Так много литературы о защите животных, что отчет о растущей поддержке защиты животных в Соединенных Штатах ускользал от моего внимания. Краткое изложение, опубликованное в 2014 году под названием «Новый опрос показывает поддержку защиты животных, растущих в США», начинается: « Защита животных поддерживается 85% американцев, согласно новому опросу, проведенному Национальным советом по защите животных и гуманным Исследовательский совет ".
Это очень хорошая новость для нечеловеческих животных (животных), и мы также учимся,
«Результаты опроса 2014 года были поразительными. Из шести основных благотворительных причин, перечисленных в списке, защита животных стала причиной, наиболее благоприятной для американцев, получившей поддержку от 85 процентов американцев, по сравнению с 71 процентом в 2005 году. Также важно то, что те, кто «очень уважает» защиту животных организации и активисты более чем удвоились в течение периода времени, прыгая с четверти взрослого населения Соединенных Штатов в 2005 году более чем половине этого населения в 2014 году. Семьдесят четыре процента респондентов согласились с утверждением, что «у людей есть обязательство никогда не наносить вред животным », а 79 процентов согласились с тем, что« животные должны быть защищены от всех страданий и вреда, причиняемого людьми ». Эти проценты отражают увеличение результатов опроса 2005 года на 56 и 64 процента соответственно».
Для тех, кто интересуется более подробной информацией, здесь приводятся исторические данные. Некоторые важные тенденции включают:
72% взрослых американцев имеют «благоприятное» мнение о движении защиты животных (AP).
32% дают группе AP «значительный» авторитет в отношении информации о благосостоянии животных.
Многие люди «сильно поддерживают», используя исследования по борьбе с жестокостью (47%), средства массовой информации (37%) и выступают в школах (33%) для пропаганды животных.
- Свидетельство о выходе на пенсию
- Это глупость в экономике: Часть 2 Почему женщины обманывают больше
- Низкий уровень контрацепции подростков: плохое время
- Как де-стресс над праздниками
- Выйдет ли «Молодежный голос»? Возможно нет
44% считают, что движение AP имеет «умеренное» или «значительное» воздействие.
43% говорили или слышали о AP «часто» или «изредка» за последние три месяца.
Большинство утверждают, что они «не очень» или «совсем не» хорошо осведомлены о каждом из перечисленных в списке животных, кроме животных-компаньонов.
78% и более считают, что благосостояние и защита животных «очень» или «несколько» важны для всех перечисленных животных.
38% считают, что «очень важно, чтобы учащимся всех возрастов учили гуманное образование.
73% наблюдали за дикой природой, 25% пожертвовали группе AP, 19% приняли животное,и 5% добровольно вызвали группу животных в прошлом году.
Озабоченность животных привела к тому, что 58% людей спали / перемещали своих домашних животных, 31% подписывали ходатайство, связанное с животными, и 20% проголосовали за кандидата от животных.
40% «решительно поддержали» закон, требующий, чтобы фермерские животные получили достаточно места, чтобы вести себя естественным образом.
35% «решительно поддерживают» конкретную цель «минимизировать и в конечном итоге устранить все формы жестокости и страдания животных».
Важность психологии сохранения, сохранения социальной работы и антропозологии
Я хочу привлечь внимание к этим двум исследованиям, даже если некоторые читатели узнают о них, потому что три растущие области, а именно: психология сохранения, социальная работа по сохранению (см. Также веб-сайт Института связи человека и животных в Высшей школе Университета Денвера социальной работы), и антропозология может сыграть значительную роль в продвижении этих позитивных изменений, когда мы движемся на антропоцен, так называемый век человечества.
Психология сохранения определяется как «научное исследование взаимных отношений между людьми и остальной природой с особым упором на то, как поощрять сохранение природного мира. Психология сохранения – это прикладная область, в которой используются психологические принципы, теории или методы для понимания и решения вопросов, связанных с человеческими аспектами сохранения ».
Социальная работа по сохранению (CSW) »расширяет экологическую модель социальной работы, которая фокусируется на людях в контексте, включающая рассмотрение естественных физических условий, взаимосвязь с животными, не относящимися к человеку, продуманное управление природными ресурсами, а также пропаганда и навыки в области гигиены окружающей среды и устойчивости , Социальная работа по сохранению является столь необходимой междисциплинарной попыткой примириться с критическими и постоянными проблемами, возникающими, когда люди взаимодействуют с животными и природой. Наши отношения с животными и природой путают, расстраивают и парадоксальны, но неотъемлемы от жизни на Земле. Социальная работа по сохранению обеспечивает унифицирующий и глобальный подход для решения проблем, связанных с взаимодействием человека и животных, человека и человека и человека с видением поощрения благосостояния как для людей, животных, так и для природы ».
Anthrozoology "(также известный как исследования человека и человека или животных), является изучение взаимодействия между людьми и другими животными. Это современная междисциплинарная и развивающаяся область, которая пересекается с рядом других дисциплин, включая антропологию, этологию, медицину, психологию, ветеринарию и зоологию. … Он включает ученых из самых разных областей, включая антропологию, социологию, биологию, историю и философию ».
Данные, полученные в результате исследований в этих областях, имеют решающее значение для обучения людей, даже тех, кто работает в широком контексте взаимодействия между человеком и животными и исследованиями человека и животных, поскольку так много информации быстро накапливается. Многим, если не подавляющему большинству людей, необходимо постоянно обновлять информацию о важности животных и всевозможных ландшафтов не только для нечеловеческих жителей, но и для нашего собственного физического и психического здоровья (см., Например, «Ваше сердце» и «Мозг на природу: научное обновление» и ссылки в нем, эссе писателя « Психология сегодня» Сьюзан Клейтон и две отличные книги « Психология сохранения: понимание и поощрение человеческого ухода за природой» и «Оксфордский справочник по экологической и консервационной психологии» ). В дополнение к этим трем направлениям исследований постоянно растущая международная и междисциплинарная область сохранения сострадания также показывает, как работа от имени отдельных животных может быть очень эффективной при разрешении конфликтов между человеком и животными, не нанося вреда нелюдей.
Мы все должны работать вместе, чтобы изменить отношение к животным все более позитивным: беспроигрышный для всех
Главная проблема на нашей великолепной планете состоит в том, что людей слишком много. Психология сохранения, социальная работа по сохранению и антропозология признают этот факт, и когда неизбежное и растущее число конфликтов между человеком и животными, очень часто это происходит из-за людей, а не из нелюдей. Это не должно быть античеловеком, это просто факт. И, когда толчок надвигается, человеческие интересы превосходят интересы нелюдей, которые по-прежнему считаются просто объектами в правовых системах. Это не должно быть таким образом, и позитивный сдвиг в отношениях – прекрасная новость, которая должна быть передана в действие от имени животных.
Не только экстремисты заботятся о других животных . Существует ряд других сообщений, которые имеют отношение к изменению взглядов на нелюдей и ландшафтов, а три вышеупомянутых поля играют важную роль в этом процессе. Разумеется, это не просто «активисты по защите прав животных», «экстремисты» или «радикалы», которые заботятся о животных (см. «Секретный полет слонов Свазиленда, избегающий правовой проблемы», в котором я обсуждаю психологию неправильного отклонения тех, кого это касается другие животные как один класс радикалов или другой). Это также очень ясно видно из результатов упомянутого выше опроса. Кроме того, опрос Gallup 2015 года показал, что почти треть американцев полагает, что «животные заслуживают тех же прав, что и люди, чтобы быть свободными от вреда и эксплуатации».
Есть серьезные проблемы, связанные с нарушениями социальной справедливости . Признавая, что существуют серьезные проблемы социальной справедливости, важно, потому что мы можем надеяться, что когда люди осознают масштабы жестокого обращения с животными, они увидят, что существуют серьезные нарушения справедливости, которые необходимо устранить (см. «Почему справедливость для животных – это социальное движение «Нашего времени» и «Продовольственная справедливость и личное возрождение как социальные движения»). Вышеизложенные опросы и тенденции показывают, что это происходит, возможно, не так быстро, как хотелось бы многим. В нашем мире с преобладанием человека существует чувство неотложности.
Понятно, что сейчас очень много работы, в антропоцене, и я надеюсь, что исследователи из вышеупомянутых и других областей и не-исследователей согласятся с этой проблемой для нашего и будущих поколений. Работа с молодежью имеет решающее значение (см. «Мир становится тем, чему мы учим: гуманное образование – это ключ»).
Стремление к более сострадательному и эмпатическому миру и увеличению сосуществования между людьми и нелюдьми будет беспроигрышным для всех. Пришло время начинать прямо сейчас.
Последние книги Марка Беккова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), «Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания», «Почему собаки и горные пчелы становятся депрессией: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении», Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования и эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). (Домашняя страница: marcbekoff.com; @MarcBekoff)