Наш эпистемологический кошмар

Бесконечность не предел!

~ Базз Лайтер

Где ты был, когда я основал землю?
Скажите, если вы понимаете.
~ Бог (в Иов 38: 4)

Маленький мальчик: Кто сделал солнце, луну и звезды?
Отец: Бог.
Маленький мальчик: Кто создал Бога?

• Последняя ночь DJ сохранил мою жизнь
• У нас действительно есть какие-либо черты характера?
• Отчет Shriver обеспечивает обязательный брак и материнство
• Трудные люди 101, часть 3: 21 Практические советы для DP
• Секретный код обучения

Студент: Как началась Вселенная?
Учитель: с Большим Взрывом.
Студент: Что заставило «Большой взрыв»?

Маленький мальчик и ученик положили пальцы на наш эпистемологический кошмар. У нас нет хорошего описания того, как все началось. Теисты обращаются к всемогущему богу и просят не задавать дальнейших вопросов. Физики ссылаются на Большой взрыв и размахивают руками о том, что было раньше. Тогда преобладали некоторые другие и более странные законы природы, и они находятся вне пределов от нашей нынешней реальности.

С нашей местной точки зрения мы думаем о причинах и следствиях и о линейности времени. Это хорошая модель для того, чтобы справляться с событиями, которые происходят в нашей ограниченной области зрения. Дети легко поймают. Они замечают непредвиденные обстоятельства в своей среде, они понимают, что приводит к чему, и они формируют идеи об агентстве. Именно это созревающее понимание причинно-следственных связей в конечном итоге приводит детей к изучению краев того, что можно понять, и смущать их родителей в этом процессе. Несколько лет спустя они смущают своих учителей.

• Является ли гнев хорошим или плохим для самооценки?
• Закрыть городской словарь FTW
• Слушание: ключ к успешному обучению подростков
• Узнают ли мужчины о дружбе от своих отцов?
• Палочки и камни и термины и действия

Умные дети понимают, что ссылки на бога или на большой взрыв – это пропуски. Это способы сказать: «Мы понятия не имеем. Пожалуйста, прекратите спрашивать. «Большинство детей поступают так же, как сказали, и соглашаются на ежедневную работу по домашнему заданию и игре. Другие растут, чтобы исследовать религию или науку дальше (или оба, как в случае доктора Барретта).

Я сочувствую эпистемично-космогоническому марину, потому что я детерминист. Я верю, что одна вещь ведет к другой, и что одна вещь была вызвана другой вещью, которая была перед ним. Я признаю, что эта точка зрения приводит к неприятностям, потому что она заставляет нас идти и искать начало и конец. Религии Авраама видят начало в акте творения, совершенном всемогущим богом (все же ему потребовалось 6 дней, почему?), Чье собственное происхождение не должно изучаться. Религии Авраама видят конец в вихре разрушения, искупления, суждения и других катаклизмов. У некоторых (многих?) Физиков есть аналогичное, но странно перевернутое представление. Они предполагают, что начало было катастрофическим. В конце концов, это был БОЛЬШОЙ удар. Конец, напротив, формируется до неудобства. Смерть от тепла и энтропии. Скучный. Конец означает, что последний эффект не станет причиной чего-либо.

Насколько мне нравится размещать науку перед метафизической гипотезой, я понимаю, что начальная проблема является головной болью для обоих из них. Оба дают ответы, которые в основном неудовлетворительны. Они требуют прекратить допрос, и они приглашают отставку или слепые убеждения. Но почему вы хотите уйти в отставку или принять слепоту в тот момент, когда она становится действительно интересной?

Одним из интересных способов решения проблемы начала-конца является определение ее существования. Кто создал Бога? Бог перед ним. Что случилось перед Большим взрывом? Другая вселенная, которая также началась с Большого Взрыва. Точно так же для конца не конец, а другое начало. Эта идея – это версия старого аргумента «it-s-turtles-all-the-way-down».

Маленький мальчик: Что держит землю на месте?
Шаман Брахман: Земля лежит на черепахе.
Маленький мальчик: Чего стоит черепаха?
Шаман Брахман: На ​​другой черепахе.
Маленький мальчик: И на что стоит эта черепаха?
Шаман Брахман: Это черепахи полностью вниз.

Для интуитивного ума ссылка на более похожие звуки, такие как копирование, и это противоречит нашей неспособности вообразить бесконечность. Для логического разума этот аргумент также звучит как обход, потому что он включает бесконечный регресс, который является вопросом-попрошайничеством.

Мой способ обойти космогоническую головную боль – это аргумент Ницше, сделанный в Заратустре и в других местах. Возможно, вдохновленный пифагорейскими или индийскими текстами, Ницше предложил, что время не линейно, а круговое. Существует детерминированная последовательность, в которой каждое событие является следствием более ранних событий и причин более поздних событий. Последовательность организована в замкнутом цикле. Время перемещается вокруг этой большой петли и, в конечном счете, возвращается в одно и то же место. Ницше называет это видение законом вечного возвращения . Обратите внимание, что его концепция не совсем индийская, потому что она не предполагает, что мы находимся в мире, чтобы встретить вызов или выполнить миссию, и что если мы это сделаем, мы вернемся в лучшем положении и в конечном итоге не вернемся, потому что у нас есть достигли нирваны. Ницше нет ни прогресса, ни регресса, и, следовательно, нирваны; существует только бесконечный цикл.

В Gay Science Ницше писал:

«Эта жизнь, когда вы сейчас живете и прожили ее, вам придется жить еще раз и бесчисленное количество раз; и в нем не будет ничего нового, но каждая боль и всякая радость, каждая мысль и вздох и все, что безмерно мало или велики в вашей жизни, должны будут вернуться к вам, все в одной последовательности и последовательности ».

Маленький мальчик: кто или что начал последовательность?
JK: Поиграй.