В последние несколько месяцев было трудно просканировать новости, не прочитав о некоторых ужасных случаях международного насилия. Образ, который недавно преследовал меня, является одним из 21 коптских христиан, которые должны быть обезглавлены замаскированными членами ISIS в Египте. Такие инциденты оставляют меня с чувством беспомощности, поскольку я знаю, что я в основном бессилен делать что-либо, что может напрямую помочь. Тем не менее, размышление о случаях насилия в других местах сделало меня более чувствительным к процессам, которые связаны с предрассудками и насилием вокруг и во мне. Здесь, похоже, больше возможностей для контроля.
Согласно Южному закону о борьбе с нищетой (SPLC), число групп ненависти в Соединенных Штатах увеличилось на 56% с 2000 года. В связи с этим, но более общим для повседневного опыта, это распространенные стереотипы, в которых члены группы считаются «Плохо» в какой-то мере из-за их членства в группе. Например, в голове многих людей есть предрассудки о членах религиозных групп, таких как «все атеисты сердятся», «все христиане – геи / лесбиянки», а «все мусульмане опасны». Когда происходят распространенные отрицательные ассоциации с такими членами группы, как недоразумение, сегрегация, самореализующиеся пророчества и даже акты насилия становятся более возможными.
Мне потребовались годы, чтобы узнать, что кажется совершенно очевидным для многих других; то есть существует разнообразие в любой группе и что каждый человек несет в себе смесь добра и зла. Часть моей истории состоит в том, что меня воспитывали в небольшом, однородном сообществе в сельской Миннесоте, где, будучи ребенком, я не понимал, что существуют другие, которые не были немецкими католиками. Фактически, я отчетливо помню удивление, которое я испытал, когда мой отец объяснил мне, что существуют лютеране! Одним из самых важных аспектов для меня, посещающих различные государственные школы, была возможность познакомиться с людьми, которые отличаются от меня. Это помогло мне узнать ценности плюрализма, что я все больше ценю, это не так возможно в других частях света.
Как психолог, интересующийся вопросами религиозных предрассудков и насилия, мне кажется, что процессы, которые я прошел, могут в целом содержать семена надежды. Значительные психологические исследования показывают, что контакт с членами разных групп (или, еще лучше, дружба между группами) – это один из лучших способов продвижения общего чувства человечества, который так важен для развития мирных и эффективных отношений. Например, в классическом исследовании исследователи показали, что поощрение конкуренции между группами в летнем лагере для мальчиков увеличивало конфликт, но этот конфликт можно было бы облегчить, если туристы будут работать вместе над проектами, в которых им необходимо объединить ресурсы (например, перемещение застопорившихся грузовая машина). В другом исследовании ученые обнаружили, что предубеждение может быть уменьшено в классе путем присвоения студентов из разных слоев общества проектам, зависящим от взаимного сотрудничества. Другие исследования показывают, что гормоны стресса, которые сначала высвобождаются при взаимодействии с кем-то из другого фона, значительно уменьшаются после обсуждения значимых тем для трех 45-минутных сеансов.
Таким образом, одна из больших проблем в снижении предрассудков и насилия – это получение тех людей, которые иначе не были бы знакомы с другими людьми из разных групп, чтобы иметь такой опыт. Например, как мы поддерживаем сотрудничество по религиозным линиям, расовым группам, сексуальным наклонностям и политическим ориентациям, чтобы люди действительно знали друг друга как людей? Часто, хорошо продуманные программы, предназначенные для обучения или поощрения плюрализма «проповедуют хору» и не доходят до тех, кто наиболее изолирован.
Общественное образование может быть одной из лучших возможностей, которые мы можем помочь людям сформировать отношения и привычки, которые уменьшают предрассудки и насилие. Студенты из разных слоев общества могут быть вовлечены в ситуации, когда они должны совместно работать над достижением общих целей. Они могут быть подвергнуты воздействию людей разного происхождения, когда такие фоны недопредставлены в их сообществах. Я признаю, что у преподавателей государственных школ много «на своих тарелках», для меня это демонстрирует, насколько они ценны для наших сообществ. Однако, как человек, который преподает в общественном колледже, я нахожу перспективу использовать мой класс в качестве механизма содействия миру, чтобы он был чрезвычайно значимым и надежным. Как однажды сказал Нельсон Мандела, «образование – это самое мощное оружие, которое вы можете использовать, чтобы изменить мир».
Энди Тикс учит в Нормандайлском колледже в Блумингтоне, штат Миннесота. Пожалуйста, также рассмотрите следующий блог Энди о тайне и благоговении.