Я только что вернулся из замечательной поездки в прекрасный Новый Южный Уэльс, проведя много времени в Сиднее и его окрестностях. Мой визит спонсировался Voiceless, невероятной группой преданных делу людей, работающих над тем, чтобы защитить все виды нечеловеческих животных от беспорядочного злоупотребления человеческими животными. Когда я летел домой, я постоянно думал о страшных историях, которые я слышал от самых разных людей о ужасных способах обращения к национальной иконе Австралии кенгуру. Я все время спрашивал себя не только как о биологе, но и как о человеке, как можно относиться к кенгуру так, как они относятся к ним или пассивно, чтобы это произошло, и как это знаковое животное могло подвергнуться такому пренебрежению и неуважению, что действительно является плохим отражением этой страны. Как оказалось, существуют ограниченные научные или экологические свидетельства, подтверждающие убийство кенгуру
и эта бойня называется обманом. Более подробную информацию о ненужном убийстве кенгуру см. В этом отчете организацией Thinkk.
Было подсчитано, что около 4 миллионов кенгуру погибают ежегодно, часто ужасающими и предосудительно бесчеловечными способами, многие из которых приводят к большой боли и страданиям перед смертью отдельного человека. И, как будто этого недостаточно, миллионы дополнительных животных умирают как «побочный ущерб», в том числе джойи, другие подростки и люди, которые зависят от взрослых для ухода. Я был удивлен и встревожен (и смущен, чтобы быть человеком), когда узнал, что джеи даже могут быть юридически намеренно забиты до смерти. Вероятно, что, когда косвенные смерти и некоммерческие и незаконные убийства учитываются наряду с дорожными убийствами, что значительно увеличивает истинный масштаб убоя, этот показатель может быть удвоен. Даже если эти цифры были сокращены вдвое, количество ненужных смертей по-прежнему неприемлемо. Похоже, исчезли шесть видов.
Мясо и шкуры кенгуру используются для обуви, другой одежды, кормов для собак и как ненужные блюда для людей, ненужных, потому что никто не должен есть кенгуру. Я хочу чествовать традицию, поэтому хочу быть ясным, что я направляю эти комментарии людям, у которых есть бесчисленные альтернативные источники одежды и еды. Некоторые люди убивают кенгуру, потому что они работают в отраслях, которые используют кенгуру в самых разных целях, а некоторые убивают их ради удовольствия, намеренно управляя ими. Мне странно, что некоторые природоохранные организации, включая Экологическое общество Австралии, Австралазийское общество по управлению дикой природой и Австралийское общество млекопитающих, поддерживают то, что они называют «сбор урожая кенгуру», что на самом деле составляет санкционированную резню.
Являясь давним учеником поведения животных, включая их эмоциональную и нравственную жизнь, меня очень интересует плохое обращение с животными, у которых есть точка зрения о том, что с ними происходит (см. Также). Кенгуру – разумные млекопитающие, которые заботятся о том, что происходит с самим собой, с их семьями и друзьями. Им не нравится, когда тебе причиняют вред так же, как тебе и мне не нравится, когда мне причиняют вред. Подумайте о своей собаке, которая также является разумным существом. Не могли бы вы подвергнуть свою собаку тому же методу лечения, которым вы сами подвергаетесь кенгуру или разрешаете им подвергаться воздействию? Я сомневаюсь, и надеюсь, что нет. Кенгуру не страдают меньше, чем собаки или другие животные.
Как ученый, я обязан выразить свои взгляды в поддержку или в противовес ситуациям, таким как убийство кенгуру. Один из моих коллег из Австралии сказал, что он и другие были упрекнуты за то, что они не были объективными, потому что им говорят, что наука и ученые должны воздерживаться от пропаганды. Я считаю эту идею необычайно упрощенной и не отражает реальность. Наука не является и не может быть объективным предприятием. Ученые – это прежде всего люди, у которых есть точка зрения. Таким образом, ученые, которые допускают убийство кенгуру (или других животных), в своей пассивности к таким безудержным злоупотреблениям, не отстранены или объективны. Действительно, по их отсутствию действий они занимают позицию в поддержку индустрии кенгуру. Они также являются защитниками, и их обвинения – это пустое двойное слово, предназначенное для защиты защитников кенгуру и отвлечения их от важной работы, которую они должны делать. Эта тактика – это та, которая часто используется, чтобы заставить людей тратить свое время на борьбу с их противниками, а не на то, что нужно сделать. Рассмотрим также вышеупомянутые организации, которые открыто санкционируют убийство кенгуру.
В целом, я надеюсь, что бессмысленное и широкомасштабное убийство кенгуру быстро уменьшится и что люди, которые выступают против него, в том числе политики, ученые и непрофессионалы, высказывают свое мнение. Один простой способ начать сокращение убоя – просто прекратить есть кенгуру и не покупать продукты, которые состоят из частей кенгуру. Люди могут легко проголосовать за свои кошельки, и это было чрезвычайно эффективным средством для серьезного сокращения потребления мяса у сильно подвергнутых жестокому обращению телячьих коров, например.
Кенгуру заслуживают лучшего, и каждый из нас держит ключ к улучшению своей жизни и прекращению ненужной резни этих удивительных существ. Напишите государственным чиновникам в Австралии и в вашей собственной стране. Россия запретила кенгуру продукты, основанные на здоровье, и в настоящее время существует ходатайство о том, чтобы Европейский союз сделал то же самое. Вы также можете связаться с Voiceless, распространить слово о предосудительной резне и прекратить покупать продукты, сделанные из кенгуру сегодня.
Давайте сделаем это столетием сострадания и расширим наш сокровенный след. В отличие от нашего углеродного следа, наш сокровенный след – это то, что нам нужно сделать больше. Если мы попытаемся принести наше врожденное сострадание каждому присутствующему, мы всегда будем добиваться прогресса и расширять наш сокровенный след. Я оптимист и мечтатель, и я думаю, что будущее может быть намного лучше для животных, нечеловеческих и человеческих. Мы должны привести пример для будущих поколений, наших детей и их детей. Но мы должны сейчас что-то сделать. Мы должны помнить, что мы не единственный важный вид на нашей драгоценной планете. Дело не только в нас. Мы не единственное шоу в городе. Время не на нашей стороне, и, безусловно, кенгуру будут благодарны за наши усилия. Мы их голоса, и мы должны быть услышаны. Мы страдаем от унижений, которым подвергаемся другие животные, и если когда-нибудь придет время, когда мы спросим: «Куда уходят все животные?», Мы будем скучать по ним больше, чем они нас упустят.
