Как психотерапевт, я считаю себя профессиональным слушателем. Слушание – это служение. Это кажется пассивным, поэтому большинство людей не воспринимают акт слушания как «делающий» для другого человека. Но когда я слушаю, гораздо больше задействовано, чем просто мои уши. Чтобы по-настоящему слушать, это привлечь мои уши, мои глаза, мое сердце и мою интуицию. Это должно открыться так полностью другому человеку, чтобы взять в голову свою историю и поделиться ею на каждом уровне.
Мы читаем, чтобы знать, что мы не одиноки, полагать, что есть кто-то другой, который делится подобным чувством или опытом. Мы видим терапевта или консультанта, чтобы они могли услышать нас, признать нашу историю, посидеть с нами в нашей боли и подумать о том, что наши чувства реальны и что мы не сумасшедшие. Не нужно понимать другого человека; то, что мы проголодались, нужно видеть, слышать и принимать. Мы долго чувствуем себя в ожидании, и слушание – это, пожалуй, лучший автомобиль для этого холдинга.
Когда я глубоко слушаю другого, все мои чувства и мое внимание окружают и удерживают их и их историю. Слушание – это искусство слышать и переживать то, что мир нравится человеку. Это сдача моих предположений, предрассудков и переживаний, чтобы знать, как это должно быть другим человеком.
Слушая сердцем, вы не спрашиваете, что вы делаете это «правильно», но только то, что вы делаете это с вниманием и намерением. Если слушание является подлинным, исцеление происходит. У слушателя есть энергия идей, путаницы, радости, боли или вопросов, пока оратор не почувствует себя в безопасности и не услышит. Слушатель признает мир докладчика. Исцеление, которое происходит, – это личное признание и признание самих себя. Как будто успокаивающая мантра вторгается в комнаты их сердца: «Меня видели, меня знают». Слушатель фактически не лечит, но акт подлинного прослушивания открывает оратору свой собственный целебный потенциал. Быть услышанным и замеченным и известным – исцелять духовные разъединения, физические неудобства и интеллектуальные путаницы.
Итак, слушание – это служение, акт проведения другого и признание их истории как реальной и священной. Слушание также является дисциплиной. Я использую позицию ученика, которая просит меня не более, чем вспоминать, кто я, откуда я родом, и что я представляю. Я – отражение Духа; Я связан со всеми живыми существами; Я здесь, чтобы любить. Помня об этом, это простая задача – отразить любовь, и пусть образ великого слушателя моет меня. Я знаю, что я слушаю и моделирую дисциплину, когда испытываю то, что я называю эффектом ореола. Это визуальное явление, которое часто случалось со мной, и теперь я уверен и не напуган интенсивным интимным отношением, которое я чувствую, когда я связан с другим человеком и окружен этим объединяющим ореолом. Это ощущение, что границы энергии и разделение, которые ранее окружали мое физическое тело, расширились, включив в себя энергию человека, которому я слушаю. В тот момент глубокого слуха я вижу красивую золотую ауру, которая охватывает нас обоих. Это сверкающее кольцо света вокруг двух из нас, что заставляет меня чувствовать, что мы больше не отдельные существа, а связанные на каждом уровне. Пространство вне гало выглядит как размытие, что еще больше подчеркивает мое внимание к другому человеку. Возможно, это потеря внимания к моему телу и его небольшие дискомфорты или раздражения, которые так часто мешают полностью присутствовать с другим человеком. Я перестал задаваться вопросом: «Как я выгляжу?» Или «у меня есть салат в зубах?» Я перестала давать место тем отвлечениям, которые фокусируют внимание у другого человека. Беспокойство в моем сознании прекращается, и мои чувства более острые, более острые, как будто мое тело было одновременно одним большим ухом, одним большим глазом, одним сильно настроенным радаром интуиции.
Это явление представляет собой тип сознания, связанного с государством, потому что, покидая это «место» и этот способ бытия, обычно я не могу вспомнить детали сказанного, только что он был разделен и получен в очень глубокой уровень. Другой человек был замечен, услышан и признан с уровня души. Это похоже на пробуждение от состояния глубокой мечты, неспособного запомнить детали сна, но зная, что что-то важное произошло, когда вы спали. Если вы можете отвлечься от борьбы воспоминания, вы можете верить, что уровень исцеления произошел, и вы оба были затронуты на глубоком и глубоком уровне.
Слушание – мистическая практика. Слушание – это молитва. Как слушатель, я должен быть спокойным и спокойным. Когда я все еще и восприимчив к слушанию, это позволяет говорящему ясно видеть себя в неподвижном озере. Неподвижная вода точно отражает изображение. Если из реакции слушателя или защищенности есть рябь, изображение будет искажено и искажено. Если есть что-то меньшее, чем полное внимание, реакция слушателя создала собственную агитацию, наложенную поверх оригинального материала души, и это является плохим слухом для говорящего. Настоящим слухом является то, что все еще озеро, отражающее оригинал. Это требует веры в другого человека, считая, что в этом человеке есть божественность и богатство ресурсов. Им не нужно исправляться, исправляться или получать образование. Подарок, который призван, слушает. В глубоком спокойствии акта слушания люди говорят мне, что они чувствуют себя исцеленными.
Я имел честь быть с женщиной, умирающей от лейкемии, чья трансплантация костного мозга не увенчалась успехом. Более болезненным, чем недели в изоляции, теряя волосы, и сама трансплантация была ее отчаянной борьбой за то, что ее любят ее разбитые семьи. На протяжении своей короткой жизни она была брошена алкогольной матерью, жестоко избита сердитым отцом и унижена дедушкой и бабушкой. В последние месяцы, зная, что пересадка не увенчалась успехом, и лейкемия продолжала кормить ее тело, она боролась со своей самой тяжелой битвой, чтобы помириться с родителями и попросить, что ей нужно.
Отец Карлы ответил, отправившись в Раковый центр, чтобы быть с ней за ее пересадку. Но, по ее словам, он был только с ней физически, и она почувствовала старое чувство отчуждения и отчуждения от человека, от которого она больше всего хотела почувствовать любовь. И постепенно ее решимость и борьба испортились в гневе и обиде. Она была похожа на красное ревущее пламя гнева, и тон голоса прошипел, как свернутая змея. Медсестра столкнулась с ней, избегала ее и сказала, что они чувствуют себя опустошенными. Карла сказала мне, что хочет ссориться и умереть. Она почувствовала, как старая чернослив без сока.
Между ее словами я слышал ее горе, разочарование и ее тоску. Она так отчаянно работала, чтобы нарастить надежду и поделиться любовью, но теперь она верила, что она все это использовала. Все, что осталось, было гневом, и это поглощало любую оставшуюся энергию.
Я протянул свои чашевидные руки и спросил, не разрешит ли она мне надеяться и ее любовь к ней в надежном месте. «Я буду держать его в камере моего сердца, под замком и ключом», – сказал я ей. Я буду охранять и развивать эти энергии, и она могла бы надеяться и любить назад, когда она снова почувствовала себя достаточно сильной, чтобы нести ее. Это была ее, и я просто держал ее потенциал для исцеления, потому что я верил Карле и ее собственным ресурсам. Ей нужен был опекун для ее борьбы; ей нужно было внешнее зеркало, чтобы напомнить ей, что она когда-то испытывала любовь и исцеление, и могла снова. Ей нужно было разрешение на ее разочарование; после того, как она была подтверждена, ее разочарование было лишь частью картины, а не требованием центральной сцены. И Карле нужен был способ и место, позволяющее энергии гнева и обиды выносить себя сухим, не добавляя к себе или к другим. Карле нужно было время, чтобы вспомнить, кто она и что она представляла.
Это был простой акт, который я выполнял. Иногда это просто часть себя, которую нужно держать, держаться, утешать, защищать. В случае Карлы, это была ее здоровая, обнадеживающая, любящая Я, которая нуждалась в безопасном месте. Я создал визуальный образ, купив руки, показывая Карле, где она могла бы возложить свою надежду и любовь, как раненый ребенок, в руки сторожа.
Несколько недель спустя Карла сказала мне, что чувствует, что она успокоилась, и что она чувствовала себя достаточно сильной, чтобы вернуть ей надежду и любовь. Она сказала мне, что я показал ей способ принять все ее части, потому что я был готов слушать, принять ее и все ее чувства и дать ей время, чтобы быть с ее гневом. Она не чувствовала, что она могла бы участвовать в этой работе, если бы ее позорили, судили или отрицали.
Карла вскоре умерла. Когда я думаю, что теперь Карла, я помню моментальный снимок, когда я держал свои руки в ладонях к ней, и она положила обе руки в мою. Этот момент был актом веры в ее собственные полномочия по разрешению и исцелению, а также в моей способности взращивать и охранять драгоценную ее часть. И в следующее мгновение я вспоминаю момент, когда она просила о ее надежде и любви, и о мужестве, которое, должно быть, должно было поверить в возможность мира. Этот мир был также ее исцелением.