О том, как быть глупым

Источник: Deepfun

Вы знаете, как говорят некоторые люди: «Веселье – это мой духовный путь»? Я знаю только двух людей, которые на самом деле это понимают. И один из них был человеком по имени Кен Фейт.

Я встретил Кен в Сан-Франциско около 40 лет назад. Он висел вокруг офиса New Games Foundation, в то же время я делал то же самое. Я там работал. Он просто висел. И изготовление бумажных единорогов. У меня все еще есть тот, который он мне сделал. Не потому, что единорог был таким необычным (хотя это был красиво обработанный оригами), а потому, что он был.

Кен назвал себя странствующим дураком. Он проводил свою жизнь, рассказывая и собирая народные сказки – рассказы сказок. Дураки, учителя и мудрые люди, шаманы и гуру, шуты и целители. После обучения в качестве иезуита он провел остаток своей короткой жизни, путешествуя, выполняя, преподавая и изучая истории, басни, мифы, народные сказки и мудрость.

Он был блестящим исполнителем. Он занимался мимикой и танцами, и часто он просто сидел очень тихо и рассказывал истории. Обложка книги «Дурацкая мудрость» (сборник его историй и поэзии и неклассифицируемых трудов, собранных Джозефом Ф. Мартином) показывает его в белом покрытии, которое он носил, на белом, что на нем стало своего рода священнической одеждой. Вот отрывок из сборника, в котором он объясняет, почему:

• Один вопрос может увеличить ваш шанс получить дату
• Просмотр или отсутствие просмотра? Вот в чем вопрос
• Два слова, которые создают или нарушают отношения
• Дьявольская еда
• Женские сексуальные фантазии – последние научные исследования

Если многое требуется от клоуна, то взамен предлагается много. Сам акт «создания» включает его в процесс самопознания и самопревосхождения. Клоун, отказываясь от личной истории и вступая в царство ритуального праздника, берет на себя поиски личного видения за маской плоти и оружием слов.

Он приехал ко мне на мою ферму (The Games Preserve) в Пенсильвании, и именно там я познакомился с ним, полюбил его и учился у него и играл с ним в разных сферах. На нем был куртка, покрытая по меньшей мере сотнями маленьких прелестей со всего мира – коллекция историй сама по себе. Он путешествовал с постелью из одного шерстяного одеяла. Однажды, во время одного из своих визитов, он выступал в соседней церкви. Во время своего выступления он сделал это одно, которое сожгло себя в моей памяти, охватило мою глупую душу. Это была самая простая, самая глупая, самая глубокая работа, совершенная в полной тишине. Мартин включает описание Кена.

В мимической аллегории, которую я делаю, в какой-то момент я помещал одно ядро ​​попкорна в ложку. Затем я положил несколько капель масла в ложку и удержу его за свечу за то, что кажется вечностью (45 секунд), ожидая ее поп-музыки. Теперь я никогда не знаю, будет ли это поп-музыка или нет. Мне просто нужно воспользоваться этим шансом. Для меня это замечательная аллегория воскресения. Ядро попкорна – это семя, которое должно умереть само по себе в пламени преобразования в масле помазания в ложке, которая является тиглем (своего рода утроба / гробница), чтобы возродиться.

• Интуитивное принятие решений
• Мечты Америки Обамы
• Гендерное смещение в науке?
• Вы думаете, что помогаете, не так ли?
• Используйте любопытство для привлечения новых друзей

Я помню, как тишина публика. Вскочил в поисках родственника и ложки. Обернуто удивлением. Ожидание момента. И этот маленький глухой ребенок работает, приближаясь, наблюдая всю свою душу. И затем ядро ​​выскочил. И лицо Кена, как мне казалось, взорвалось от радости и удивления, так же как и у ребенка, так же как и у нашего, как у ядра.

Вот еще одна из историй, которые он сказал:

Однажды самурайский воин отправился в монастырь и спросил монаха: «Можете ли вы рассказать мне о небесах и аде?» Монах ответил: «Я не могу рассказать вам о небесах и аде. Ты слишком глуп. Лицо воина исказилось от ярости. «Кроме того, – продолжал монах, – ты очень уродлив. Воин закричал и поднял меч, чтобы ударить монаха. «Это, – неуклонно сказал монах, – это ад». Самурай медленно опустил меч и склонил голову. «И это, – сказал монах, – это рай.

– через выбор сестер

Мы знали его только на короткое время. Он умер в 1981 году. Кен Фейт, бывший иезуитский «странствующий дурак», который научил нас тому, что это может означать быть дураком, который украшал наши жизни своими замечательными историями и его невероятно нежным существом.

Среди сочинений Кена я нашел звуковое стихотворение, которое он написал. Глупости, почти, тарабарщина, ну, не совсем. Больше похоже на музыкальную партитуру. Большинству нравится приглашение играть. Вот «Романтика звука и чувств» (PDF) от Ken Feit

изображения Кен через All Fall Down – перейдите по ссылке, чтобы узнать больше о Кене.