Желание автономии

Фотография: Vinoth Chandar

Почему люди на протяжении всей истории были готовы сражаться и даже умереть за свою свободу? С одной точки зрения, ответ очевиден: угнетение вызывает страдания, и мы все стараемся бежать от страданий. Но недавние исследования предполагают дополнительную причину: мы также, похоже, стараемся проявить автономию.

Автономия может быть определена как способность делать выбор согласно своей собственной воле. (Независимо от того, свободна ли эта свобода, здесь не уместно – только то, что она чувствует себя свободной). Если мы чувствуем себя принужденными даже внутренним давлением, таким как чувство вины или стыда – не говоря уже о внешнем давлении, как и другие люди, – наше чувство автономии исчезает ,

Оказывается, ограничения нашей автономии могут лежать в основе большого нашего несчастья. Исследования показывают, например, что одним из величайших источников недовольства среди врачей является отсутствие необходимости заниматься страховыми компаниями или документами, но отсутствие контроля над их ежедневными расписаниями. (Я обнаружил, что это правда: ничто не огорчает меня больше в течение моего рабочего дня, чем ощущение поспешности и неспособности контролировать, как я трачу свое время.) Я просто ненавижу чувствовать себя вынужденным делать вещи – даже то, что я хотел бы если я не буду вынужден их делать.

• Сохраните жизнь мамы и узнайте, как заставить людей дать
• Ваш доктор проводит исследование наркотиков?
• Когда отказ жертвам стихийных бедствий является морально неправильным
• Высокий помощник: преимущества (и риски) альтруизма
• Почему Счастье – это неправильное преследование

На самом деле, я считаю, что это справедливо во всех областях моей жизни. Если моя жена, например, даже говорит мне (как иногда ее стиль) делать что-то, что мне нравится – например, упражнение – я возмущаюсь им и на самом деле хочу сопротивляться выполнению этого, чтобы сохранить чувство автономии. Если вместо этого она попросит меня что-то сделать, даже поужинать, я могу сказать «нет», что освобождает меня, чтобы сделать мотивированный выбор, свободный от моей потребности сохранить мою автономию. Исследования показывают, что даже альтруистическое действие (что-то, что повышает благополучие тех, кто принимает его практически во всех случаях), не сможет произвести хорошие чувства, когда его принуждают.

Все это недавно привело меня к удивлению, как часто отношения терпят неудачу из-за скомпрометированной автономии: насколько часто микрокомпромиссы, которые мы все должны делать, чтобы наши отношения здорово парадоксально сажали семена их разрушения, ставя под угрозу наше чувство автономии. В моем собственном случае, только в поисках этих микрокоммунаций в качестве подарков, поскольку выбор, который я делаю свободно, делал их прекращением, чтобы сойти с ума.

Фактически, признание моей потребности в автономии значительно улучшило мою способность пользоваться всеми моими отношениями, помогая мне понять, что, когда у меня есть негативная реакция, которая кажется несоразмерной, это часто означает, что я чувствую скомпрометированное чувство автономии. Идентификация причины этого, как правило, помогает мне не говорить или делать что-то ненужное. На этот раз я узнаю, что на самом деле реагирую на уменьшенное чувство автономии. Я могу понять, что моя реакция – это моя проблема, а не чужой. Оттуда облегчается пересмотр ситуации таким образом, чтобы я мог сохранить свое чувство автономии. (Например, если я чувствую, что меня принуждают к чему-то, я могу привязать свой выбор, чтобы сделать это, или не к другому выбору, относительно которого я чувствую себя более автономным, как продолжение отношений вообще).

• Вам нужна религия для жизни? Значение и цель?
• Самая худшая проблема в американской политике?
• Прости меня, Прости меня не
• Миф об иррациональном избирателе
• Иглоукалывание и хроническая боль: эффективное лечение плацебо?

Жизнь, конечно, часто не позволяет автономии. Если мы хотим достичь определенных целей, мы должны предпринять определенные действия и часто теряем из виду цели, которые заставляют нас воспринимать это, сосредоточиваясь только на действиях, которые мы вынуждены принять (например, если мы хотим быть в отношениях, мы часто приходится выбирать желания нашего партнера самостоятельно). Однако, когда мы напоминаем себе о том, что мы делаем то, что мы не хотим делать, причины, которые представляют наши автономные желания, становится ясно, что мы добровольно сдались в нашу автономию во имя наших автономных желаний. На самом деле мы всегда имеем право сказать «нет». Мы просто должны быть готовы жить с последствиями этого выбора. И когда я напоминаю себе об этом, выбор сказать «да» больше похож на меня.

Книга доктора Ликермана The Undefeated Mind будет опубликована в конце 2012 года.