«Всякий раз, когда вы страдаете от боли, имейте в виду, что вам нечего стыдиться и что она не может разрушить ваш руководящий интеллект и не позволяет ему действовать рационально и для общего блага. И в большинстве случаев вам должно помочь поговорка Эпикура, что боль никогда не невыносима или бесконечна, поэтому вы можете помнить эти пределы и не добавлять к ним в своем воображении. Помните также, что многие распространенные неприятности – это замаскированная боль, такая как сонливость, лихорадка и потеря аппетита. Когда они начнут вас опускать, скажите себе, что вы страдаете от боли ». – Маркус Аврелий
В 1931 году, в поездке в Нью-Йорк, Уинстон Черчилль был пробит через улицу автомобилем, проезжающим более 30 миль в час. Свидетель на месте был уверен, что его убили. Он провел около восьми дней в больнице с треснувшими ребрами и тяжелой раной головы.
Черчилль каким-то образом сохранил сознание. Когда он поговорил с полицией, он много сделал, чтобы настаивать на том, что он полностью виноват и не хочет причинить вреда водителю. Позже водитель приехал в Черчилль в больницу. Когда Черчилль услышал, что водитель не работает, он попытался предложить ему – человека, который чуть не убил его – деньги. Он больше беспокоился о том, что реклама из-за аварии нанесла ущерб перспективам работы человека и попыталась помочь ему.
«Природа милосердна, – писал он позже в газетной статье об этом опыте, – и не пытается ее детей, человека или зверя, за пределами их компаса. Только там, где жестокость человека вмешивается, появляются адские муки. Для остальных – жить опасно; принимать вещи, когда они приходят; ничего страшного, все будет хорошо ».
В ближайшие годы Черчилль и мир станут свидетелями некоторых из самых адских мук, которые человек мог бы придумать. Тем не менее он, как и многие наши предки, пережил эту боль. Как ни ужасно, в конце концов все будет хорошо снова. Потому что, как говорит Эпикур, ничто не бесконечно. Вам просто нужно быть сильным и любезным, чтобы пройти через это.
И да, конечно, никто не любит чувствовать боль. Почему они? Больно. Тем не менее, Билл Брэдли, баскетболист и бывший сенатор США, прав: «Никогда не было великого спортсмена, который не знал, что такое боль». Это можно расширить: никогда не было великого человека, как и Черчилль в пример выше – кто не испытывал боли и не учился у него.
Так что в следующий раз, когда вы почувствуете боль, будь то сломанная рука или приступ депрессии или жалкое грубое замечание, подумайте о том, что скажет стоик. Они сказали бы: мне это не нравится, мне жаль, что этого не случилось, но я, по крайней мере, узнаю, что такое боль. Я изучаю свою терпимость к этому. Из-за этого я рос.
Последнее, что вы хотите добавить к уравнению, – это горечь или вину или ярость. «Гнев всегда превзошел боль», – говорит Сенека. Это также отвлекает нас от возможности. Это также лишает нас образования, которое мы могли бы получить в тот момент.
И в заключение вспомните еще одну строчку из Сенеки: «Несчастье – это возможность добродетели». Военные ставят ее проще: «Объявите сосать». Каждое спотыкание, каждый болезненный момент, каждая битва, каждый упущенный шанс, каждый укол – это все мгновение, в котором вы можете практиковать спокойствие, силу, стойкость, устойчивость. Настало время практиковать добродетель. Быть добрым, быть добрым, быть терпеливым, быть понимающим, быть тем человеком, которого вы хотите сказать.
Это будет нелегко. На самом деле это, вероятно, сосут. Но это сделает вас лучше.