Мы задаемся вопросом, почему тысячи молодых мужчин и женщин из разных западных стран добровольно оставляют комфорт и безопасность дома и предпочитают перемещаться в опасные зоны и поля битвы на чужих землях. Большинство их родителей потрясены, озадачены и напуганы, как и мы: что в мире их мотивирует?
Многие пути могут привести к этому повороту событий, но вот один общий сценарий:
Дональд был 23-летним человеком из протестантской семьи среднего класса, который был недоволен собой и своей жизнью. Он не преуспел в школе или на работе, и у него были острые отношения с семьей и даже с друзьями, с которыми он регулярно использовал сорняки, но не наслаждался ими или допинг в последнее время. Он знал, что он дрейфует, бесцельно, становится довольным и разочарованным, чувствуя себя все более отчужденным от всех. У него не было никаких интересов, он был немотивирован, злился на себя и возмущался несправедливостью, которую он видел повсюду.
Однажды в пятницу вечером Дональд поехал, уже совсем побитый камнями, с двумя друзьями на концерт рок-группы. Концерт был в порядке, но то, что действительно интересовало Дона, было пару привлекательных молодых парней, которые казались такими разными, такими позитивными и восторженными в своей жизни, но с серьезностью о них.
После концерта они пригласили Дональда и его друзей на свое место для большего количества сорняков и напитков, и Дон с нетерпением принял (его друзья возражали). Оказалось, что один из этих парней уезжает в следующий месяц в Турцию, где он встретится с другими людьми, а затем отправится на автобусе в Сирию, чтобы присоединиться к ISIS.
Дон слышал новости и видел сообщения в социальных сетях о людях своего возраста, которые присоединились к джихадам ISIS в Афганистане или Ираке, Йемене или Сирии. Многие были мусульманами, но были христиане и другие, которые также присоединились к этим рядам.
Он читал движущиеся блоги некоторыми новыми джихадистами, обращается в ислам, и в интервью они передавали свою страсть и приверженность. Они были удивительно оптимистичны и мотивированы: «Все, что у меня не было», сказал он.
Он был направлен на сайт, который его очаровал: старый харизматичный американский человек призывал молодых мужчин и женщин принять эту «исламскую возможность на всю жизнь бороться против несправедливости и способствовать лучшему миру».
Дон был глубоко тронут, и его поколебало послание справедливости и альтруизма. Он откликнулся на этот вздымающийся звонок, и он стал более активным.
Когда он это сделал, он ощутил в себе положительные изменения. Он действительно чувствовал себя лучше физически, более энергично, сильнее. Он предвидел конец своего задумчивого пессимизма, и впервые он представил себя как мотивированного и способствующего взрослого. Он даже думал с новой ясностью и оптимизмом.
Дон организовал через Facebook встречу пару парней, которые вскоре уехали в Турцию, и они призвали его присоединиться к ним. Он очень взволнован этой «возможностью на всю жизнь».
Теперь, вот втирание:
«Дональд» вполне мог прыгнуть на эту «возможность на всю жизнь», чтобы стать преданным истинного верующего культа или преданного члена внутренней городской банды или идеологической коммуны, последователем посвященной повстанческой группы или даже некоторые социально конструктивные движения. В зависимости от жизненных обстоятельств Дона и характера этого харизматического человека или группы уязвимость Дона сделала его восприимчивым и открытым для сильных лидеров.
Мои собственные исследования сотен молодых людей, сделавших эти «радикальные отклонения», показали, что они покупают убедительные приглашения с абсолютной и ревностной убежденностью.
Когда они присоединяются к любой из этих интенсивных, идеологических групп, они, похоже, чувствуют, что они действительно сильные и достойные люди, и что они вносят положительный вклад в этот мир. Они действительно чувствуют, что они соответствуют более благородным идеалам человечества … и, как это ни парадоксально, многие считают, что они выполняют лучшие ценности, которые их родители перегоняли в них. В конечном счете, однако, они так себя чувствуют!
ЭТО суть проблемы: если дональды этого мира присоединяются к таким группам, даже если они опасны для себя и для других, чрезвычайно сложно убедить их покинуть этот путь, потому что они истинно верующие: кроме того к фанатизму замечательное усиление в их чувствах счастья, делая доброжелательную работу для всего мира.
Мы показали, что подавляющее большинство этих ревностных «радикальных отступлений» заканчивается менее чем за два года. К сожалению, однако, когда насилие является центральной частью их modus operandi, у нас просто нет роскоши времени ожидания или обсуждения. В наиболее опасных группах, таких как ISIS, выбора нет, но развернуть разведывательные и военные варианты.
Но у нас все еще есть критическая социальная проблема:
На протяжении всей истории подростки и молодые люди сталкивались с потребностями, связанными с личностью, и они всегда оценивали себя своим чувством «Бытие, принадлежность, вера и доброжелательность» («The Four B's»). В борьбе с личными экзистенциальными проблемами они были восприимчивы к группам, которые обещали личностный рост, выполнение и значение своей жизни, а также вносят свой вклад в общество и человечество. Для них эти группы – «билет на небеса».
Мы можем полностью не соглашаться с ними, спорить, спорить и даже угрожать, но они истинно верующие, полностью загипнотизированы, убеждены и преданы своему делу.
Если они не сменит свое сердце или полное поражение и искоренение, у нас останутся важные вопросы:
Что мы можем, как отдельные люди и общество, предлагать молодым людям увлечь свое воображение, свою энергию и идеализм? Можем ли мы предоставить осмысленные проблемы для нашей восприимчивой молодежи, чтобы они избегали групп, которые настолько опасны и разрушительны?
