Что это значит, чтобы иметь возможность генерировать счастье? Может ли быть так, что с открытием правильных генетических горячих точек румяное мировоззрение было бы столь же легкодоступным, как обогащенная витаминами кукуруза?
Йорам Барак, научный сотрудник Тель-Авивского университета в Израиле, надеется на это. Он собирает карту генов, вовлеченных в контроль над тем, насколько мы счастливы (или нет), ожидая, что в один прекрасный день ученые смогут использовать свои результаты для «манипулирования» системами, идентифицированными для увеличения счастья », как он объяснил в напишите мне.
Этот процесс привлекателен своей очевидностью, поскольку кажется почти неизбежным, что тайна должна быть решена правильным генетическим картографом. И такое легкое приложение: найдите переключатель счастья (или восемьсот). Включить. Наслаждаться.
Но простота элегантная или просто удобная редукция? Есть так много вопросов, что генетический подход, похоже, не подходит для решения, например, кто может решить, какой бренд счастья нам нужно в первую очередь? (Мощный и стаккато, или разбавленный и устойчивый? Повышение или искажение реальности? Самовозрастание или унижение?) Как мы объясняем, как счастье созревает, трансформируется и принимает новые определения на протяжении всей жизни?
С учетом этих нюансов ученые Гарварда собрали 268 студентов университета (всех мужчин) в конце 1930-х годов для долгосрочного исследования (которое является предметом статьи под названием «Что делает нас счастливыми?» В июньском выпуске The Атлантический океан) с одной целью: использовать каждую доступную физическую, психологическую и социальную методологию, связанную с работой, в течение дня, чтобы проследить прогрессирование успеха или кончины участников и определить универсальные ингредиенты для счастья раз и навсегда.
Участники были изначально выбраны исходя из предпосылки, что они были самыми здоровыми и наиболее хорошо отрегулированы среди коллег-коллег. Но по мере того, как годы наступали вперед, мужчины расходились так, как никогда раньше не могли догадаться оригинальные исследователи. Были пьющие и депрессия, руководители и президент США, дирижеры и писатели; они варьировались от дико успешных с помощью любой обычной меры до заброшенности. Казалось бы, при таком широком распространении инициативы и опыта любой хранитель обширного исследования мог бы, по крайней мере, получить представление о том, как обеспечить доступ к хорошей жизни.
Войдите в Джорджа Вайланта, который уже более сорока лет ухаживал за этими дыхательными досье. Его взгляд на счастье был сформирован самой природой исследования: с более чем 72 годами данных – файл после файла целых жизней, с которым можно бороться – события, которые могут маяться на горизонте участника в данный момент, приобретают пуантилистические масштабы, подчеркивая трудности с маркировкой любой жизни как категорически счастливы или явно нет. Браки приходят и уходят, а также разводятся. Заболевания, любимые, рабочие места и владения охватывают жизнь участников и записи файлов, а затем исчезают.
Эти люди наверняка назвали себя «счастливыми» в разное время и по множеству причин на протяжении многих лет, а в других случаях безнадежно не заслуживают такого мерцающего прилагательного. Когда мы начинаем думать о нашем счастье как о чем-то напряженном во времени – через несчастья и вариации – мы спрашиваем себя: какие моменты считаются в конечном счете репрезентативными? Будет ли снимок, охватывающий всю мою жизнь, передать счастье или печаль, и я не мог бы сделать так же убедительным аргумент для обоих?
Это то, где исследование Барака не позволяет зафиксировать двусмысленность и широту сеттинга благодаря такому охвату, охватывающему всю жизнь. Если есть переключатель, который контролирует счастье, или тысячу из них, то они бросаются вверх и вниз миллион раз за сто лет. (Неужели мы действительно хотим, чтобы это было по-другому?) В конечном счете, сами переключатели – это лишь небольшие и сломанные фрагменты подавляющего пейзажа, как и многие синхронные пловцы, подпрыгивающие выше и ниже воды в разнообразной и головокружительной рутине.
Вайлан соглашается. «Попытка найти ген для« заданного значения счастья », несомненно, будет такой же сложной, как поиск одного гена для депрессии или алкоголизма», – написал он мне по электронной почте.
Итак, что мы можем узнать из почти трех четвертей века, потраченного на выдумку и подталкивание на сотни беспорядочных, триумфальных, трагических и мирских жизней? Разве мы не пришли на какой-нибудь ответ? Да, настаивает Вайант, и, как и ожидалось, он сбивает с толку сложность в своей простоте: «Счастье равно любви – полная остановка».