Exit Laughing: The Story Behind «Декабрьский проект»

Сара Дэвидсон – самый продаваемый автор New York Times Loose Change , Leap! И J oan: Сорок лет любви, потери и дружбы с Джоан Дидион . Несколько лет назад она была удивлена ​​призывом рабби Залмана Шахтера-Шаломи, яркого и блестящего раввина 89-го (и основателя Движения еврейского возрождения) с просьбой поговорить с ним о чем-то, что он назвал «Декабрьским проектом». «Когда вы почувствуете в своих камерах, что вы заканчиваете свой тур по долгу, – сказал он, – какова духовная работа этого времени и как мы готовимся к тайне?» Она вскочила на возможность провести время с ним, и они встречались каждую пятницу в течение двух лет, чтобы исследовать тайну того, что происходит в конце жизни и за ее пределами. Результирующий учебно- декабрьский проект: экстраординарный раввин и скептический искатель, стоящий перед величайшим мистером жизни, – это замечательное чтение, полное юмора, идей и стратегий для совершенствования бесстрашия и радости – в любом возрасте. Пересекающимися с ними разговорами являются эскизы из жизни Реба Залмана – едва ли избежать нацистов в Вене, став хасидским раввином в Бруклине, ища мудрость из-за пределов своего сообщества, принимая ЛСД с Тимоти Лири, подружившись с Томасом Мертоном и Далай-ламой в попытке «отвести шторы от иудаизма» и побудить людей иметь непосредственный опыт Бога.

Недавно я поговорил с Дэвидсоном о том, как декабрьский проект изменил ее жизнь.

MM: Как вы пришли написать эту удивительную книгу с раввином Залманом Шахтером-Шаломи?

SD: Хорошо, мы оба живем в Боулдере, штат Колорадо, хотя я впервые встретился с ним 30 лет назад. В 2009 году я пошел к чтению, которое Реб Залман отдавал за новую книгу. Позже я подошел к нему и сказал: «Я знаю, что вы работаете над своим архивным проектом в Университете Колорадо. Если я могу что-то сделать, чтобы поддержать вас, дайте мне знать. Я подумал, что никогда не услышу от него. На следующее утро я позвоню, и он сказал: «Я действительно хочу поговорить с вами о том, что я называю« Декабрьским проектом ». Речь идет о том, что происходит, когда человек подходит к концу своего служебного долга. Какова духовная работа того времени и как вы готовитесь к тайне? »

Мы начали встречаться раз в неделю, и это продолжалось почти два года. Это история о том, что случилось с нами обоими в течение этого двухлетнего периода, как мы изменились и что обнаружили.

MM: Каковы были ваши основные сведения о смерти и жизни во время этих разговоров?

SD: Ну, я всегда был искателем. Я всегда интересовался большими вопросами. У меня был очень скептический ум, который быстро разорвал бы почти все, что было дано мне, как вера в то, что происходит, когда мы умираем. У меня был этот страх, что все это закончится ничем – жизнь не закончится ничем, что ужасно расстраивает, потому что мне просто исполнилось 70. Что это было в любом случае, если конец – это просто полное уничтожение?

У Реба Залмана было совсем другое чувство. Он был убежден, что что-то продолжается и, хотя его взгляд на загробную жизнь изменился совсем немного в то время, когда мы были вместе, он никогда не колебался в своем убеждении, что что-то продолжается после смерти тела. Он не разделял моего страха, потому что у него было это убеждение, это знание, что что-то продолжается. На одной из наших первых сессий он сказал мне: «Я не хочу никого убеждать. Я хочу, чтобы ослабить ум ». И он это сделал. Мой разум ослабел.

ММ: Книга изменила жизнь Реба Залмана?

SD: У нас обоих была траектория в течение двухлетнего периода. Реб Залману пришлось столкнуться с резким падением его здоровья. Был один момент, когда он сказал мне, что он все время пытается поправляться и оставаться на месте. Он сказал: «Как мне противостоять этому с каким-то духовным вооружением? Как мне противостоять упадку тела? »Он знал, что ему нужно отделяться от тела, чтобы понять, что это было его тело, которое проходило через это, а не его. Это был его большой вызов. В течение этого времени у него появилось много положительных, замечательных вещей, когда он подошел к концу симфонии.

Моя кривая была немного иной. За время, проведенное вместе, казалось, что мне приходится сталкиваться со смертью на каждом углу. Моя мать умерла, ее партнер умер, мои сестры в законе умерли. Один из моих самых близких друзей умер (и это был первый раз, когда я потерял близкого друга). Затем я отправился в Афганистан на миротворческую миссию. Государственный департамент США издал предупреждение о том, что американцам небезопасно путешествовать. Я решил, что меня зовут, и мне нужно идти, но я должен был подготовиться к тому, что я, возможно, не вернусь. Или я мог бы вернуться так скомпрометирован, что не мог позаботиться о себе. Я должен был смириться с моими делами, писать письма своим детям и принять тот факт, что это была поездка, которая могла бы изменить мою жизнь навсегда.

Ну, мы вернулись, но это был близкий звонок. Через неделю после того, как наша группа покинула гостевой дом, где мы остановились, он был поражен террористической атакой – бомбой-самоубийцей, и почти все погибли.

Смерть была в моем лице, нос, ноздри. Это было повсюду вокруг меня. И здесь я каждую пятницу встречался с Ребом Залманом, чтобы рассказать о смертности! Затем у меня было множество впечатлений, которые достигли кульминации, когда я заболел и посетил целителя энергии для лечения. Я лежал на его столе, и вдруг я услышал (как иногда слышу то, о чем не говорят). Все в порядке, чтобы умереть. Когда это произойдет, это не будет ужасно. Все будет хорошо. Опыт был настолько сильным, что он полностью изменил то, что я чувствую, когда стареет и умирает. Я не говорю, что приветствую это. Я люблю жизнь, но я больше не чувствую, что это страшная трагедия, которую я сделал, когда мы начали наш проект.

MM: Как вы думаете, откуда этот голос?

SD: Это тайна. Я часто получаю руководство, и большой вопрос в том, является ли это подлинным руководством или это просто часть вашего разума? Я спросил Реба Залмана, и мы долго об этом говорили. Он сказал: «Нет никакого лакмутного теста, чтобы сказать вам, что это такое». Когда такое наведение ударяет по нему определенным образом, и он чувствует, что может работать с ним, это дает ему понять, что это настоящий сок. Я не знаю, откуда это сообщение, но произошло это разжижение и релаксация.

В книге Реб Залман много говорит о «ослаблении связей». Он говорит, что твоя душа и тело связаны друг с другом этими крошечными нитями, и, когда вы приближаетесь к концу своего земного шара, нити начинают ослабевать, пока вы не сможете их отпустить, а вы уже не прикрепленный к телу и земле.

Теперь я чувствую ослабление связей. У меня есть это, чтобы опираться на то, что конец не страшен; что все в порядке. Я не знаю, что это значит, но это пришло ко мне в результате работы с Ребом Залманом в «Декабрьском проекте».

ММ: Был ли Реб Залман, что связь ослабляется или что мы практикуем, чтобы ослабить их?

SD: Он имел в виду, что связи начинают ослабевать сами по себе. Одна из основных практик «Декабрьского проекта» – это отпустить. Окончательный релиз – это освобождение всех этих связей. Но практика отпускания – это то, что мы должны делать всю нашу жизнь. Каждая традиция мудрости говорит вам, что чем больше вы можете отпустить и принять то, что будет, тем счастливее вы будете. Это повседневная практика. Вы не просто отпускаете один раз, и все готово. Вы начинаете с облегчения вещей. Кто-то отменяет обед, который вы ожидали, и вы можете отпустить свою привязанность к встрече на обед и вашему разочарованию, что этого не происходит; просто принять его и двигаться дальше. Если вы не можете этого сделать, спросите себя, что стоит между вами и принятием? Мы все можем делать это с вещами больших и малых каждый день, и это приведет к более радостной и мирной и благодарной жизни.

ММ: Как и смертность, это книга о том, как жить.

SD: Абсолютно. Есть песня, которую реб Залман поет, называется «Сокровище наших дней». Что вы можете наслаждаться в любой момент независимо от того, где вы находитесь или что с вами происходит? Благодарность – это большая часть жизни.

ММ: Я знаю, что ты новая бабушка. Как рождение внука вызывает чувство смерти?

SD: Я не был готов к тому, что произойдет, когда родится мой первый внук. Я знал, что буду любить его, потому что я любил детей, и я любил своих детей, и я любил детей. Но это было глубже. Когда я держал этого ребенка на груди, когда он спал, это был один из тех моментов, когда вы просто становились. Больше ничего не существует. Вы в тот момент держите восьмидневного ребенка, который является вашей связью с будущим. И через вас он связан с прошлым. Вот тогда я понял, что он был этим крошечным новым светом, пришедшим в мир, и я 70-летняя женщина, свет которой постепенно исчезает. И здесь мы … связаны. Это было настолько глубоко и настолько, что я мог когда-либо выразить словами. Я просто не мог достать этого маленького ребенка.

MM: В декабрьском проекте также много юмора .

SD: Я думаю, что смех – одно из величайших чудес и лекарств, которые у нас есть. Каждый раз, когда вы можете смеяться и находить юмор в ситуации, он освободит вас. Как я уже сказал, мы с Рибом Залманом прошли эти взлеты и падения в течение этих двух лет, но независимо от того, в каком состоянии мы были в какой-то конкретный день, к концу часа мы оба смеялись. Всегда смех. Реб Залман очень забавный, и мне нравится видеть абсурдность в вещах. Юмор – большая часть [мудрости]. Он также любит петь, и он врывался в песню при малейшей провокации. Однажды, когда я сказал ему, что я чувствую, что это было началом конца, он сказал: «Ну, конечно, вы в самом начале, но у вас есть длинный путь!» Затем он начал петь: «Это долгий путь к Типперари». У нас редко был сеанс, когда Реб Залман не ворвался в песню.

ММ: Последний вопрос. Вы рекомендуете, чтобы читатели пытались участвовать в этом разговоре мудрости со своими сверстниками?

С.Д .: Я думаю, что есть большая ценность в этом с духовным другом, который также заинтересован в изучении этих глубоких вопросов. Но с легкостью – это то, что я действительно хочу понять. Это не должно быть сделано, как будто мы столкнемся с мрачным жнецом. Это должно быть сделано, как будто вы отправляетесь в приключение. С Ребом Залманом я думал об этом, как о экспедиции Льюиса и Кларка. Я настоятельно призывал бы людей отправляться в свои путешествия с большим ожиданием, волнением и ожиданиями. Там нет правильных или неправильных ответов. Мы просто здесь, чтобы разделить чудо.