Когда оно приходит к доверчивому авторитету, Моральное убеждение и способы использования религиозности

Одной из последовательных тем в политических дискуссиях является влияние религиозных убеждений на отношение к правительству. Как правило, предполагается, что высокая степень религиозности является синонимом высокой степени морального убеждения – они, как считается, идут рука об руку. Итак, если чье-то отношение к государственной власти зависит от его или ее религиозности, то логично следует, что это отношение подкрепляется его или ее моральным убеждением; влияние должно быть одинаковым.

Но так ли это?

Исследование, опубликованное в журнале Psychological Science, стремилось выяснить, как религиозность и моральные убеждения влияют на отношение к авторитету. Опрос проводился представительной выборкой из 727 американцев в возрасте 19-90 лет, чтобы оценить степень доверия или недоверия, которые люди имеют к крупным решениям, принятым Верховным судом (в этом случае врач помог самоубийству, а также «ПАС»). Образец основывался на широком социально-экономическом и образовательном плане.

Исследование опробовало несколько областей, в том числе:

• DSM 5: ценное несогласие изнутри
• Опасности благодарения
• Победа любой ценой: случай штата Пенн
• «Оружие не убивают людей, люди делают?»
• Праздничный подарок, дающий подсказку 2012: дайте опытные подарки

* Поддержка или противодействие PAS
* Уровень силы или слабости поддержки или оппозиции (для определения отношения конечности)
* Общий уровень морального убеждения
* Доверяйте в Верховном суде решения относительно PAS
* Продолжительность времени, необходимого для выражения мнения об уровне доверия к Верховному суду (выявить степень висцеральных эмоций, связанных с этим мнением, больше эмоций = меньше времени)
* Уровень общей религиозности

Вот что обнаружили исследователи: во-первых, чем сильнее моральное убеждение человека, тем меньше они доверяют Верховному суду, чтобы судить о ПАС. И наоборот, чем выше степень их религиозности, тем больше людей доверяют Верховному суду, чтобы принять решение по этому чувствительному вопросу.

Чтобы быть ясными об этом, результаты для морального убеждения были в точности противоположны результатам религиозности.

• Мужчины и женщины в качестве друзей – когда геи или лесбиянки
• DSM 5 и практические последствия
• Неужели Ричард Докинс действительно наивнее?
• Задача быть честным соискателем
• Открытие дверей, включение компьютеров и любящий мой iPod

Кроме того, чем сильнее моральное убеждение человека, тем быстрее они реагируют на доверительный вопрос, указывая на висцеральную реакцию, а не на более понятную. Точно так же, чем выше степень чьей-то религиозности, тем быстрее они реагируют на доверительный вопрос. Таким образом, в случае как морального убеждения, так и религиозности ответы были в значительной степени висцеральными.

Из этого исследования можно извлечь как минимум два основных значения. Во-первых, типичное предположение, что религиозность и моральное убеждение обязательно являются синонимами, неверны. Моральная убежденность в этом исследовании была тесно связана с недоверием к законной власти, в то время как религиозность была тесно связана с доверием к законной власти.

Второй вывод заключается в том, что морально осужденные люди не просто «реагируют» на решения, с которыми они не согласны. Вместо этого ясно, что они не доверяют законным властям, чтобы принимать правильные решения в первую очередь. Их реакция – это просто проекция предрасположенности, которая уже сильно удерживается.

Когда я впервые прочитал это исследование, я почувствовал, что одна важная область, которую он не дразнил полностью, – это то, где религиозность и моральные убеждения накладываются друг на друга. Предположительно, уровень нравственной убежденности превзойдет уровень религиозности по отношению к авторитету (по крайней мере, это, безусловно, так кажется), – но также возможно, что религиозность оказывает умеренное влияние на влияние морального убеждения в некоторых случаях.

Я связался с доктором Линдой Скиткой, одним из авторов этого исследования, и она дала ответ на мой вопрос:

Мы действительно проверяли, смягчило ли религиозность влияние морального убеждения, а это не повлияло – другими словами, последствия морального убеждения в доверии к Верховному суду не изменились как функция того, был ли восприятие низким или высоким в религиозности. Мы измеряли как общую религиозность, так и чувства людей в отношении ПАС, основанные на религиозных убеждениях, и получали одинаковые результаты, независимо от того, каким образом мы применяли «религиозность».

Интересно (и контр-интуитивно), около трети тех, чье отношение к ПАС отражало сильную религиозную убежденность, не сообщало, что их отношение к ПАС было сильным моральным убеждением.