Злые юные феминистки

Источник: PhotoBucket

Вот мой нынешний вклад в постоянную дискуссию о том, почему некоторые люди ненавидят феминисток и концепцию феминизма. Я собираюсь «обвинить» его в гневных молодых феминистках. Хорошо, я не имею в виду, что я буду обвинять его в этом, но я собираюсь рассказать о том, как период пробуждения к сексизму затрагивает молодых женщин и окружающих их людей .

В моем замешательстве о том, почему так много людей так зол и пренебрежительно относится к феминизму и феминисткам, которые уверены, что феминистки чрезмерно реактивны, догматичны и жестко уверены, что все это выяснилось, я не могу не думать о моим клиентам в двадцатые годы. Я часто шучу с друзьями, которые иногда на сеансах терапии паникуют и беспокоятся о том, что мой клиент очень обеспокоен, наполнен высокомерной грандиозностью и узкой уверенностью, которая говорит о расстройстве личности, только чтобы помнить, что проблема в том, что им уже в двадцатые годы ,

Помните свои двадцатые годы? Сколько вы «знали» тогда? Насколько вы абсолютно уверены в некоторых вещах? Ладно, теперь давайте пробудим ваше собственное угнетение.

Колледж – это время великого пробуждения. Перспективы бросают вызов, открываются убеждения, развиваются новые мировоззрения. Это обычное время, когда женщины пробуждаются к сексизму и феминизму. Они часто начинают с скептицизма, когда они сталкиваются с новыми идеями профессоров или групп кампусов или сверстников, и медленно начинают задавать себе новые вопросы о проблемах, связанных с гендерным аспектом.

• Специалисты по психологии в маловероятном мире технических начинаний
• Мысли о силе постепенного и привычного изменения
• Дофамин для обеда
• Ритм сна
• Почему Кэт Юмор так обжалуется?

Как только они начинают замечать гендерное угнетение, они начинают злиться. Этот новый объектив соответствующим образом изменяет все, что они видят. Их пробуждение может начаться с узнаваемых фактов, таких как более низкая ставка, на которую женщины платят, или как женщины недопредставлены в правительстве или положениях власти и влияния. Но они на самом деле не начинают расстраиваться, пока их объектив не позволит им заметить, что их профессора больше призывают студентов-мужчин, чем их коллеги-женщины, или пока они не участвуют в университетской церемонии и не заметили, что почти каждый лидер на подиуме является (белый) человек, или когда они понимают, что их коллега, который является бездельником и нанят в тот же день, что и она, на ту же работу, но зарабатывает больше денег.

Они слышали статистику об изнасилованиях и, возможно, даже изнасиловали себя, но теперь, с объективом пола, они начинают слышать комментарии и анекдоты об изнасиловании, слышат, как мужчины говорят, что они были «изнасилованы», когда кто-то был немного груб к ним, и их кровь начинает кипеть. Они ходят по кампусу, думая об этом, и кто-то говорит: «Красивая улыбка, это не может быть так плохо», и она вдруг начинает видеть ожидания, возлагаемые на женщин, которые позволяют комментировать, которые никогда не будут направлены на человека и начнут видеть континуум, на котором существует изнасилование. И затем кого-то из кампуса изнасиловали, и она начинает слышать своих одноклассников, мужчин и женщин, вопрос, была ли девочка изнасилована, предположите, что она могла «попросить об этом», выразить скорбь по обвиняемому насильнику и внезапно почувствовать наводнение и переполненный путаницей о том, что значит быть женщиной.

Моя память о моих двадцатых годах и пути, которые я наблюдал за другими молодыми феминистками, спускаются вниз, – это гнев по вопросам пола в течение двух лет. Я часто говорил тогда, что мне жаль, что у меня не было брошюры, объясняющей гендерную предвзятость, которую я мог бы дать каждому человеку, который позвонил мне, который сказал мне улыбаться, или кто по-другому покровительствовал мне таким образом, чтобы он чувствовал гендерную специфику. Когда мой папа ссылался на мое собственное изнасилование как на отдельный инцидент, а не на крайний край континуума господства над женщинами, я потерял его. Правда теперь я знаю, что, если бы я мог сохранять спокойствие и излагал теорию, я, вероятно, мог бы получить его на борту с общим пониманием изнасилования. Но мне было в двадцатые годы. Поэтому все, что я мог сделать – это ярость, крик и обвинение, и полагаю, что мои убеждения, которые я медленно развивал с течением времени, были настолько очевидны, что любой, кто не согласился, был, безусловно, врагом.

• Голый император и исчезающий ветеран
• Образ сканирования мозга, страховое образование и многое другое
• Аспергам, которые устали от одиночества
• Добро пожаловать в Body of Evidence
• Ежегодное собрание APA: краткий обзор

Люди в свои двадцатые годы очень догматичны относительно своих убеждений. Это приемлемо для развития. Вот как они делают тяжелую работу по отделению / индивидуации от своих родителей. Вот как они различают то, чему их научили, и то, что они теперь верят. Путь включает в себя крайности, отказ от родительских ценностей и учения и уверенность в своих новых убеждениях. Это не значит, что мы должны уменьшать или издеваться над ними, но мы должны понимать, что происходит в их растущем «я».

Так что назад, почему так много людей, мужчин и женщин, растут, ненавидя все феминистки. Они тоже были в свои двадцатые годы, пытаясь развить свои собственные убеждения и самобытность. Они делают тяжелую работу выталкивания некоторых детских взглядов и ценностей, на сторону, и оценки новых качеств и понимания самих себя и мира. Часть того, почему молодые люди участвуют в такой «драме», состоит в том, что они выбивают свою идентичность друг с другом. Работа включает отказ от убеждений, несовместимых с их новым чувством вещей.

Я предлагаю, что многие молодые люди и женщины видят феминизм, как это делают другие гневные молодые феминистки, как несовместимые с их развивающейся идентичностью . Молодые женщины, изучающие власть и удовольствие от таких вещей, как их красота, сексуальность или гетеросексуальные отношения, могут найти феминистские перспективы, чтобы отвлекаться на их личность. Это не возраст для того, чтобы быть открытым для понятий, которые мутируют ваши собственные убеждения, поэтому они должны быть полностью отвергнуты. Агрессивно. Держать их в страхе.

Молодые люди, которые делают тяжелую работу по созданию самоидентификации, вряд ли будут приветствовать объектив, который окрашивает их в негативный свет. Но опять же, молодые люди вряд ли будут играть с контрастными идеями в своем уме, но склонны отвергать те убеждения в тотеме .

Я несколько новичок в мире блогов и был шокирован тем, как враждебные и иррациональные комментарии были в феминистском блоге. Я читал «Ложный страх феминизма» (синдром FFF). Я написал этот пост, чтобы разобраться в себе, по крайней мере частично, почему люди могут быть настолько непреклонными и враждебными в отношении отказа от феминизма и феминисток. Как и многие группы (чернокожие, иммигранты, евреи, бедные люди, иностранцы) феминистки всегда будут обвинять в гневе / больно людям, которые винят кого-то в своих страданиях, а не понимают контекст их страданий. Но для людей, которые отказались от феминизма, когда они были молоды, настало время, чтобы остеречь вас и понять, что ваши идеи бросают вызов, подвергаются нападениям, подвергаются сомнению, а не вам. И как только мы выйдем из наших двадцатых годов, безопасно и даже необходимо открыть новые идеи.

Смит является основателем / режиссером Full Living: Psychotherapy Practice, который предлагает клинические услуги с опытными, культурными компетентными клиницистами, хотя и в Филадельфии и прилегающих районах.