Супермен тебе нужен

У великих лидеров, говорят они, есть «магнетизм». Их «харизма» накладывает заклинание. Но это действительно сотрудничество. Гитлер организовал митинги в Нюрнберге, но тысячи людей должны были появиться и стоять на жарком солнце, приветствуя и пульсируя силой толпы. Они прошли через депрессию «D». Они хотели быть спасены. Они верили в выигрыш. Когда дело касается лидеров, это мы.

Итак, мы находимся в нашем собственном американском фанке, сообщая опросникам, которых мы хотели бы нас выручить. Это очень сценарий. Люди изучают формулы лидерства, по крайней мере, с Платона. И магнаты уже давно производят лидеров. Но последователи все еще хотят верить.

Рассмотрим кандидата Трампа, который является фаворитом среди некоторых избирателей. Вместо того, чтобы расспрашивать, является ли он достойным кандидатом, давайте посмотрим на инструменты, которые он и другие, включая Гитлера, использовали. Нет, это не значит приравнивать двух мужчин. Мы говорим о инструментах здесь. И интересно, как они могут быть нами.

Начнем с очевидного. Адольф и Трамп играют роли «Гитлера» и «Трампа», герои, могущественные как родители, которые воспитывают нас как младенцев. Буквально они поднимают наш моральный дух и чувство собственного достоинства, побуждая нас чувствовать героическую цель, предлагая нам больше жизни. Как один человек может все это сделать? Во-первых, они говорят в абстракциях, подмигивая вам, поэтому вы можете приписывать им качества, дорогие для вашего сердца. Это поклонение герою. И это как парадокс любви: если вы влюбляетесь в человека, который воплощает ваши самые заветные идеалы, вы влюблены в себя.

Итак, как может «Трамп» или «Адольф» поднять кого-нибудь? Да, они показывают колоссальную уверенность в себе. Но как это нас накачивает? Трюк состоит в том, чтобы превратить депрессивный полет в бодрящий бой. Они собирают нас в отряды бдительности, чтобы выгнать ненавистных козлов отпущения. Козлами отпущения Трампа являются «мексиканские» иммигранты, простые женщины, геи и проигравшие, которых он стреляет по телевизору. В блоге Глаад описывает, как он бросает жертв «под автобусом». Его отказ от социальной смерти. Победители Адольфа – евреи, цыгане, славяне, комиксы, довольно-таки список – получают реальную вещь. «Трамп» требует «массовой депортации»; Адольф отправил массовую депортацию в автомобили скота в Освенцим. Но это не должно быть настолько сенсационным. Люди «подавляют» других по-обычным – тот же самый глагол, который описывает эвтаназию животного.

Героическое обоснование этой агрессии – это социальный дарвинизм и евгеника. Поскольку только самые сильные выживают, вы подтверждаете свою собственную заслугу, избавляясь от непригодности. Евгеника улучшила бы «нас», уничтожив болезни и смерть. Кампания Адольфа лихо описала евреев как вредителей и микробов. Трамп-палач Луи Гохмерт из Техаса обещает, что «мы даже не знаем всех болезней [иммигрантов несут] и насколько обширны болезни».

Адольф много полагался на рабский труд. Идея состоит в том, чтобы слить проигравших, прежде чем избавиться от них. Трамп был оскорбительным для труда. Но радиоведущий Айова Ян Микельсон создал свой собственный Нюрнбергский митинг в Твиттере, призвав нелегальных иммигрантов стать «собственностью государства» и ввязавшись в «вынужденный труд». Когда звонящий бросил вызов этой идее, Микельсон ответил: «Что случилось с рабством? «Даже когда он гремит кандалами для иммигрантов, этот вид рабов говорит о реальных рабах Америки, чернокожих. Замените «евреев и цыган» для чернокожих американцев, и вы читаете пьесу Адольфа.

С учетом этой чувствительной программы «Trump» и «Адольф» должны быть, безусловно, правы. Сценарий призывает к тому, чтобы иметь непогрешимую интуицию и говорить правду, другие – слишком трусливы или коррумпированы. Они видят через журналистов, ученых, и то, что вице-президент и тюремщик Spiro Agnew называют «заостренными интеллектуалами». И они никогда не извиняются. Это позволяет им явно демонстрировать ложные идеи без покраснения. Как заблуждения Адольфа об евреях, претензии Трампа о иммигрантах не совпадают с реальностью.

Свобода лжи является частью большей свободы нарушать правила, ограничивающие обычных смертных. В «Искусстве сделки» Трамп хвастается обманом своих деловых партнеров в Атлантик-Сити. В PR-остановке на границе Tex / Mex «Трамп» плыл в облаке двойного разговора. Адольф тоже чувствовал себя вправе наслаждаться тем, что Геббельс называл «большой ложью».

Чтобы укрепить их непогрешимость, «Трамп» и фюрер «удвоить», когда они ошибаются. Подобно азартной игре с двойным или ничем, удвоение вниз может быть самонадеянным. Как и схема Понци, иллюзия требует все больше иллюзий, чтобы продолжать расплачиваться. Продолжайте, и вы окажетесь в игрушке или гробнице.

Когда иллюзии терпят неудачу, великий лидер обвиняет предателей. Для Адольфа поражение в WW1 было ударом в спину; у гестапо был полный список предателей, которых можно было убить. Более игривая нота, «Трамп» осуждает сенатора Маккейна за предательство его войск, сторонников и других. Но тогда, если вы считаете, что политики и нелегалы ​​тайно подрывают нацию, они все предатели.

Самоинтоксикация приводит к переполнению. Удача начинающего завлекла Адольфа в обреченную двухстороннюю войну. «Трамп» начинает воображать, что он может контролировать весь порочный хаос на Ближнем Востоке. Адольф разработал триумфальные арки и колоссальные здания. Как говорят дети, говоря о младенце во всех нас, здания монстров Адольфа были бы «удивительными». Чтобы не отстать, «Трамп» хвастается «своими» 95-этажными небоскребами.

По мере усиления самоинтоксикации границы размываются. Актер смешивает театр и жизнь. Экстренная физиология берет верх. Больше жертв погибло в последние шесть месяцев Второй мировой войны, когда результат был очевиден, чем во все годы войны. Ярость выживания не принимает заключенных.

Рассказывая о двух молодых последователях в Бостоне, которые извергли бездомного латиноамериканского парня и похвалили Трампа в полиции, кандидат сначала сказал: «Это было бы позором». Но он не мог удержаться от добавления: «Я скажу, люди, которые следующие за мной очень страстные. Они любят эту страну. Они хотят, чтобы эта страна снова была великолепной. Но они очень страстны. Я скажу это. «Конечно, он тоже говорил о себе.

Этот сказочный ответ повторяет убеждение Адольфа о том, что страстная «воля» может покорить мир. Идея заключается в том, что сверхчеловеческая воля лидера может побуждать зачарованных последователей к сверхчеловеческим амбициям. В конечном размывании границ лидер и последователи воображают, что они сливаются. Как и в поклонении героям-героям – слияние чародея и зачарованного создает не решение проблем, а страстное убеждение. В действительности все плохо, но в зеркале вы видите чемпиона.

Супермен носит много костюмов: политик, священник, любовник, родитель, знаменитость, бизнес-исполнитель и многое другое. Например, в эти дни безумно переплаченных руководителей формула появляется, когда корпоративный генеральный директор осваивает «других» сотрудников в худшем и среднем сокращении, освобождая прибыль и потрясающую силу для впечатляющих последователей.

«Трамп» и «Гитлер» не придумывали формулу Супермена. Они подражатели, вдохновляющие больше подражателей. И как убийцы злоумышленников, подражатели Супермена пытаются превзойти друг друга, чтобы их заметили. Они – естественные экстремисты – думают «массовые депортации». Когда лидеры и последователи накапливают мечты Супермена, сон контролирует их, они дышат горячим убеждением и приветствуют.

Лучше не придерживаться конца.

——-

Некоторые интересные документальные фильмы о евгенике и «евгенике»:

https://www.youtube.com/watch?t=427&v=c2kV83nPWnM
https://www.youtube.com/watch?t=101&v=ufqOe0_pres

——–

Helena K. Farrell/Tacit Muse. Used with permission
Источник: Хелена К. Фаррелл / Tacit Muse. Используется с разрешения

Как культурный стиль, отвращение берсерка страшно, но также заманчиво. Он обещает доступ к чрезвычайным ресурсам путем свержения запретов. Стиль Берсерка сформировал много областей современной американской культуры, от войны до политики и интимной жизни. Сосредоточившись на пост-во Вьетнамской Америке и используя перспективы из психологии, антропологии и физиологии, Фаррел демонстрирует необходимость распаковывать путаницу в языковой и культурной фантазии, которая стимулирует увлечение нации стилем берсерка.

<< Эта книга поражает меня своей смелостью, ее ясностью и масштабами. Мы обычно думаем о поведении «берсерка» – от апокалиптических убийств до восторженных упиток, таких как Пылающий Человек, как крайности опыта, вне обычной жизни. в увлекательной детализации Фаррелл показывает, как современная культура перефразировала много разновидностей отказа от самосознательных стратегий смыслообразования и контроля.

Abandon стал распространенным явлением для организации современного опыта и часто вызывающего беспокойство ресурса для мобилизации и рационализации культурных и политических действий. Этот ориентировочный анализ как просвещает, так и дает нам возможность. >>

-Лес Гассер, профессор информатики и информатики, У. Иллинойс, Урбана-Шампейн.