Молодые мужчины и женщины часто одержимы романтическими партнерами, чтобы стать влюбленными. Эти увлечения могут стать болезненными, но часто нет. Один воображает вещи, например, как можно встретить в первый раз.
Однако большинство людей, включая меня, также испытывают мучительные навязчивые идеи, которые продолжаются в течение нескольких часов или дней. Кто-то был груб или отверг, поэтому мы думаем о том, что мы должны были сказать, или о том, как мы могли полностью избежать инцидента. Эти мысли идут день и ночь. Мы пытаемся думать о других вещах или делать что-то другое, но мы едим одержимость завтраком, обедом и ужином.
Эти небольшие навязчивые идеи обычно уходят. Мы все еще можем вспомнить момент, но боль и принуждение исчезли. Что случилось?
Возможно, эмоции – это секрет, особенно унижение или стыд. Вместо того, чтобы признать боль в данный момент («Это больно»), мы сосать ее, как говорят мои ученики. Опасность состоит в том, что можно стыдиться стыда и т. Д., Спирали. Люди, которые краснеют, например, могут стыдиться краснеть и так краснеть еще больше, круглые и круглые. Таким образом, унижение может привести к тому, что оно преследует нас. Эмоции, по своей сути, являются физическими состояниями возбуждения. Это телесное возбуждение, над которым нет прямого контроля, который делает одержимость болезненным и компульсивным.
Еще одна проблема: иногда, вместо того, чтобы просто глотать оскорбление, человек реагирует в натуральной форме, или в данный момент, или, скорее, размышляя об этом позже. Вместо того, чтобы терпеть унижение в молчании, мы покрываем его гневом. Я все еще одержим, но теперь из-за гнева насчет унижения и стыда за то, что я злюсь, петля. И стыд, и стыд / гневные спирали могут привести к бесконечной одержимости до степени заблуждения.
Существуют ли более крупные эпизоды такого рода? Похоже, что некоторые из порочных нападений на политических лидеров – такие навязчивые идеи. Рассмотрим, например, такую ненависть, направленную на президента Обаму, когда он получил Нобелевскую премию мира. На еще более высоком уровне, предположите, что одна группа чувствует себя оскорбленной другим до унижения. Предположим далее, что это чувство не устраняется, потому что члены группы продолжают навязчиво репетировать его, действуя не только на себя, но и на друг друга. В больших группах средства массовой информации также играют роль, приводя к коллективным спиралям стыда или позора / гнева, которые не имеют естественного предела.
Моя книга «Кровавая месть» (1994) предложила, чтобы этот цикл можно было использовать для объяснения происхождения ненужных войн, таких как Ирак и Первая мировая война. До начала Первой мировой войны не было никаких переговоров, хотя практически все различия теперь кажутся легко предметом переговоров. После почти столетия историки и политологи фактически отказались, потому что они искали «рациональное» объяснение.
Тщательный взгляд на СМИ во Франции за 43 года до войны предполагает, что подавляющее большинство французов и их лидеры были одержимы своим поражением в франко-прусской войне (1871). Ведущие газеты, пьесы, романы, песни и стихи открыто осуждали потерю французской чести в поражении, пообещав вернуть ее мести. Один военный лидер, ставший одним из ведущих политиков, был известен как «Общая месть». Французы заключили союз с Россией, утверждая, что это была страховка от нападения со стороны Германии. Но в ретроспективе кажется, что это также могло быть шагом на пути к подстрекательству к войне в Германии.
В моей следующей колонке будет обсуждаться нарастающая одержимость как объяснение подъема Гитлера в Германии после Версальского договора и истоков войны в Ираке.
