Добро пожаловать! Этот блог посвящен различиям, которые отделяют нас, как они формируют терапевтические отношения и как устанавливать значимые связи через социальные, культурные и эмпирические деления.
Некоторые из вас уже закатывают глаза. Поэтому позвольте мне вас успокоить, здесь не будет барабанных кругов или хоров «Kumbaya». Не то, чтобы у меня было что-то против празднования разнообразия. Проблема, однако, в том, что для многих людей празднование разнообразия означает притворство, что наши разногласия поверхностны, что люди – это люди. Ваши волосы грубые и курчавые, мои прямые. Вы делаете taichi, и я занимаюсь Soulcycle. Вы празднуете Дивали, я праздную Рождество. Вы пьете кофе- кафе, я пью свой кофе с молоком. Так что, если ваша кожа коричневая, а у меня мизинец. Все хорошо.
И все же, даже в этих праздничных местах в номере есть слон. Реальность такова, что эти различия имеют значение в американском обществе глубоко тревожными путями. Фактически, исследования показывают, что раса, этническая принадлежность, пол, социальный класс, статус иммигрантов и сексуальная ориентация, среди других аспектов идентичности, формируют наши перспективы жизни от рождения до смерти, в том числе:
Короче говоря, эти аспекты самосознания больше, чем многие из нас хотят признать, потому что это означает признание того, что жизнь на самом деле не является равным игровым полем, что американская мечта легче выполняется для кого-то, чем для других. Поэтому мы просто улыбаемся, ищем общий язык, и делаем все возможное, чтобы игнорировать эти различия прямо перед нами. Хотя эти вежливые стратегии помогают нам ладить, они мало что могут помочь нам по-настоящему понять друг друга и развить те отношения, которые имеют смысл, а в терапевтическом контексте – трансформационные.
Благодаря моему обучению, исследованиям и клинической практике я попытался понять структурные, культурные, индивидуальные и межличностные факторы, которые влияют на психическое здоровье и опыт лечения людей с цветом. Я узнал из своих ученических попыток преодолеть свою расовую и классовую социализацию, чтобы сразиться с этим зверем, который не будет назван. В моих нынешних исследованиях я изучаю, что люди из числа расовых и этнических меньшинств думают о своих белых терапевтах, о том, как расовые различия обсуждаются в реальных терапевтических отношениях, и как культура включает сам процесс лечения. Будучи клиницистом, я стараюсь помочь своим пациентам видеть структурные и культурные реалии, которые часто невидимы, но оказывают сильное влияние на их психологическое и межличностное функционирование, а также наши собственные отношения как терапевта и пациента.
Помимо этих профессиональных ролей и самобытности я также являюсь просто китайской женой и матерью двух еврейских детей-библейских детей, которые очень много думают о расе, культуре и различиях, потому что она просто хочет, чтобы ее дети были в безопасности, счастливым и безопасным в мире.
Этот блог посвящен нашим коллективным усилиям по пониманию, изучению и изменению опыта друг друга, с тем чтобы мы могли создавать более аутентичные отношения, строить более сильные сообщества и создавать для всех нас более социально справедливый мир. Я приветствую вас в разговоре.
Для дальнейшего исследования:
Александр, М. (2010). Новый Джим Кроу: Массовое лишение свободы в эпоху слепоты. Новая пресса.
Alexander, GR, Kogan, M., Bader, D., Carlo, W., Allen, M., & Mor, J. (2003). Американский вес при рождении / гестационный возраст неонатальной смертности: 1995-1997 годы для белых, латиноамериканцев и чернокожих. Педиатрия, 111 (1), e61-6.
Braveman, PA, Cubbins, C., Egerter, S., Williams, DR, & Pamuk, E. (2010). Социально-экономические диспропорции в области здравоохранения в Соединенных Штатах: что говорят нам шаблоны. Американский журнал общественного здравоохранения, 100 (Suppl. 1), S186-96.
DeAngelis, T. (2002). «Новые данные о лесбийском, геевском и бисексуальном психическом здоровье: новые результаты опрокидывают предыдущие убеждения. Американская психологическая ассоциация контролирует психологию. 33 (2), 46. http://www.apa.org/monitor/feb02/newdata.aspx
Rooks, NW (2012) «Почему пришло время избавиться от стандартизированных тестов. Time.com. http://ideas.time.com/2012/10/11/why-its-time-to-get-rid-of-standardized…
Смедли, Б. (2012). Живой опыт расы и ее последствия для здоровья. Американский журнал общественного здравоохранения, 102, 933-935.
Департамент здравоохранения и социальных служб США (2001 год). Психическое здоровье: культура, раса и этническая принадлежность – дополнение к психическому здоровью: доклад генерального хирурга. Rockville, MD: USDHHS, Служба общественного здравоохранения, Управление Генерального хирурга.
Документальный фильм из 7 частей, «Неестественные причины: является ли неравенство, из-за чего нас болит?» И веб-сайт сопутствующего партнера: www.unnaturalcauses.org