Духовное путешествие, будь то прогулка по святой горе или сидеть на подушке для пятидневного отступления от медитации, – это внутреннее или внешнее движение к глубокому я . Географическое путешествие символизирует внутреннее путешествие, для которого вы долго.
На хинди и санскрите слово для места паломника означает брод, место пересечения, пункт транзита, и люди, похоже, склонны совершать духовные путешествия только в таких точках в своей собственной жизни. Эти путешествия – это ритуалы, которые вы совершаете, чтобы помочь вам перебраться в зрелость и трансцендентность того или иного вида – от невежества до мудрости, спать до пробуждения, ранить до цельности, потерять, чтобы найти.
Они следуют тому, что Роберт Аткинсон в «Природе историй» называет «священной картиной» – то же самое трехкратное прогрессирование посвящения-посвящения-возвращения как обряды прохода и героических мифов; тот же процесс восстановления капитуляции, общий для 12-ступенчатых программ; та же архитектура начала-среднего конца, как рассказ. Вы открываете дверь, переходите через порог и возвращаетесь через нее с другой стороны. Вы покидаете старую жизнь, переживаете жизненный переход и получаете свою тернистую мудрость, а затем отправляетесь домой и надеетесь следовать чему бы то ни стало.
Однако обряды прохода празднуют не столько разделение, сколько возвращение, как проход между ними, посвящение. Психолог Карл Юнг считал, что процесс того, что он назвал индивидуацией, – работа стать самим собой, в отличие от пушистого тепла стада, – это результат серии таких посвящений, все из которых начинаются с акта отделения от статус кво. И, таким образом, разделяющее беспокойство.
Опыт святого, говорит автор Сэм Кин, всегда включает в себя дрожь. Квакеры дрожат, Шейкеры трясутся, дервиши вихрем, пророки стоят под ногами перед Богом. Духовные путешествия огромны, потому что, как и все обряды прохода, они требуют, чтобы вы оставили свое старое я на какое-то время, оставите атрибуты личности, статус и знакомство и перейдите в место, где никто не знает, кто вы, или заботится. Подобно тому, как все паломники на хадж в Мекку должны носить ту же тунику, самостоятельно выезжая на дорогу, вы носите плащ анонимности, перспектива которого может наполнить вас определенным страхом или, если вам повезет, облегчение.
Некоторые предложения для духовного путешествия:
1) Многие духовные учителя рекомендуют путеводители для расширенных ретритов медитации, квесты квидения и паломничества вглубь природы. Полезно, а иногда и критично, иметь руководство того, кто прошел этот путь, прежде чем вы, кто знает веревки, знакомы с психологическим и физическим ландшафтом, можете помочь подготовить вас к тому, с чем вы можете столкнуться, и который обеспечивает мотивирующий элемент лидерства.
2) Не стесняйтесь разрабатывать свое путешествие, чтобы удовлетворить себя, опираясь на любую практику, которая поможет вам сосредоточиться на целях Духа и глубокого я. Делать музыку, петь песни, рисовать картины, писать в журнале, заниматься йогой, ходить весь день в пустыне или просто сидеть спокойно. Молитесь, читайте святые книги или пристально смотрите в окно. Воздерживаться от разговора или сна или общения. Рассмотрите пост, чтобы напомнить себе, что вы голодны.
3) Сосредоточьтесь на центральном вопросе или двух вопросах. Если вы не понимаете даже ответов, а просто вопросы, которые оживляют ваше путешествие, если не ваша жизнь, вы многое поняли. Как паломники к древнему Оракулу в Дельфах в Греции, вы должны столкнуться с вопросами, надеясь, что медитации, созерцания, мечты и ритуалы вашего путешествия могут дать некоторые ответы, хотя, как однажды сказал писатель П. Л. Траверс: «Вы должны спросить ваши вопросы, зная, что ничего не выиграть, только цель служить и искать не столько найти, чтобы их найти ». Тем не менее, вам нужно знать, что вы ищете, и, задавая ясный вопрос, вы на полпути, чтобы получить понятный ответ.
Какой же вопрос в основе вашего паломничества и вашей жизни? Какой вопрос вы поставили здесь, чтобы понять? Вы после вопросов, которые возникают не только от интеллекта, но от кричащей необходимости знать, экзистенциальной жажды, глубокой мистификации. У вас могут возникнуть вопросы о том, что вы ищете: Какова моя цель? К кому я принадлежу? Во что я могу верить? Кто мои учителя? Как зовут дракона в моей жизни? Какие изменения я должен внести? Как я могу использовать свои таланты? Как я могу служить миру? Как я могу узнать Бога? Куда я иду и как туда добраться?
У вас также могут возникнуть вопросы о видениях или призваниях, которые вы уже получили: Как создать сообщество? Как я могу научиться прощать? Какие условия способствуют сотрудничеству между людьми? Как сочетать исцеление и смех? Как природоохранники могут работать с бизнесом, а не против него, для защиты окружающей среды? Как ум влияет на течение болезни? Как я могу воспитать сострадательных детей?
Ничто не формирует ваше путешествие по жизни так же, как задаваемые вами вопросы, говорит Кин, который сам носит маленький серебряный вопросительный знак на цепи на шее. Представьте себе, он говорит, как бы изменились разные жизни, связанные с вопросом «Как я могу служить другим?» Против «Где я могу получить следующее исправление?» Или «Как я могу быть самым подлинным?» Против «Что будет соседи думают?
Это помогает иметь в виду, что на ваши вопросы могут быть не единичные ответы, а множество из них. Принципы «мозгового штурма» научили меня, что даже наши вопросы должны быть сформулированы так, как если бы это было так. Вместо того, чтобы спрашивать: «Кто я?», Мы можем спросить: «Сколько способов я могу быть собой?» Вместо того, чтобы спрашивать «Где мое место в мире?», Вопрос может быть лучше поставлен: «Сколько способов может Я испытываю чувство принадлежности к миру?
4) В ожидании ответов возделывайте терпение в течение нескольких лет. Терпение связывается с вашей душой, что вы верите в нее, в ее близости с творческой силой жизни, и она вырастает из понимания того, что духовное путешествие, будь то пешком или в сердце, в значительной степени является пикатом и лопатой работа, хотя это также стоит каждого шага. Речь идет о том, чтобы каждый день собирать кирку и копать, забивая немного за один раз за ваши каменные вопросы. Речь идет о том, чтобы каждое утро ходить по тротуару и, по крайней мере, продвигаться к своим отдаленным местам, ощущать свой путь, как птица, которая путешествует на тысячи миль, управляемая только инстинктом и шепотом магнетизма.
Для получения дополнительной информации о Passion!, Посетите сайт www.gregglevoy.com