинство посещений в большинстве национальных парков. Люди жаждут быть рядом с крупными млекопитающими, большинство из которых были потеряны во время плейстоцена – будь то в Сибири, где происходит плейстоценовый парк, для восстановления так называемой «мамонто-степной экосистемы» в Утрехтских горах Голландия, около 20 000 акров, где группа по защите животных Alertis пытается в конечном итоге увидеть, что европейские бурые медведи вновь попали в дикую природу в Голландии.
В нашей книге Sanctuary: Global Oases of Innocence , а также в нашем полнометражном фильме «Горячие точки» Джейн Грей Моррисон и я, и многие коллеги, работающие с Фондом «Танцевальная звезда», попытались выделить такие усилия. С Византом в Беловеже, в Польше и Беларуси, или орангутанами на Борнео. От африканских диких собак в Фонде дикой природы Харнаса в Намибии или Арабской Орикс в Бахрейне и ОАЭ существует множество примеров различных облицовок облицовки, все из которых стремятся достичь одинаковых целей: сохранение жизни, пока еще есть время для этого. В заповеднике Аль-Вабра в Дохе, Катар, предпринимаются усилия для того, чтобы вновь ввести в Бразилию редкие ары на том самом участке, где последний шпиц был отмечен до полного исчезновения птицы в дикой природе.
На мой взгляд, это эмоционально, психологически и художественно, такие усилия – лучшие из человечества. Однако вы хотите выразить это. Мы пропускаем то, что мы потеряли. И пришло время оживить 21-й век. Мы определенно не можем оправдать потерю одного другого вида. Время уходит. Наши души зависят от здравомыслия экологической преемственности, непосредственного контакта с нашими изначальными наставниками – «Другими», как я их называю, в общем. Я принимаю все это близко к сердцу. Это личное убеждение, что мы вновь засеваем Северную Америку своими жизненно важными признаками, которые, как я думаю, являются ранним голоценовым консорциумом чувств.
MB: Какую роль играют молодые люди в вашей схеме?
МТ: Все родители, с которыми я говорю, твердо верят своим детям. Мы все знаем об синдроме: он начинается рано, когда краснея мать или отец показывает вам фотографии самых красивых и ранних детей на земле (их детей). Этим же жестом и веры древних млекопитающих я считаю, что они говорят, что их дети могут изменить мир. Но есть основополагающая угроза, которая предполагает, что наше поколение, то есть те, у кого есть дети или внуки, не соответствовало испытанию позитивных изменений, но что это грядущее поколение должно и будет. Это странное, поистине страшное понятие: так или иначе взрослый мир потерпел неудачу и, следовательно, должен вложить свою веру в следующее поколение. Как мы потерпели неудачу? Конечно, мы можем посчитать пути.
И наоборот, я не хочу предлагать, чтобы дети были универсальными ангелами. Я видел, как трое молодых мальчиков пытали собаку, пока я не смог ходатайствовать и спасти животное. У меня не было времени или обстоятельств думать о спасении тех детей, которые, очевидно, пришли из очень скомпрометированных ситуаций, чтобы выразить это вежливо. Родители должны тратить время, чтобы обсудить друг с другом, свои этические и экологические обязанности перед своими детьми. Они обязаны Матерью-Землей. И думать спокойно и систематически об их возможности, как о родителях, распространять шаблоны поведения, быть теми изменениями, которые они хотят для своих детей, грубо перефразировать Ганди.
Если мы несколько лет назад опробуем некоторые из связанных с молодежью веб-сайтов, таких как «Проект« Свободный ребенок »или характеристика« подростков и молодежи »ЮНИСЕФ, мне ясно, что молодые люди являются истинными глобальными экологическими дипломатами. Поэтому я бы посоветовал им: пожалуйста, идите на вегетарианец, не ходите по траве или не выбирайте цветы бесполезно. Будьте добры друг к другу и ко всем живым существам.
MB: Как мы можем заставить людей подумать о том, чтобы меньше детей узнали, что это их право иметь детей?
МТ : Если мы хотим стабилизировать глобальное население, которое имеет решающее значение для всех видов сохранения, прав животных, экологической этики и движений в области экологической справедливости, то нам необходимо порождать примерно три поколения людей, по существу, нулевой рост населения. Это может звучать радикально, но это экология 101, базовая демография. Возможно ли, возможно, нет. Итак, каков реалистичный план Б. Рассмотрим следующее: если молодая женщина или мужчина жаждут ребенка – обычно, по мнению психологов, по всем правильным причинам: они хотят лишить друг друга с любовью и чувствовать себя безоговорочно необходимым – то лучший выбор, который я могу рекомендовать как эколог, – это серьезно подумать. Прямо сейчас, например, только в Соединенных Штатах около 100 000 детей ждут, чтобы их приняли.
Для записи моя жена почти 30 лет, и я выбрал – по экологическим и моральным соображениям – не иметь детей. Вместо этого мы смотрим на десятки других особей других видов.
Происхождение уравнения популяции / воздействия на окружающую среду не только датируется формулировкой Павла Эрлиха и Джона Холдэ I-PAT (влияние человеческой деятельности на окружающую среду) еще в середине 1970-х годов. Они идут гораздо дальше назад к откровениям, например, Аристотелем, который предположил, что было бы неразумно, если бы город Афины когда-либо превышал около 5000 человек – людей, которых он знал по имени в своих окрестностях и мог относиться как к соседям. Этот вид экологии соседства также является расчетом в основе всей эволюции приматов. Очень немногие из примерно 650 видов приматов собираются в сообществах, насчитывающих более 150 особей (бабуины и люди, среди редких исключений, в значительной степени зависят от циклов эструса). Биологическое обоснование сдержанности у тех приматов, которые рождаются без сексуальных ограничений, скорее всего, сосредоточено вокруг основ устойчивости. Имеются бесконечно релевантные статистические данные об экологическом воздействии каждого новорожденного человека. Но если вы действительно хотите, чтобы у вашего ребенка было углеродное и жестокое воздействие на 90-е + процентиль, то, чтобы повторить, принять, а не принести в этот мир еще одного ребенка, который будет есть ее / ее путь через как минимум 33 000 долларов еды ежегодно, 40% или более из которых будут потрачены впустую в холодильнике или на обеденном столе. Сироты ждут, когда это поколение охватит их как людей, которые являются экологическими беженцами, это определенность. По всему миру эти цифры оцениваются в 153 миллиона.
Я призываю молодых людей вступать в их сексуально активные годы, чтобы подумать о том, чтобы вести себя безопасно и ответственно – и это предполагает рассмотрение вопроса о принятии сироты, а не приведение другого «числа» в холодное исчисление мира, которое – да будет любимым и любящим, но, увы, будет неизбежно добавляют к тому, что является неумолимой демографической тенденцией к быстрому перемещению наших властных видов к 9,5, 10, 11, даже к 12 миллиардам элитных западных потребителей в конце этого столетия с Китаем, Индией и Соединенными Штатами, ведущими путь , Это несостоятельно и безнравственно, когда нуждающиеся сироты ждут, когда их обнят. Это и экологическая, и моральная дилемма для молодых людей. Контрацепция может бороться с выбросами парниковых газов и потреблением мяса, это определенность.
MB: Какую роль играет человеческое образование в ваших видениях на будущее?
MT : Я очень впечатлен глобальной программой Roots & Shoots Джейн Гудолл. Меня также радует все большее число молодых адвокатов в Будапештском клубе. Кроме того, я хотел бы отдать должное Институту гуманного образования Зои Вейля, базирующегося в штате Мэн, и в настоящее время занимается открытием центра в Нью-Йорке.
На уровне Университета мы наблюдали абсолютную революцию в учебных программах, возможно, лучше всего иллюстрировали выпускную программу в антропозологии в Колледже Канисиуса в Буффало, в настоящее время под наблюдением доктора Пола Уолдо, животного-этика, юридически подготовленного философа прав животных и активиста , Canisius – одна из лучших программ такого типа в Соединенных Штатах (я предвзятый, потому что я недавно являюсь вспомогательным педагогом).
MB: Каковы ваши мечты о будущем?
МТ : Я хочу видеть Партию зеленых, а кандидаты от Демократической или Независимой партии возглавляют инициативы во всем мире, которые охватывают веганизм и компоненты, которые делают его экономически разумным сценарием для морального управления и волнения избирателей. Я вижу, что огромные части земли снова становятся дикими, поскольку от 70 до 80 процентов населения переезжает в городскую среду, которая должна быть перестроена для устойчивости к миграции на родину и миграции. Я хотел бы, чтобы мы перешли от нынешних (приблизительно) 208 000 глобальных убежищ к удвоению этого числа к 2030 году. Это еще одна форма перестройки. Я также хотел бы увидеть конец всех фабрично-заводских и бойни.
Я верю в одно поколение молодых джайнов, которые будут искренне выражать сердце своих убеждений – параспапапаграхо дживанам (взаимозависимость всех живых существ) – и сделать их реальными в геополитическом, филантропическом, научном, инженерном, денежном управлении в XXI веке и технологических секторов. Тот факт, что любой, начиная с завтрашнего дня, может стать джайном – иными словами, начать долгий и трудный путь самоанализа, ненасилия и ненасильственных намерений, истины во всех отношениях, информированного договора с самим собой, который соблюдает минималистский подход к накоплению владений и терпимость к другим точкам зрения – дает мне большую уверенность в том, что у этого поколения есть все необходимое, чтобы понять это.
MB : Любые последние слова? И большое спасибо за то, что нашли время поговорить со мной и распространить ваши идеи и видения на будущее. Многочисленные работы предстоит сделать ученым по многочисленным дисциплинам и людям, которые работают на работе как на местном, так и на глобальном уровне.
МТ : Тебе очень рады. И, Марк, осталось немного времени. Мир делает ставку на нас, но она сделала ставку на других видов, и они проиграли. Уоллес и Дарвин ясно выяснили основы. Мир движется дальше. Если мы намерены двигаться дальше с ней, мы лучше слушаем то, что она говорит нам. Один из самых последних всеобъемлющих обзоров ее «сообщения», если хотите, телеграммы, которую мы все должны внимательно прочитать, исходит из недавно опубликованной книги «Аннигиляция природы: вымирание птиц и млекопитающих» , Херардо Себалос, Энн Х. Эрлих и Пол Р. Эрлих. Я призываю читателей внимательно изучить его.
Доктор Майкл Чарльз Тобиас является экологом, автором, режиссером и президентом Фонда Танцевальной Звезды (см. Также см.). Тизерное изображение и изображение, приведенное выше, предоставлено доктором Тобиасом, являются сиротскими орангутангами, которые готовятся к повторному введению в дикую природу на Борнео.
Последние книги Марка Беккова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), « Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания» , « Почему собаки и горные пчелы становятся депрессией: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении» , Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования и эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). (Домашняя страница: marcbekoff.com; @MarcBekoff)