Склонность к обеим сторонам

В прямом эфире видео черной женщины в машине, объясняющей, как ее жених только что застрелил полицейский перед ней, недавно стал вирусом.

В видео мы видим, как человек, Филандо Кастилия, откидывается назад и умирает в своей машине, когда Алмаз Рейнольдс смотрит в камеру и говорит, что полицейский из Миннесоты только что застрелил ее жениха четыре раза. Их потянули за сломанную заднюю фара, и Кастилия объяснила офицеру, что у него есть разрешение нести пистолет. Рейнольдс говорит, что Кастилия была расстреляна при попытке получить водительские права, как просил офицер.

Это вид кадры, которые мы видели слишком часто в последнее время, из матерей, дочерей, сестер или жен, плачущих, когда они говорят о еще одном черном мужчине, убитом в противостоянии с полицией. Возникает вопрос: слишком часто такие инциденты являются результатом не явной предвзятости, а бессознательных реакций?

Когда белый полицейский сталкивается с черным мужчиной на улице, автоматически ли появляется идея в голову, что этот человек ни к чему хорош?

Неужели белые люди получают выгоду от сомнений у белых офицеров, даже если они плохо себя ведут? Влияет ли какая-то предвзятость на то, как белые думают о полицейских съемках молодых людей с цветом? Ответ на все эти вопросы представляется да.

«Подтверждение смещения»: это тенденция интерпретировать или запоминать информацию таким образом, чтобы подтвердить то, что мы уже считаем, и ведет к игнорированию новых данных.

Это также может объяснить напряженность между белыми полицейскими и чернокожими мужчинами – и общественная реакция на них – больше, чем откровенный расизм.

Многие белые считают, что полиция должна быть в правильном положении, потому что мы усвоили страх перед черными мужчинами и предположим, что они ни к чему хороши. Белые также усвоили идею о том, что полиция является властью, у них есть подготовка и понимание, чтобы оценивать ситуации и действовать надлежащим образом.

Но черные мужчины могут расценивать полицию как угрожающую и склонную к насилию в отношении них, что может привести к тому, что они будут вести себя защитно – бег или сопротивление, а не просто быть спокойными и взвешенными.

Подтверждение смещения работает в обоих направлениях. Черный человек, действуя из-за его предвзятости, воспринимает любое действие со стороны офицера как угрозу, то есть он должен защищать себя. Белый офицер, действуя через его предвзятость, быстро интерпретирует любые действия чернокожего человека как угрозу его безопасности. Эти две противоположные точки зрения могут быстро превратить относительно небольшую ситуацию в катастрофу.

Как отметил социолог Гарварда Чарльз Оглетри: «Девяносто девять процентов чернокожих людей не совершают преступлений, но мы видим изображения чернокожих людей изо дня в день, и создается впечатление, что они все совершают преступления».

Черные мужчины подвергаются большему риску смертельного исхода, чем белые. Молодые черные самцы в последние годы в 21 раз больше рискуют быть застреленными полицией, чем их белые коллеги, сообщает ProPublica, которая проанализировала федеральные данные в этом году. ProPublica обнаружила, что в «1 217 смертоносных полицейских расстрелах с 2010 по 2012 год чернокожие в возрасте 15-19 лет были убиты по ставке 31,17 на миллион, а всего 1,47 на миллион белых мужчин в этом возрасте умерли от рук полиции».

Роджер Дж. Р. Левеске из отдела уголовного правосудия в Университете штата Индиана говорит, что очевидцы преступлений обычно сообщают о сценариях, которые согласуются с подтверждением предвзятости. Среди исследований, которые он приводит в 2003 году, в журнале «Экспериментальная социальная психология», в котором было обнаружено, что черные лица подталкивают людей к более вероятным ошибкам объектов для оружия.

Подтверждение предвзятости, несомненно, помогло защите в испытании 2013 года в смерти Трайвона Мартина. Адвокаты успешно «взломали» чернокожего подростка, который шел домой с конфетами и бутылкой чая, когда его застрелил соседский сторожевой член. У Мартина не было судимости, но защита откопала некоторые незначительные проблемы, которые он испытывал в школе, и сделал анимированное видео, в котором он показывал ему нападение на белого человека, который его убил. Не было никаких фактических доказательств того, что безоружный подросток начал борьбу. Но присяжные ясно купили этот рассказ.

В течение всей истории США подтверждение предвзятости помогло некоторым белым людям использовать образ злого черного человека для своих целей. Печально известное телевизионное объявление «Вилли Хортон» вызвало огромные споры, когда он побежал во время президентской гонки 1988 года между Джорджем Бушем-старшим и губернатором штата Массачусетс Майклом Дукакисом. В объявлении фигурировал грозный вид выстрела из черного каторжника, который изнасиловал женщину в свободное время в рамках программы отпуска в тюрьме в Массачусетсе, поддерживаемой Дукакисом. Объявление предназначалось для того, чтобы изобразить Дукакиса как мягкого в преступлении, и это сработало.

Белки, пытающиеся избежать наказания за свои преступления, иногда находят чернокожих удобных козлов отпущения, потому что их так легко воспринимают как склонных к преступлению. В 1989 году бостонский белый человек Чарльз Стюарт был застрелен в черном районе в городе вместе со своей беременной женой. Он обвинил «черного мужчину». Его жена и сын, который был доставлен преждевременно, позже умерли.

Распространение новостей было очень симпатичным, пока не появилось доказательство того, что Стюарт застрелил свою жену и себя.

В 1994 году Сьюзен Смит, женщина из Южной Каролины, заявила, что черный человек угнал ее машину и похитил двух своих сыновей. В течение девяти дней новостные СМИ предоставили круглосуточное освещение общенациональному поиску черного каракула. Но Смит утопил двух своих сыновей, вставив машину в озеро с мальчиками внутри. У нее был богатый парень, который, как утверждается, не интересовался наличием «готовой» семьи.

Неудивительно, что белые так легко принимают образ злого черного мужчины. Но это было не всегда так.

В начале истории рабства в Западном полушарии примечания Одри Смедли, теперь почетного профессора антропологии Университета штата Вирджиния, чернокожие не были отделены от других чернорабочих. Первые рабы англичане, используемые в Карибском бассейне, были ирландскими. И было больше ирландских, чем африканских рабов, в середине 17-го века.

В то время Смедли пишет, что африканские рабы и европейские рабы «работали вместе, они играли вместе … они жили вместе», а цвет «не имел большого значения … потому что все они были в одной лодке».

Один плантатор 17-го века, который написал попечителям своей компании, сказал: «Пожалуйста, не отправляйте нам больше ирландцев. Пришлите нам некоторых африканцев, потому что африканцы цивилизованы, а ирландцы – нет ».

Но плантации становились все больше и торговля африканскими рабами взорвалась. Чтобы оправдать жестокость пожизненного рабства, нужно было изготовить миф, чтобы чернокожие, особенно мужчины, были нечеловеческими и жестокими. Это изображение застряло.

С тех пор эти идеи слишком часто усиливались. Как отмечает профессор Джорджтаунского университета Майкл Эрик Дайсон, «более 45 лет назад комиссия Кернера пришла к выводу, что мы жили в двух обществах: одна белая, одна черная, отдельная и все еще неравная». И мы все еще это делаем. Если мы не разрешим этот пробел, Дайсон пишет: «Мы обречены смотреть, как одни искры разжигаются, когда и где несправедливость встречает отчаяние».

В прохладных головах может быть трудно победить в напряженных ситуациях, но может помочь более эффективная тренировка – и больше понимания – со стороны как полиции, так и чернокожих мужчин. Если обе стороны могут чувствовать сопереживание друг другу и могут лучше понять свой вклад в конфликт, можно избежать некоторых из этих фатальных столкновений.

Возможно, тогда мы увидим меньше вдов белых полицейских и матерей чернокожих подростков, плачущих на экранах телевизоров.

Только когда мы осознаем силу предвзятости и начнем смотреть на реальность, а не на стереотипы и дезинформацию, все изменится. Мы все можем надеяться, что скоро придет день.