Увлеченный читатель написал, чтобы задать мне вопросы о том, что заставляет меня указывать: «Вы пытаетесь заставить людей думать? Чтобы заставить их думать определенным образом? Вам просто нравится писать?
Все вышесказанное, но по второму вопросу, да, я человек с миссией. Я миссионер. Я пытаюсь поставить поводок на этих праведных ограниченного правого крыла, Сары Пэйлин, Tea Partying, манипулятивных трюков, которые мы все используем, включая меня.
До моей нынешней миссионерской работы я был вашим основным идеалистическим активистом левого крыла, переходящим от вопроса к проблеме с поиском рычагов. Я шесть лет жил в Ферме, самой большой хиппи-коммуне в мире, чье задание состояло в том, что «Мы хотим спасти мир». Я руководил проектами развития воды для деревень в Гватемале. Я исследовал и написал для Food First и Фонда Ашоки, Фонда Fecundity и Фонда GBS. Я стал соучредителем 20/20 Vision, основанной на DC мирной / экологической организации, которая продолжалась 28 лет. Я руководил отделом по связям с общественностью The Body Shop International, приглашенным легендарным основоположником экологии Анитой Роддик, чтобы помочь «радикализовать компанию». Я разработал политические кампании для Бена и Джерри. Я был на миссии.
На протяжении моей 20-летней первой карьеры в качестве активиста я чувствовал, что прогрессивизм будет продолжать развиваться. Несомненно, на дороге возникнут шишки, но подавляющая тенденция будет заключаться в меньшем догматизме и более прагматизме, меньшем страхе и большей свободе, меньшем количестве отходов и более эффективном управлении ресурсами.
В моей наивности я думал, что США были свободны и понятны от приманивания фашизма, и я не предвидел Республиканскую партию, становящуюся насмешливым, разглагольствующим знающим сумасшедшим дядей, который не прекратит запугивать людей в подчинение на семейный ужин.
Я не предвидел, что, пока он расколол, собрав нации натуралистов-наставников на его стороне, гуся семьи будет приготовлена. В 80-е годы было несколько больших причин. Теперь есть так много, что трудно понять, где это рычаг.
Но я знаю, где. Я человек с миссией у себя дома и за границей, миссия, которая так же важна для наших повседневных личных взаимодействий, как и наши глобальные переговоры, миссия по пресечению тенденции не только у республиканцев, но и у всех нас. Из всех проблем, с которыми мы сталкиваемся, здесь самые большие:
Мы, люди, склонны переводить «ой» на «ты плох», «Я хочу», «ты должен мне», «Мне неудобно» в «Это твоя вина», «Я разочарован» в «Ты «злой». В сотнях способов, конкретных и расплывчатых, сильных и нежных мы мгновенно, автоматически, ханжеско, самоотверженно и выборочно призываем моральные принципы для поддержки наших личных предпочтений.
Нет оснований ожидать, что мы будем другими. Мы все рождены, как младенцы, и дети должны скулить, чтобы привлечь внимание. Для новорожденных плач – это выживание. И нет оснований предполагать, что, просто взрослея в нашу скудную человеческую силу разума, визг исчезнет.
Мы – то, что вы получите, когда вы перейдете сильные чувства со скромными полномочиями абстрактных рассуждений. Вы должны отвлечься от абстрактных рассуждений, пытаясь поддержать наши сильные чувства.
Республиканская партия не начинала как «Всегда правое» крыло. Похороненные в истории партии – это несколько похвально обоснованных и содержательных принципов. Главным среди них была решительная приверженность рациональному проектированию хорошо функционирующей республики, иерархической гибридной формы правления, в которой отдельные лица, государства и страна в целом разделяют власть.
Как ни странно, Эдмунд Берк, отец консерватизма, был в моей миссии. В ответ на эксцессы Французской революции он утверждал, что абстрактные идеи и политические теории опасно могут быть плохо задуманными и корыстными, и поэтому редко лучше ориентируются на дизайн правительств, чем уже проверенные по погоде системы.
Ничто из этого, похоже, не имеет большого значения для партии. Кажется, что республиканство уменьшило содержание и поставило перед собой новую цель – превратить рынок на самодовольство. Независимо от того, во что вы верите, независимо от того, хотите ли вы, чтобы правительство контролировало личную и религиозную жизнь людей или устраняло правительство, хотите ли вы прекратить расходы на дефицит или больше тратить на военных, независимо от того, требуете ли вы большей государственной поддержки, или обеими руками из-каменных раздач без налогообложения, если вы чувствуете на сто процентов уверенность, что знаете, что лучше для страны, вы желанный член.
Республиканцы вряд ли могут углубить рынок на ханжескую самообеспеченность. Это все по праву рождения. Любой из нас, свободный думать, делиться и отстаивать свои мнения, найдет, что первые мнения, которые мы формируем, будут теми, которые нас утверждают. Мы склонны соглашаться с самим собой.
Мы, либеральные и левые склонные типы, склонны отличать себя от хамских неоконсерваторов нашими конкретными политическими взглядами и нашей приверженностью высоким принципам. Я наблюдаю за действиями и понимаю, что мнения и принципы не так важны, как мы их формируем. В крайнем случае мы будем использовать те же самые дешевые, самодовольные, рационализирующие морализирующие трюки, которые использует Сара Пейлин.
Ни одна политическая, духовная или нравственная философия, судя по всему, не ограничивает естественное человеческое соблазн, чтобы возвыситься от своего имени. Вы сделаете это из палатки слева или правой палатки. Мусульмане, христиане, евреи и буддисты все это делают.
Итак, я говорю, черт с этими миссиями. По моей миссии я хочу прямо перейти к источнику наших мирских беды.
Я не беспокоюсь о людях, которые слишком много думают, я беспокоюсь о людях, которые не могут думать, кроме того, что хорошо думать. Я беспокоюсь о людях, которые предполагают, что их желаемое мышление рационально. Эти люди будут смертью нас. И я один из них.
Когда девушка покидает меня, когда меня устраивает компания, когда группа сбрасывает меня, когда мой брат зовет меня на задание, меня настигает инстинкт. Я чувствую, как я возвращаюсь в свой колчан моральных стрел, достаточно одного, чтобы упасть на моего нового смертного врага. Меня не волнует, где я получил стрелу, или же тот же острое моральное мотило бы меня тоже, если бы не мои двойные стандарты. Все, что мне волнует, это то, что я могу попасть в цель и заставить ее встать. Я испытываю соблазн использовать любой трюк в книге, любую стрелу под рукой, и всегда есть под рукой. Я, Джереми Шерман, так искушен, как и любой, кто сражается грязно.
Я Сара Пэйлин.
Ну, если это так, какова миссия?
Я хочу, чтобы мы все это говорили. «Я Сара Пэйлин». Я хочу, чтобы мы все осознали проблему. В нас. У меня и в вас лично. И затем я хочу, чтобы мы все работали над тем, как наложить на него морду.
Позвольте мне быть конкретным. Когда возникает проблема, скажите между мной и вами, есть проблема, а затем возникают некоторые вопросы. Я называю их вопросами.
Кто виноват? Является ли источник проблемы в вас, мне или нам?
Кто должен измениться? Является ли решение проблемы в вас, мне или нам?
Путь Sarah Palin заключается в окончательном ответе окончательных ответов на вопросы youmeus в описание проблемы: «Я чувствую разочарование, и я на 100% уверен, что вы виноваты, и вам лучше измениться».
Я хочу, чтобы мы лучше отделили проблему от вопросов. Я хочу, чтобы мы сказали что-то более похожее: «Я думаю, что есть проблема и вместе, давайте попробуем выяснить источник и проблему, и кто должен измениться».
Я не ожидаю, что мы будем такими разумными. Импульс трудно контролировать. Но это, конечно, не может и не будет контролироваться, если мы даже не заметим проблему, если мы предполагаем, что у других есть проблема, а не у нас, или если мы допустим, что наше самодовольное негодование является добродетелью. Если мы согласны с самим собой, а затем соглашаемся с самим собой, что согласие с самим собой является идеалом, слои самообслуживания самообслуживания просто становятся толще и толще, и нет возможности пройти.
Подумайте о виновниках поистине злых действий – Сталине, Гитлере, Пол Пот. Разве они не просто экстремальные версии этой ханжеской уверенности в себе? Если вы скажете: «Как вы смеете сравнивать меня с ними?» Я говорю, есть эта старая ханжескость. Я бы не пропустил мимо кого-либо из нас, чтобы иметь smidgen того, что у них есть, и коллективно, если мы объединим нашу ханжескость, мы потеряем один большой шанс человечества на успех.
Тираны решили, что они достаточно думали. Они поняли, что правильно. Они настолько усвоили его настолько, что никогда больше не будет причин для самоанализа, самоконтроля или неуверенности в себе. Для большего блага они собирались реализовать свое видение любой ценой для других.
И этот потенциал есть у всех нас.
Только признав, что у нас все есть Сара Пэйлин в нас, мы, вероятно, получим какую-нибудь ручку. Я не ожидаю чудес. Тем не менее, я использую правило пяти минут. Я могу дотянуться до стрелы, я могу наложить мой лук. Я даже могу позволить ему разорвать, но когда-то внутри, скажем, пять минут в неделю, я лучше смогу вернуться к вопросам youmeus и проявить немного самоограничения.
Посетите сайт www.mindreadersdictionary.com, чтобы подписаться на мой подкаст, электронный бюллетень или еженедельное радиошоу.