Картина философа Фридриха Ницше занимает видное место в художественном произведении для нового сингла Black Sabbath «Бог мертв?». Ранее, написав о связи Sabbath с Ницше в моей книге « Black Sabbath and Philosophy» , я очень хотел услышать текст новой песня.
К сожалению, изначально я был разочарован тем, что услышал. Музыка великолепна, но тексты сначала поразили меня как полупека. В лучшем случае они были вдохновлены непониманием Ницше, который дал нам фразу «Бог мертв». Для Ницше это заявление о неуместности Бога. Это означает, что Бог иудео-христианской традиции устарел, как гибкий диск; он больше не является руководящей силой в жизни людей, что он был в прежние времена.
Но в новой песне субботы вопрос «Действительно ли Бог мертв?» Спрашивает, существует ли Бог (не он ли он уместен). Это вопрос, о котором я думаю, что суббота была связана с их классическими альбомами 1970-х годов. Гизер Батлер, основной лирист группы, является католичкой. Но нет веры, без сомнения. Глядя на мир вокруг нас, мы можем задаться вопросом с Гизером: «Действительно ли Бог мертв?» Рассказчик «Бог мертв?» Спрашивает: «Вы верите слову того, что сказала хорошая книга? / Или это просто священная сказка, а Бог мертв? »Рассказчик сначала отвечает на свой вопрос, повторяя« Бог мертв »и акцентируя его на« Право! »Но в заключительной строке песни рассказчик говорит: Я не верю, что Бог мертв ». Песня тянется на двусмысленной ноте, хотя, как рассказчик повторяет фразу« Бог мертв »три раза. Как я писал во введении к Black Sabbath and Philosophy , слова Субботы «все о оттенках серого, богатого, наводящего и двусмысленного, часто подрывая одно сообщение с его противоположностью».
Джо Боньорно, автор предстоящей книги Black Sabbath: The Illustrated Lyrics , говорит: «Оказывается, что 13 может быть концептуальным альбомом, поскольку тексты песен« Бог мертв »? по-видимому, происходят до событий «Дорогого отца», что касается убийства педофилов-священников. 'Бог мертв?' рассказывается из повествовательной точки зрения отца домогающегося мальчика, который не может перестать думать об убийстве священника ». Если интерпретация Бонджорно верна, то текст больше, чем я впервые понял.
Ситуация повествователя поднимает так называемую «проблему зла»: как может быть зло в мире, созданном и управляемом всемогущим, вселюбивым, всезнающим, всемогущим Богом? В частности, если священники пристают к молодым мальчикам, тогда как может быть Бог? Мы можем, конечно, представить себе отца пристального мальчика, задающего этот вопрос. Традиционный ответ заключается в том, что Бог дает людям дар свободной воли, и мы, люди, злоупотребляем нашей свободной волей в совершении актов зла. Бог, в конечном счете, вынесет наказание за священника-педофила. Таким образом, отец сытого ребенка будет злоупотреблять своей собственной волей и добавлять к злу в мире, если он отомстит, убив священника.
Но если Бога нет и нет божественной справедливости, тогда все по-другому. Тогда возникает вопрос: может ли отец уйти с убийством священника? Он говорит: «Я сопереживаю врагам до тех пор, пока время не будет правильным», предполагая, что он не позволит другим людям увидеть его убийственное намерение. Возможно, ему удастся избежать убийства. Может быть, его не поймают; возможно, жюри отпустит его, даже если его поймают. И если Бога нет, не будет божественного наказания. Окончательный вопрос тогда был бы: может ли он жить с самим собой, если он пересечет линию и совершит убийство? Будет ли его собственная совесть его тюремщиком и мучителем? Философы на протяжении всей истории не соглашались с тем, позволит ли совесть уйти от убийства. Для ответа Black Sabbath нам придется ждать выхода полного альбома в июне.
* Последняя книга Уильяма Ирвина – Черная Суббота и Философия: Освоение Реальности .
