Управление нашими эмоциями как возраст

«Все, что мы должны решить, – это то, что нужно делать со временем, которое нам дано. «

JRR Tolkien

Индийский начальник Чероки стоял перед огнем со своим старшим сыном. Мальчик спросил: «Какое знание вы хотите, чтобы я помнил?» Начальник ответил: «Всегда помните, что внутри нас есть два волков, которые постоянно воюют друг с другом. Один волк злой и пытается наполнить нас гневом, жадностью, разочарованием, завистью, враждебностью и печалью. Другое добро и наполняет нас любовью, состраданием, добротой, щедростью, терпением, самодисциплиной и сдержанностью ». Сын долго сидел в созерцании, а затем спросил:« Какой волк в конечном итоге побеждает в борьбе? » которую вы кормите, – ответил начальник.

Для каждого из нас, управляющего нашими эмоциями, чтобы помочь нашей сознательной эволюции, и успешное старение не является обязательным. Это результат сознательной борьбы. Природа не заставляет наш внутренний личностный рост так же, как наши гены заставляют аспекты нашего внешнего физического роста. Эволюция нашего эмоционального контроля – это не механическая эволюция, а чувство сознательной и волевой эволюции. В некотором смысле управление нашими эмоциями требует элементов добродетели: честности, терпения, самодисциплины и сдержанности. И нам может понадобиться структура, которая поможет нам увидеть сквозь барьеры. Ведь наши эмоции являются неотъемлемой частью нашего операционного оборудования, и мы не можем их отрицать, но мы должны перебирать, контролировать, управлять ими и контролировать их.

Мы живем одновременно в двух мирах: нашем внутреннем личном мире мыслей и эмоций и внешнем физическом мире общества, в котором мы живем. Задача для нас – достичь гармоничных отношений между ними. Мы должны следовать соответствующим социальным протоколам, но мы не должны позволять обществу диктовать нам, как мы должны думать или жить.

Проблемы возникают, когда наши эмоции захватывают работу нашего интеллекта. Это обычно проявляется в степени страсти или интенсивности, придаваемой деятельности, но наша главная цель должна состоять в том, чтобы управлять нашими эмоциями, потому что новое знание, новое понимание и гармония пройдут через наш эмоциональный центр, а не через наш интеллект. Эта дисциплина эмоций может быть неудобной, потому что в определенные моменты мы должны выбирать между работой и комфортом. Продуктивная внутренняя работа и вечный мир, как правило, несовместимы. Мы не затачиваем нож с мягкой палочкой сливочного масла. Осознание нашей потребности в большем эмоциональном контроле инициирует рост нашего сознания и начинает подчинять наши механические реакции различным ситуациям. Мы чувствуем, что все не так, есть больше жизни, чем механическое повторение, и нам нужно измениться.

Наш первый шаг – быть полностью честным с собой и с самим собой. Один урок, который я узнал в детстве, заключался в том, чтобы никогда, никогда не лгать. Отводя все религиозные и моральные аргументы в сторону, поскольку я не думал о них в то время и просто имел смутное чувство, что ложь была неправильной. Для этого была очень практическая причина: если вы всегда правдивы, вам гораздо меньше нужно помнить, потому что вам не нужно вести противоречивые истории. Позже я узнал, что ложь – это дань уважения, присущая неполноценности. Правдивый человек укрепил способность смотреть на факты, даже если это может быть неприятно.

Работа с беспокойством, беспокойством и чувствами неадекватности

Беспокойство относится к нашему сознанию, поскольку беспокойство относится к нашим эмоциям. Это непрекращающееся «что, если», с потенциально катастрофическими последствиями, которые перегружают наше осознание. «Что, если самолет сработает?» «Что делать, если мое дело не удастся?» «Что, если мой ребенок заболеет?» Тревога – это эмоция, которую мы испытываем, когда мы не уверены, что можем справиться с будущим. В отличие от страха, в беспокойстве нет непосредственной внешней угрозы. Существует тонкое различие между беспокойством и заботой, которое может помочь осветить нашу внутреннюю жизнь и помочь нам в управлении нашими эмоциями. Нам нужно беспокоиться о других, но как мы можем выразить это без беспокойства или потери сна? Беспокойство, как правило, очень "меня" сосредоточено. Мы беспокоимся о том, что мы не контролируем, как погода, и мы беспокоимся о результатах, находящихся вне нашего контроля. То, что мы не можем контролировать, противостоит нам с необходимостью доверять себе и отпустить.

Как беспокойство отличается от беспокойства? Концерн более внешне выглядит, чем беспокойство, и основан на некоторой реальности, которую мы можем контролировать. Для беспокойства мы можем попытаться сделать все возможное, полностью и полностью для каждой возможности.