К настоящему времени у всех есть мнение о 50 оттенках серого: это мусор – это забавное фэнтезийное кормление – это женоненавистник – это дает женщинам возможность – это глупо. В то время как насыщенность СМИ 50 оттенков стала утомительной, нужно признать, что она вынуждена проводить общественное обсуждение сексуальных практик, связанных с рабством, дисциплиной, садизмом и мазохизмом (БДСМ), которые иначе не рассматриваются широко. Лидеры сообщества BDSM быстро отмечают, что 50 оттенков не являются точным представлением сексуальной практики BDSM, где «безопасный, здравомыслящий и консенсусный» являются лозунгами и что термин «BDSM» является широким, как термин «спорт». Он включает людей с сильно расходящимися сексуальными желаниями и персонами – только потому, что вам нравится быть избитым, не означает, что вы тоже хотите быть униженным.
Для тех, кто находится за пределами этой группы, неспособность понять привлекательность практики БДСМ обычно сводится к следующему: как можно ощущать боль, физическую боль от приступов или тусклую боль унижения, как приятно? Разве боль и удовольствие не диаметрально противоположны?
Вам не обязательно быть мазохистским энтузиастом секса, чтобы знать, что удовольствие и боль могут ощущаться одновременно: подумайте о удовольствиях вкусной еды, нагруженной острым перцем чили или блаженной болью после пробега на дальние расстояния. В лексиконе когнитивной нейронауки и удовольствие, и боль указывают на значимость, то есть на опыт, который потенциально важен и заслуживает внимания. Эмоция – это валюта значимости, и как положительные эмоции, такие как эйфория, любовь и негативные эмоции, такие как события тревоги и отвращения, которые мы не должны игнорировать.
Какое значение проявляется в нейронных путях? У нас есть эволюционно древняя и очень взаимосвязанная схема удовольствия в наших мозгах. Когда нейроны в области мозга, называемые вентральной тегментальной зоной, становятся электрически активными, тем самым вызывая высвобождение допамина в структуре, называемой ядром accumbens, это вызывает чувство удовольствия от наших пороков (есть пищу, когда голодны, испытываете оргазм, пьете алкоголь) и наши достоинства (медитация, обучение, предоставление благотворительности).
Вот основные выводы, которые помогают объяснить связь удовольствия и боли. Когда испытуемые в мозговом сканере получали инъекцию в мышцы челюсти, что приводило к длительной боли в болях, это вызвало высвобождение допамина в ядре accumbens, а наибольший выброс наблюдался у тех пациентов, которые оценивали боль как наиболее неприятную. У крыс можно рассмотреть это явление более подробно. Электрические записи из одиночных дофаминовых нейронов вентральной тегментальной области показали, что все эти нейроны отреагировали на представление вкусной сахарной капли, но некоторые из этих нейронов отреагировали на короткую болезненную ногу с уменьшением их текущей активности, тогда как другие ответили с увеличением. Другими словами, эти последние нейроны, использующие допамин, были детектирующими проявлениями, высвобождая допамин в ответ на удовольствие или боль. Мы также знаем, из разных экспериментов, что длительная физическая боль и затяжная эмоциональная боль (в результате социального отказа) могут вызывать высвобождение эндорфинов, собственных морфиноподобных молекул мозга и что эти эндорфины могут активировать дофаминовые нейроны в брюшной тегментальной области. Конечным результатом является то, что есть врожденный полезный компонент как приятного, так и болезненного опыта.
Как же тогда мы можем объяснить индивидуальные различия? Почему обследования показывают, что только 5-10% людей получают боль в сексуальном контексте? Короткий ответ заключается в том, что мы не совсем знаем. Понимание того, как развиваются сексуальные изломы, не является приоритетом финансирования правительственных учреждений и благотворительных организаций по биомедицинским исследованиям. Существуют различные формы генов рецептора допамина, которые ослабляют опыт удовольствия и увеличивают риск и поведение новизны. Однако неясно, что эти варианты генов или любые другие (например, связанные с сигналами эндорфина или восприятие боли) связаны с практикой сексуального мазохизма.
Возможно, лучшая гипотеза для сексуального мазохизма приходит по аналогии с исследованиями другой болезненной практики, потребления перца чили. Если вы вырастете в сообществе, где чили перцы легко съедают, вы отклоните их как младенца, но примерно к 5 годам вы почти наверняка разберетесь с этими болезненными продуктами. Для сравнения, крысы и мыши не могут быть обучены выбору перца чили в своей пище, независимо от того, как их воспитание управляется учеными. Вероятно, существует человеческая предрасположенность, чтобы научиться находить определенные формы боли, чтобы быть полезными. Это похоже на то, когда боль является живущей и не приводит к постоянному повреждению, как в мазохистской сексуальной практике, так и при перееводе чили. Однако только тогда, когда эта человеческая предрасположенность сочетается с аспектами конкретного жизненного опыта (под влиянием культурных и религиозных идей), что схемы нейронных систем мозга модифицированы, чтобы создать связь удовольствия и боли в сексуальном контексте.