Куда бы вы ни поворачивались, все, кажется, были рады поговорить о сексе и даже иметь некоторые. Но есть какой-то секс, о котором вы не можете говорить, не говоря уже о том, что у вас есть. Хотя это законно. Несмотря на то, что исследования показывают, что это очень распространено, особенно среди молодежи (национальный опрос в США, опубликованный в этом году, показал, что 40% мужчин и 35% женщин в возрасте от 25 до 44 лет пробовали это, увеличившись почти на 50% с 90-х годов). Хотя это упоминается в Библии, изображается в прекрасной литературе и изображается в древнем искусстве. Хотя в главной роли в Интернете. Даже при том, что он вызывает увлекательные вопросы о природе человеческой сексуальности.
Эксперимент с мыслями: когда вы в последний раз разговаривали со своими друзьями честно, откровенно-глубоко об анальном сексе? Многие читатели могут ответить рефлексивным «эу» или обязательным «юком». Но на этот ответ стоит подумать. Почему отдача?
Некоторые говорят, что это не естественно. Этот аргумент слаб на лице. Человеческая природа включает в себя весь спектр человеческого выражения, от альтруизма до каннибализма. Кроме того, необходимость подрывать, оспаривать и противоречить природе человека является одной из определяющих характеристик человеческой расы. В каком-то смысле полет не является естественным. Ни на высоких каблуках не идет; или есть с ножом и вилкой. Неестественное поведение является частью нашей природы.
А что такое естественный секс? Все опросы по сексу показывают, что центральной сексуальной нормой является субъективность. «Онфоманка, – сказал сексуальный исследователь Альфред Кинси, – это тот, кто любит секс больше, чем вы». Некоторые говорили, что секс естественен, когда наши анатомические части используются для их биологической цели. Прямая кишка не предназначена для проникновения полового члена. Но и не рот, и все же оральный секс не имеет такой же стигмы. Анатомически ваша головная боль не предназначена для того, чтобы сигнализировать о том, что вы потеряли Ibiprophen в своем теле. Но вы добираетесь до аптеки. Ночь не падает, чтобы вы могли включить свет, но все же вы это делаете, и никто не называет это «неестественным».
Если биологическая цель секса состоит в том, чтобы иметь детей, мы отрицаем нашу природу непрерывно, энергично и основательно. Большинство секса, которое происходит сейчас во всем мире, не для продолжения рода. Исследователь Дэвид Бусс и его команда обнаружили, что женщины, например, перечисляют 237 других причин заниматься сексом; некоторые из них очевидны (любовь, удовольствие, рогатость), другие – меньше (скука, месть, страховка от отъезда друга). Другие причины включали откровенно манипулирование (заставить его вытащить мусор), проблемы со здоровьем (лечить головную боль), духовность (приблизиться к Богу, просветить опыт) или альтруистические импульсы (доставить удовольствие другому, повысить его самооценку).
Некоторые говорят, что это грязно. Да, анальная сексуальная сцена не стерильна. Но у нас сложная связь с теми вещами, которые мы называем «грязными». Мы не только ненавидим грязь. Мы также привлекаем к этому. Особенно, если мы думаем, что в нем есть что-то ценное. Люди будут радостно добывать золото, чтобы найти золото. Игра в «грязи» сама по себе может вдохновить восторг; думать о детях, играющих в грязи, и взрослых сплетнях. Грязь также может быть символом статуса. Работник с гордостью носит грязь на руках, демонстрируя свои усилия, приверженность и силу. Не все, что мы воспринимаем как грязные (менструация, в определенных традициях) на самом деле. И что на самом деле грязно (например, сигаретный дым), мы часто глотаем счастливо, чувствуя себя круто.
Некоторые говорят, что это не приемлемо для общества. Есть люди, которые управляют своей сексуальной жизнью, как паршивые политики, выбирают политику: согласно последним опросам. Секс с такими людьми имеет тенденцию быть столь же скучным и удручающим, как политика таких политиков. Подлинная сексуальная встреча позволяет даже требовать создания независимой территории; частный мир, в котором применяются наши собственные частные правила, а другие нет. Человеческая сексуальность не является рыбным прудом, а океаном, полным глубокими потоками, секретами и борьбой за выживание. В хорошем сексе мы полностью живы, и мир будет проклят.
Некоторые говорят, что это больно. Правда, это может повредить, если вы подходите к акту без подготовки, слегка, в невежестве, стрессе или спешке. Но многие вещи в жизни болезненные, и все же мы говорим о них и делаем их. Беременность и роды. Военная служба. Люблю. Отношения. Брак, создание семьи. Развод. Марафоны. Татуировки. Налоги. Боль – это не ошибка в нашем программном обеспечении, а функция нашего оборудования. Те, кто не может страдать, особенно кратковременная боль, обрекают себя, по иронии судьбы, на болезненное существование.
Некоторые говорят, что это опасно. Да, анальный секс предполагает риск. Один риск состоит в том, что вам придется признать, что вы это делаете. Но основным риском является ЗППП. Анальный секс без презерватива – самый опасный сексуальный акт с точки зрения вашего здоровья. По данным Центра по контролю заболеваний США, вероятность заражения СПИДом через оральный секс составляет 1 из 10 000 половых актов. Шанс в вагинальном сексе составляет 10 из 10 000 человек. С анальным сексом: 50 в 10 000. Но факт, что анальный секс опасен, на самом деле является хорошей причиной, чтобы говорить об этом честно. Подавление дискуссии и содействие невежеству – не полезные способы борьбы с опасностью.
Кроме того, правда в том, что жизнь имеет риски. На самом деле жизнь – это риск. Вы умираете от этого. Вопрос в жизни не есть: есть ли риски? Вопрос в следующем: стоит ли мне рисковать? И: Как я могу уменьшить существующий риск? (Хотя для многих сам риск – это ничья). Риск ли анальный секс? Это, конечно, субъективный вопрос. Некоторые из них могут считать риск заболевания, боли, смущения и неудачи слишком высокими. Но другие могут по какой-то причине сказать, что риск стоит взять.
На данный момент у моих трех оставшихся лояльных читателей может возникнуть соблазн спросить: почему люди и женщины, которые в большинстве своем подвергаются большей опасности, делают это? Здесь нет надежных научных данных, и то, что люди говорят о своих мотивах, не обязательно отражает сами мотивы. Но вот несколько вещей, которые, как мы думаем, мы знаем:
Во-первых, некоторым женщинам это нравится. Автор Тони Бентли в своей странной и неотразимой книге « Сдача с 2004 года» описывает этот опыт как более глубокое, более значимое проникновение «на грани здравого смысла» … способ испытать вечность в один момент, духовное божественное откровение.
Некоторым женщинам нравится нарушать табу. Другие хотят обновить или бросить вызов своей сексуальной жизни, изучить границы. Кроме того, некоторые могут сделать это, чтобы произвести впечатление или возбудить партнера.
Как это ни парадоксально, хотя действие воспринимается как низкое и грязное, многие пары могут воспринимать его как более высокий уровень близости, чем обычный секс, поскольку для этого требуется высокий уровень взаимного доверия, тесного сотрудничества и открытости.
Текущие исследования также показывают, что женщины, занимающиеся анальным сексом, имеют больше оргазмов. Здесь важно уточнить, что корреляция не предполагает причинности. На самом деле, корреляция между оргазмом и анальным сексом непросто объяснить причинно. Некоторые женщины достигают оргазма через анальный секс. Некоторые могут не согласиться на анальный секс, пока не испытают оргазм. У некоторых женщин уверенность в себе может привести к тому, что они станут более оргазмическими и более открытыми для сексуальных экспериментов. Также возможно, что оргазматические женщины более открыты для сексуальных экспериментов, потому что секс в целом для них более увлекателен. Таким образом, как сказал Вуди Аллен: «Любовь – это ответ. Но пока мы его не найдем, у секса возникают некоторые очень интересные вопросы ».
Кроме того, ясно, что мы не можем игнорировать элемент агрессии, воплощенный в акте пола вообще, и анальный секс в частности. Гетеросексуальный секс включает агрессивный компонент. Тестостерон, гормон агрессии, также является гормоном сексуального возбуждения у обоих полов. Маленькому ребенку, который ловит своих родителей в постели, они, кажется, борются, плачут и плачут, с болезненными выражениями на лицах. Анальный секс может выражать вариацию темы агрессии .
Субъект агрессии, воплощенный в сексе, не без противоречий. Например, поздняя радикальная феминистка Андреа Дворкин утверждала, что сексуальный акт является агрессивным актом оккупации патриархального общества. Анатомическое неравенство, по словам Дворкина, обязательно приводит к социальному неравенству между полами, а секс используется как оружие для поддержания мужской гегемонии. Она увидела проникновение как чистое выражение мужской ненависти женщин.
Но попытка сделать вывод непосредственно из спальни на кухню или в офис, и наоборот, проблематична. На индивидуальном уровне нет индивидуальной связи между тем, как человек ведет себя в отношениях или на работе, и как он или она ведет себя в постели. Женщина, которая хочет обнять ее шею в сексе, не обязательно хочет, чтобы вы ежедневно ее толпились или игнорировали ее мнение о семейных финансах. Человек, умоляющий вас связать его в сексе, может не хотеть, чтобы вы рассказывали ему, как управлять своей карьерой или унижать его перед своими друзьями. И наоборот, кто-то, кто является акулой в бизнесе, может не обязательно угрожать или контролировать вас в постели. Многие люди явно явно пользуются разрывом между поведением в спальне и изображением на городской площади. Кроме того, агрессия в сексе может рассматриваться не как выражение враждебности, а как выражение свободы. Полная сдача, говорит Тони Бентли, например, приводит к ощущению полной свободы. Ворота Рая. Подобно тому, как отказ от своего эго в традиции Дзэн ведет к абсолютному блаженству. Nirvana.
Стремление человека к созданию эгалитарной и гармоничной социальной и романтической жизни стоит того. Но чтобы добиться успеха, он должен принять и сдержать, а не отрицать, первичные силы, действующие на нас и внутри нас. Переход к равенству должен учитывать наше основное неравенство, воплощенное, например, в нашей сексуальной архитектуре. Пара, которая говорит: «Мы беременны», выражает красивый эгалитарный импульс. Но в конце дня трезвый наблюдатель должен признать глубокую истину: она беременна, а не он. Сколько мужчин, в конце концов, умирают во время родов?
В гетеросексуальном сексе входит мужчина, и женщина вводится. Это не равенство, но это значимая истина. «Кто-то должен быть наверху, кто-то внизу. Бок о бок – это скука, – пишет Бентли, – … Равенство отрицает прогресс, предотвращает действие. Но верх и низ, ну, они могут добраться до луны и обратно до того, как равные смогут договориться о том, кто платит, кто закладывается, и кто виноват ».
Частный секс, очищенный от его первичных элементов – риск, боль, тайна и борьба – во имя какой-то политической идеологии – это в конце дня мелкий секс, так же, как тот, кто не может наслаждаться евангельской музыкой, потому что он атеист является, в конце дня, мелким человеком.
В анальной сексуальной сцене в фильме «Последнее танго в Париже» Марлон Брандо использует масло на Марии Шнайдер для явно некуластической цели. Вы можете утверждать, что эта сцена иллюстрирует потерю масла или его неестественное использование или что Брандо слишком стар для Марии Шнайдер или что они не состоят в браке и не используют презерватив. Вы можете. И все эти аргументы верны, фактически. Но они глубоко неактуальны и скучно скучны, и они сжимаются от канонической силы этой сцены и экзистенциальной правды, которую она выражает в отношении отношений между персонажами в фильме и о человеческой сексуальности в целом.
