Happinesses

Вот список эссе о счастье , в широком смысле, которое я написал с момента создания блоггера. Сейчас я приближаюсь к концу семестра, преподавая свой первый курс лекций «Психология и философия счастья» , поэтому сейчас самое подходящее время для подведения итогов. Давайте рассмотрим эссе в определенном порядке.

1. Мое первое (когда-либо) сообщение в блоге было отчетом о семинаре самопомощи. Я обнаружил, что хозяин цеха изверг много эзотерических и оскорбительных глупостей. Тем не менее, он также сделал разумный момент, что один путь к счастью включает в себя поведенческие эксперименты, поиск новизны, любопытства и риска. Он также сделал разумный вывод о том, что пребывание в прошлом не дает никакой психологической пользы. По его словам, мы должны благословлять наше прошлое и двигаться дальше.

2. В «Маленькой науке о положительной энергии» я описываю психологическое исследование, показывающее, что людям нравятся те, кто любит других. Такое распространение нравов и доброжелательности является обнадеживающей чертой нашей психологии, и ее нужно легко ввести в действие, чтобы поднять наше собственное счастье и счастье других.

3. Использование духовности относится к другой народной концепции (например, к положительной энергии) и показывает, что возможно научное понимание. Джордж Вайант, выдающийся психиатр и исследователь, утверждает, что то, что мы называем духовностью, относится в основном к опыту различных положительных эмоций. Согласен. Как правило, трудно сформулировать эмоциональный опыт, используя язык (кивнуть Витгенштейну). Понятие духовности является подходящим ярлыком.

4. Бертран Рассел опубликовал «Завоевание счастья» в 1930 году , эоны до причуды позитивной психологии. Его ключом к завоеванию является концепция изюминкой (для жизни). Современные психологи предпочитают термин «помолвка», который так много ламеров. В «Расселе о счастье» я суммирую эту фантастическую книгу.

5. Ницше сделал еще один в значительной степени забытый вклад в счастье. Возможно, удивительно, что Ницше был более открытым для этой темы, чем Шопенгауэр, его мрачный предшественник. В Убер-Ницше я предлагаю, чтобы Ницше придерживался двухстороннего подхода: с одной стороны, он выступал за стремление к героической миссии, чтобы обеспечить свою последовательность в жизни. С другой стороны, он узнал ценность эпикурейских радостей: в лесах с друзьями, выбором сыра и вина.

6. Напомнив Расселу и Ницше, я направил Гумбольдта (Александр фон) на счастье, в основном полагаясь на замечательный фильм « Эйр Либре» , который драматизирует первый этап исторического путешествия Гумбольдта через Южную Америку. В Гумбольдте и преследовании счастья я сообщаю, что появляются две великие темы: «Приключения и любовь». Первый в основном связан с самим Гумбольдтом; последний со своим спутником Бонпландом. Полностью функционирующий (счастливый) человек найдет и то, и другое.

7. Соня Любомирская сделала свое имя научным помощником. В «Ложное сознание счастья» я просматриваю ее вторую книгу « Мифы счастья» , кивнув ей сначала «Как счастья» . Две темы состоят в том, что люди не могут понять, что они (i) быстро адаптируются к хорошим вещам в своей жизни и что они (ii) получают меньше удовольствия от вещей, чем от действия.

8. Наступление Счастья исследует некоторые последствия и последствия стремления к большему счастью на социальном уровне. В этом посте я поднимаю возможность того, что повышенное счастье может подорвать адаптивную функцию реактивной и гибкой эмоциональной системы. Другой скрытый риск – это моралистическая реакция. Как только счастье воспринимается как высоко контролируемое, все еще несчастный столкнется с другим позорным поражением.

9. Философы и психологи идут на счастье из разных точек. Первые подчеркивают нормы и правильность концепции; последние имеют тенденцию к описательной задаче измерения. Редко они идут на носок, смотрят в глаза или мано манова . Счастье между философией и психологией утверждает, что субъективность счастья – это вопрос, а не проблема.

10. Пиковые впечатления пользуются большим спросом, но у них есть недостаток. Мы приспосабливаемся к ним и усерднее наслаждаемся обычными удовольствиями. В «Пик-опыт и счастье» я рассматриваю пару недавних исследований и пришел к выводу, что пиковые переживания менее вероятны, когда они обмениваются с другими.

11. Философ Роберт Нозик предложил – и отверг призыв – машину опыта, которую можно было бы подключить и быть счастливой. В Реальном Счастье я утверждаю, что Нозик не думал достаточно глубоко о своем собственном опыте мысли. Высокомерный? Да, но заслуживает внимания. Даже мой 15-летний человек нашел нонзицкое возражение: не хотите ли вы пообщаться с кем-то, кто в нем?

12. (Большинство) Философы с тех пор, как Платон хочет, чтобы мы верили, что они знают, какое настоящее счастье состоит в том, что это знание позволяет им судить о нашей жизни. В «Нормативном счастье» я не согласен и наносит удар по описательной исследовательской программе психологии. У нас есть данные; они думали о экспериментах.

13. Но подождите, некоторые рационалистические и моралистические психологии разделяют мнение, что они могут рассказать остальным из нас, что не нравится. Их любимой целью является импульсивное удовольствие. В Дисконтировании и этике отрицания я утверждаю, что эти претензии завышены. Возвращаясь к «Теперь и здесь», мы получаем много удовольствия.

14. Я совершил невероятное путешествие с рабочего класса, государственных школ на чужбине и государственное образование, став профессором Университета Брауна. Я приспособился к этому результату. Тем не менее, для дерьма и хихиканья я предлагаю обратную регрессию, рассказывающую о моей истории, чтобы предаться Моему Моменту Самосовершенствования.

15. Секс, еда и самооценка – неудачный эксперимент. Я выбрал название, чтобы максимизировать количество хитов, исходя из предположения, что запоминающиеся слова приводят к интересам. У меня среднее количество хитов и нулевых симпатий. Так много для этой теории. Тело сообщения утверждает, что утверждение о том, что жажда самооценки является наркоманией, не подтверждается данными исследования, представленным для подачи этого заявления.

16. В Self-Help Unbound я возвращаюсь в одноименную индустрию. Направляя мое плохое задницу, я разорваюсь на две ужасные книги, которые я наткнулся на столик-столик в Barnes and Noble. Когда закончится дерьмо?

17. С потоком Михали Циссентмихали создал увлекательную и прочную психологическую концепцию. В потоке и счастье я даю краткое введение.

18. Большая часть «Жала» (и «Thrill») предательства связана с вопросом о том, почему даже одно действие предательства имеет такие глубокие психологические последствия. Для преданных нет положительного аналога интенсивности сопоставления. Часто упущенный психологический потенциал заключается в том, что предателю предательство может чувствовать себя хорошо. Мы не хотим туда ехать.

19. Биофилия – это любовь к жизни и природе. В Waldeslust-Joy of the Forest, я беру германский подход, сосредотачиваясь на лесах, прогулках по ним и радости кофе и пирога после этого.

20. Положительная психология, как мы ее узнали, предполагает, что счастье может увеличиться по всем направлениям, если мы правильно сыграем в наши карты. Эта простая линейная идея игнорирует важные ограничения, накладываемые социальным и эмоциональным контекстом, которые я изучаю в Mad Effect Madness.

21. В моем, пожалуй, самом суровом посте о счастье я откусываю от непристойной концепции прощения. Иногда вам нужно держаться за недовольство, даже если это стоит вам психологически. Вы не хотите, чтобы вас снова обманули (предали). Grudge: Hold One говорит, как и когда. Удивительно, но этот пост был довольно популярен среди читателей.

22. Позитивная психология проста в мысли о том, что позитивный разговор о себе сделает вас счастливее. Как отмечено в № 20, такой предполагаемый основной эффект часто разрушается. Особенно печально видеть, что положительные практики самоотключения работают наименее – и даже обратные – для тех, кто в них нуждается больше всего: грустный. В самоподтверждении и ограничениях общей психологии я описываю исследование, которое показало это обращение.

23. Позитивная психология восхваляет оптимизм. Опять же, есть темная сторона. В самоконтроле: когда оптимизм самоотвержен, я описываю исследование, показывающее, что оптимизм также способствует риску, особенно принимая риск, который мы считаем возможным. Когда оптимизм опережает нашу способность справляться, тогда результаты не очень хороши.

24. Divano Letto – итальянский диван-кровать. В этом посте я разделяю «гипнагогические мысли и другие мечтания», один из которых касается меня, который испытывает жаркий воздушный шар. В то время как в воздухе я испытал психическое состояние, которое ощущалось медитативным. Это было не счастье в обычном смысле, а нечто большее, чем dalailamaesque. Мне нравится.

25. Положительное психологическое утверждение о том, что 50% счастья сидит в генах, 10 процентов исходит из окружающей среды, а оставшиеся 40 процентов находятся под вашим контролем, стало немного мемом, хотя те, кто представили эту разбивку, больше не поддерживают ее , В «Счастливом пироге» я более внимательно смотрю на эту круговую диаграмму этих пропорций вариаций и подаю несколько, по общему признанию, нервных жалоб.

26. Сожаление – это моральные эмоции, которые ценят психологи, экономисты и деревенские моралисты. В Forget Regret я утверждаю, что сожаление о присосках и что утверждение о том, что мы можем быть моральными только в том случае, если мы можем сожалеть (и готовое испытывать его часто), в корне ошибочно. Это скорее инструмент угнетения.

Опубликовано после этого резюме:

Перезагрузка машины

Конденсатор Гейзенберг