Добро пожаловать в часть III серии на месте синглов в разных религиях. Как я упоминал в своем вступительном слове к серии (часть I), я инициировал эти посты в религии, чтобы найти ответы на вопросы, которые я не счел квалифицированными, чтобы ответить на меня. Одинокие люди, которые со мной связались, спросили о месте синглов как в формальном учении различных религий, так и в реальной практике в местах отправления культа. Они также спросили, как они могут найти религиозный дом, где они будут чувствовать себя ценными и принятыми.
В части II серии профессор Ванесса Окс обсудила место синглов в иудаизме. У меня есть приглашения экспертам по другим религиям, поэтому я надеюсь, что в будущем вы увидите больше сообщений в этой серии.
Что касается сегодняшнего поста, часть III, я очень благодарен, что услышал от Моника Мултри, преподавателя религиозных исследований Университета Вандербильта. Она ответила на соответствующие вопросы и проблемы с точки зрения ее опыта в христианских министерствах.
Обсуждение Моники Мултри основывается на ее личном опыте, а также на ее формальном обучении. Я многому научился от ее вклада, и надеюсь, вы сочтете это полезным.
Моник Моултри на месте знакомств в христианских служениях:
«В феминистской традиции названия своего социального положения мои ответы возникают из моей личной борьбы с сексуальностью и моего участия в прогрессивной протестантской церкви. Из моих запросов о том, могу ли я полюбить секс и Бога сомневаться в том, могу ли я позволить себе, как женщина, чтобы жить сексуально, сексуальность и религия всегда были переплетены для меня.
«Я изучаю в области религиозных / христианских служения, которые исследуют сексуальную сексуальность. Эти министерства превратились в многомиллионную индустрию – с книгами, классами, службами знакомств в Интернете и службой евангелия, а также конференциями, предназначенными для того, чтобы помочь синглам, и особенно женщинам, смириться с их сексуальностью и духовной прогулкой с Богом. Фактически, я утверждаю, что эти министерства начали заменять церковные беседы с синглами. Например, для некоторых сиквельных церквей в некоторых протестантских церквях распространено служение только как инструмент для «брачных матчей» для церковных зрителей, а не для решения сложностей одиночной христианской жизни.
«Возможно, это так, потому что в христианской вере есть упор на брак. Библейский рассказ «Адам и Ева» широко рассматривается как предзнаменование современного брака, и сексуальные отношения обычно считаются приемлемыми только в супружеской связи. Несмотря на всю религиозную риторику к противоположному, на самом деле в Новом Завете есть только несколько фактов, которые фактически препятствуют добрачному сексу. Однако преобладающий консенсус во многих христианских церквях заключается в том, что брак является окончательным объединением двух людей.
«Тем не менее, в этих призывах жениться на живые реалии христианских верующих часто забывают. Хотя универсальная церковь утверждает, что не имеет иерархии, многие структуры церкви неявно зависят от пар. Например, церковные лидеры обычно состоят в браке, поскольку предполагается, что это предотвращает сексуальные проступки (а для тех, кто является библейскими буквалистами, это также является требованием для руководства). Таким образом, синглы, составляющие значительное население церквей, часто пристыжены и избегают внимания.
«Следовательно, очарование синглов-служителей как места, где синглы могут быть лидерами, может быть продуктивным вкладом в церковь и общаться с другими. Многие церкви предоставляют синглы конференции, семинары, одиночные исследования Библии, богослужения, ретриты и т. Д. Не все ориентированы на толкание членов к алтарю. Фактически, некоторые подчеркивают, что работают над собой и становятся более сосредоточенными и более согласованными с Богом, прежде чем искать партнера. Некоторые из лучших министерств займут голову над сложностью одиночных игр, позволяя дискуссионным площадкам обсуждать секс в одиночку или, по крайней мере, как сбалансировать сексуальные желания, когда церковь поощряет брак. Внимание к синглам не обязательно должно быть чисто пуританским или консервативным!
«Для меня главное падение этих министерств состоит в том, что они способствуют гетеросексуальным союзам и, естественно, предполагают, что каждый ищет партнера по разным порывам, чтобы в конечном итоге жениться. Но если вы во многих христианских церквях открыто геи / лесбиянки, я уверен, что у вас есть другие проблемы, кроме как быть одинокими!
«Лучший способ найти церкви с министерствами, которые соответствуют вашим потребностям, – это участие в их сингловых функциях. Я выступаю за «церковную прыжку» или посещение конгрегаций, пока вы не найдете церковь, которая соответствует тому, где вы находитесь в мире. Если вы довольны другими ресурсами в вашей общине, но хотите чувствовать себя более ценными как сингл, тогда говорите! Пойдите церковное руководство с идеей для синглового служения. (Мое личное предложение – это книга группы по Sensual Celibacy Донны Мари Уильямс – она призывает больше, чем просто безбрачие!) Если вы находитесь в районе с активными церковными служениями, приятель с другими конгрегациями, делающими то же самое. Посещайте конференции в своем регионе. Самое главное, никогда не соглашайтесь на то, чтобы быть гражданином второго сорта в семье веры! »
Подробнее о Монике Моултри:
Моник Моултри – доктор философии. кандидат в Высшее отделение религии Университета Вандербильта. Она специализируется в области этики. Ее докторантура исследует этические реакции чернокожих женщин на сексуальные сообщения, предоставляемые в христианских движениях, основанных на вере. Она получила степень бакалавра искусств в области религии и социологии в Университете Дьюка и степень магистра в области теологических исследований в Гарвардской школе богословия, где ее концентрация была в сексуальной этике христианства и ислама.
Благодарю вас, Моник Молтри, за то, что вы делились своими впечатлениями, знаниями и мудростью с читателями «Живой одинокой».