Мышление с DeAngela Napier

DeAngela Napier – визуальный мыслитель . Нейпир, которая работает фотографом, продюсером и редактором видео, думает о своей работе как о визуальном рассказе, в котором она передает концепции и события через изображения по сравнению со словами. Она сказала мне: «Когда кто-либо упоминает что-либо, на ум приходит изображение. Я один из тех людей, которые лучше всего разбираются в визуальных вещах, объясняя их визуальными вещами ».

Нейпир дает пример того, как она думает о Нью-Йорке.

Mikiodo
Источник: Микиодо

«Итак, если кто-то скажет:« Что для вас Нью-Йорк? » Я бы не подумал о повествовании, – объяснил Нейпир. «Я бы сразу подумал о тележке с едой и дыме, идущем с улицы и людей. И я думаю, что это просто автоматическая вещь, когда я обволакиваю изображения ».

Психолог развития Говард Гарднер предположил, что интеллект – это не единая, одномерная концепция. Скорее, люди обладают несколькими формами интеллекта или компетенции, в том числе словесно-лингвистическими, логико-математическими, музыкальными и визуально-пространственными. Люди, имеющие высокий визуально-пространственный интеллект, могут продемонстрировать творчество в карьере, например архитектуру и фотографию.

Нейпир описывает, как ее творчество с визуальными образами проявляется в ее стремлении сосредоточиться на образах, которые другие могут игнорировать.

«Один образ, который приходит на ум, заключается в том, что я был в ресторане и увидел контейнер с сахаром и контейнер для паприки. Они опирались друг на друга, – объяснила она. «И сразу это выглядело как люди, опираясь друг на друга. Я показал своего друга, и она сразу же сказала: «Боже мой, это люди».

«Но если бы я сказал ей это, она бы подумала:« О чем ты говоришь? »

Более того, Нейпир проявил склонность к тому, чтобы заниматься перспективой – или понять, как другие видят мир. Способность видеть чужую перспективу считается признаком хорошего эмоционального развития. Напротив, плохая перспектива рассматривается как присутствующая у людей с расстройством поведения и рассматривается как неотъемлемая часть развития просоциального поведения и творчества.

В то время как ее подход к перспективе развивался частично благодаря ее интересам к тому, как люди понимают мир визуально, Нейпир чувствует, что ее любопытство о том, как другие видят мир, восходит к ее опыту, перемещающемуся как ребенок в военной семье, – и сопротивляясь давлению на соответствовать.

«Возможно, это восходит к тому, чтобы быть военным ребенком и все время перемещаться, и люди хотят понять, как я вижу мир. Люди не понимали меня, когда я думал по-другому, – сказал Нейпир. «И это привело меня в этот способ быть супер любопытным – желающим встретиться и поговорить с людьми. Попытка выяснить, как отфильтровать все новые впечатления в моем собственном мире ».

Однако Нейпир обнаружил, что вместо того, чтобы принимать альтернативные перспективы, многие люди занимаются групповым мышлением, в котором они ищут соответствие, а не индивидуальность. И временами Нейпир чувствовал, что она поддалась этому давлению.

«Люди пытались посадить меня в ящик», – сказала она. «В старшей школе люди говорили, что мое имя было настолько разным и трудно запоминающимся, поэтому я бы сказал:« Просто позвоните мне ». Но потом я понял, что попадаю в это затишье, желая вписаться. Теперь я настаиваю на использовании моего полного имени.

Интересно, что Нейпир чувствовал себя в силах противостоять импульсу, чтобы соответствовать, потому что, будучи ребенком в военной семье, она знала, что скоро двинется.

«Но поскольку я видел, что так много людей думают одинаково, я думаю, это дало мне желание показать другим людям, какова моя точка зрения, – объяснила она. «Я не пытался вписываться во много, потому что знал, что скоро уедет. Я бы попытался заставить детей увидеть, как я вижу или думаю о вещах, и что это не все должно быть одинаковым. Но если они не поняли, для меня это не имело значения. В любом случае, я бы сказал им свое мнение. Я знал, что не собираюсь долго оставаться, и я встречу новых людей, и они захотят узнать, что я думаю.

«Я никогда не хочу идти в ногу с людьми, которые считают, что нужно думать одинаково».

Такой подход не всегда был простым. «Мне это не всегда нравилось. Я не всегда любил иметь моего лучшего друга, и все было замечательно, и тогда мы двигаемся. Но я найду людей, которые не были в кликах, и попытайтесь понять, будут ли они частью моего мышления ».

К несчастью, Нейпир обнаружил, что не только дети в школе обнялись. Она обнаружила, что даже в качестве стремящегося фотографа и видео продюсера другие профессионалы были ожесточены в своих художественных ортодоксах.

«Люди скажут:« Хорошо, если вы не всегда стреляете вручную или знаете всю свою камеру – вы не можете называть себя фотографом ». И это просто со мной не по себе, – описал Нейпир.

«Я сказал:« Почему? »

Одно из моих самых популярных изображений было снято на авто, потому что у меня не было времени изменить настройки, и я не хотел пропустить этот снимок. Когда люди смотрят на изображения, они хотят что-то почувствовать. Им все равно, как ты это понял.

Один из способов, которым Нейпир считал, что она способна отстаивать свою индивидуальность и до сих пор развивать свои межличностные отношения, заключалась в том, чтобы искать других, которые также принимали разные взгляды.

«С тех пор, как я поступил в колледж, у меня всегда было чувство, что я найду свое племя », – сказала она. «Я не хочу быть рядом с людьми, которые думают так же, как и я. Я хочу учиться и расти от людей и давать им свою точку зрения ».

Нейпир чувствует, что охват взглядов других позволил ей любоваться, а не критиковать или бояться людей, чьи мнения отличаются от ее собственных. Нейпир считает, что этот страшный ответ лежит в основе таких вопросов, как расизм. Она вспомнила свой опыт быть единственной чернокожей женщиной на концерте и как она предпочла обнять, а не бояться опыта.

«Я черная женщина, и я всегда знал, что для меня все будет по-другому. Я был на рок-шоу – Корн, и я сразу понял, что я был единственным черным человеком во всем пространстве, – вспоминала она. «И это не было: « Что произойдет? Что, если это? Что, если это? Для меня моя реакция идет прямо к любопытству ».

Нейпир находит представление о том, что музыка относится только к определенной расе людей как абсурдная концепция.

«Люди записывают эту удивительную музыку только потому, что они белые, и это рок-группа? У музыки никогда не должно быть цвета. На самом деле, когда «Мое пространство» было большим, я начал страницу под названием « Черные люди, которые любят Джеймса Тейлора », – объяснила она. «Потому что кто-то однажды сказал мне:« Я удивлен, что ты ему нравишься. Черным людям не нравится Джеймс Тейлор. Я не был удивлен, когда страница стала очень популярной, и запросы друзей поступали со всего мира ».

Нейпир объяснил, как она может управлять страхом перед новыми и потенциально угрожающими переживаниями.

«Меня научили расти, чтобы ставить себя в чужие туфли. Легче видеть все стороны любой истории, если вместо того, чтобы фильтровать ситуацию через наш личный опыт, мы пытаемся признать, что это реально для этого человека », – сказала она. «Если кто-то отличается от меня – пока они не показали мне, я должен чувствовать, что им угрожает опасность, – почему бы не любопытствовать о них и не попытаться выяснить, кто они и что они? И попробуй сказать им, кто я и чем я хочу.

Для Нейпира одним из способов, которыми она управляет разногласиями перспективы и мнения, является отсрочка к тому, что она считает самым добрым ответом.

«Нет никакого ответа и нет правильного пути. Но если мы думаем о влиянии того, что делаем, то, что мы говорим, что мы видим и даем уступку о вещах, которые не навредят вам или вам, не сильно переживают, мы будем знать что соглашаться не соглашаться и любить друг друга ».

«Что бы вы ни делали, делайте это с добротой и состраданием».

Нейпир описал, как она использует доброту и перспективу при обсуждении проблем, с которыми сталкиваются транссексуалы.

«У меня был друг, который говорил о транссексуалах и сказал:« Есть так много терминов, и я не могу вспомнить их всех »и« бла, бла, бла », объяснил Нейпир. «И я только что сказал:« Ну, как насчет того, чтобы просто спросить людей, что они хотят назвать, тогда позвоните им. Если это то, что заставляет их чувствовать себя комфортно, тогда это доброе дело ». И она сказала:« Почему люди вынуждают других людей менять то, что они говорят, думать или как они видят? » Мой друг тоже был черным.

«И я сказал:« Если бы люди не смотрели на вещи с точки зрения и изменений поколения наших родителей, нас все равно называли бы цветными ».

Со своей стороны, Нейпир наслаждается решением этих проблем своим искусством.

«На мой взгляд, все мы должны изменить нашу точку зрения, опасаясь, что другое. Одна из вещей, которые я пытаюсь сделать с визуальным рассказом историй, – показать разные взгляды на вещи », – сказала она. «Я надеюсь, что зритель расширит свое мнение о вещах, которые они могут не понимать. Возможно, если мы начнем рассматривать друг друга с общей чертой человечества, тогда будет ясно, что мы должны отличаться друг от друга ».

Недавно Нейпир выпустил и отредактировал видео Гэри Лукаса и Джанна Клозе «Беседа с людьми» от альбома Stereopticon . Песня рассматривает вопрос о наших текущих дебатах о влиянии социальных сетей. В соответствии с ее подходом к жизни, она пытается визуально представить различные и, возможно, расходящиеся перспективы в видео.

«Я хочу, чтобы там было несколько точек зрения. Я хотел показать, как использование социальных сетей может быть отрицательным, или это может быть положительным, – объяснил Нейпир. «Это может удерживать нас отдельно от других, а иногда и от того, как мы соединяемся. Некоторые люди будут подключены постоянно, или это может быть просто частью вашей жизни – вам нужно сделать свой собственный выбор, как он вписывается в вашу жизнь ».

И она надеется, что другие вдохновляются ее примером, когда они сталкиваются с разными людьми, ситуациями и идеями. Она сказала: «Вместо того, чтобы быть немедленным, мне это не нравится. Я не понимаю, чтосделай минутку и попробуй.

Майкл А. Фридман, доктор философии, является клиническим психологом в Манхэттене и членом Медицинского консультативного совета EHE International. Следуйте за доктором Фридманом onTwitter @DrMikeFriedman и EHE @EHEintl.

Intereting Posts
5 способов работать умнее, а не тяжелее Американская психологическая ассоциация говорит: «Не говорите пациентам, что они могут изменить свою сексуальную ориентацию». Псевдонаука отрицания биполярной болезни у детей Как религия может отключить нас от самих себя и других Поведение «Bad Choice» или базовый диагноз? Движение вперед после выборов Копилот Андреас Любиц скрывает свою болезнь? Эмоциональный IQ Alone недостаточно для успеха в браке Усиливают ли родители «аутизма родителей» стигму для психического здоровья? Интроверты как революционеры? Совершенный шторм: как мы непреднамеренно вносят свой вклад в семейное насилие В последнее время читайте хорошие книги по психологии? Преподавание толерантности во время террора Переосмысление того, как помочь детям похудеть Почему то, что я восхищаюсь вами, также говорит о чем-то обо мне